論《游仙窟》駢體小說的成因

摘要《游仙窟》是唐人小說作品中以駢體作小說的一個(gè)變調(diào)。對(duì)于這部小說的駢文體式特征，學(xué)界一般認(rèn)為是受到了漢魏辭賦、六朝以來的俗賦和民間說唱文學(xué)如變文、民歌等的影響。但長期以來，這些觀點(diǎn)缺少強(qiáng)有力的材料支持。對(duì)于《游仙窟》以駢體作小說的成因，本文從這篇小說產(chǎn)生的文壇背景和時(shí)代文學(xué)特征入手，發(fā)現(xiàn)了促使作者選擇這種特殊文體形式的原因，從而得出結(jié)論：《游仙窟》駢文體例的形成是科舉文化背景下形成的初唐時(shí)代文壇風(fēng)氣浸淫的結(jié)果。

關(guān)鍵詞：《游仙窟》 駢體小說 科舉制度 初唐文壇風(fēng)氣

中圖分類號(hào)：I206.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

《游仙窟》這部沿襲了六朝以來“遇仙”題材的小說作品，是唐人小說中產(chǎn)生較早的一部傳奇小說作品。它的作者是生活在唐高宗至玄宗開元年間的作家張。這是一篇體式特別的小說作品，它不同于一般小說作品以“散語”敘述為主的特點(diǎn)，而是別出心裁地運(yùn)用了駢文的體式，以鋪張華麗的“對(duì)語”主導(dǎo)小說行文。小說中的駢體語言在行文中主要有這樣幾種功用：一是敘事、展開故事情節(jié)，這一點(diǎn)比重相對(duì)較??；一是描寫，包括景物和人物外貌、動(dòng)作、心理的描寫等，這些描寫占據(jù)了大量篇幅，繁文縟采、不厭其煩；一是抒情，抒寫人物心意，展現(xiàn)人物情思，寫得優(yōu)美纏綿、淋漓盡致。本文故事情節(jié)單純，重在書寫男女主人公相戀之情，富于抒情性，駢體文擅長描寫、抒情的文體特點(diǎn)在這里得到了很好的發(fā)揮。

我們知道，公認(rèn)的小說體例歷來是以散體文來敘事的。因?yàn)樾≌f是以敘述故事為靈魂的，散體文的長處即在此。再者，中國古代小說萌芽于史學(xué)，并長期依附于史學(xué)而存在，故而史傳的散體敘事規(guī)范一直是小說創(chuàng)作的正宗。而《游仙窟》卻成為中國古代小說史上的一個(gè)變調(diào)，魯迅先生在《中國小說史略》中認(rèn)為：《游仙窟》“文近駢儷而時(shí)雜鄙語”。在《中國小說的歷史的變遷》中也有這樣的評(píng)語：“（小說）事實(shí)不很繁復(fù)，而是用駢體文做的。這種以駢體做小說，是從前所沒有的，所以也可以算一種特別的作品。”對(duì)于《游仙窟》以駢體為小說的這一特殊體式成因，不少研究者認(rèn)為，這明顯受六朝俗賦及民間說唱文學(xué)的影響，對(duì)俗文學(xué)形式的認(rèn)同和喜愛造就了該小說的特殊體式。如早在上世紀(jì)五、六十年代，劉開榮的《從〈游仙窟〉說到唐代民間說唱文學(xué)的形成和發(fā)展》就將其歸為“變文”作品。80年代后，劉鴻勛的《〈游仙窟〉與敦煌民間文學(xué)》繼承了劉開榮的研究視角，進(jìn)行了更深層的論述。《游仙窟》與變文形式上的接近是無疑的，但它與變文影響間的主從關(guān)系至今缺乏強(qiáng)有力的支持。本文在解析《游仙窟》這一特殊文體特征形成的原因時(shí)，拋開了它與俗文學(xué)的關(guān)系這一研究角度，而擬從影響文學(xué)創(chuàng)作的時(shí)代文壇風(fēng)氣等外部因素來重新解讀。

《游仙窟》的作者張生于唐高宗顯慶三年（658），卒于開元十八年（730），他創(chuàng)作的主要時(shí)期集中在初唐。據(jù)李劍國先生《唐五代志怪傳奇敘錄》考證，《游仙窟》是作者二十一歲時(shí)，即儀鳳四年（679）的作品。下面，我們就將眼光對(duì)準(zhǔn)這篇駢體小說產(chǎn)生時(shí)的初唐文壇風(fēng)氣。

初唐是駢文創(chuàng)作的輝煌時(shí)期。在以詩歌為“一代之文學(xué)”的唐代，駢文并沒有衰落，在整個(gè)唐代的文學(xué)創(chuàng)作中，駢文依舊占據(jù)著突出的地位?！皳?jù)粗略統(tǒng)計(jì)，《全唐文》輯錄的唐代駢文約為6000余篇，與所收古文的比例約為3：5，作者約1400余人，亦占所收作者的60%，雖然不能僅據(jù)數(shù)量去估定某種文學(xué)的成就，但是若是著眼于唐代文學(xué)整體考察，那么，如此繁多的駢文作品，便不是孤立的文學(xué)現(xiàn)象，不可無視其存在?！苯鹣阍凇恶壩母耪摗分杏羞@樣一段話：

“吾國自上古以迄三代，為駢散無分之時(shí)代也；自周末以迄西漢，為駢散角出之時(shí)代也；自東漢以迄曹魏，為偏重駢文之時(shí)代也；起兩晉，歷六朝，迄中唐，則為駢文極盛之時(shí)代……”

這種劃分基本反映了駢體文在古代文學(xué)流變中的軌跡。譚家健先生對(duì)駢文的歷史分期中，也將南北朝到初盛唐定為“大盛期”；莫道才先生在《駢文通論》中又將從西晉到初唐劃為駢文發(fā)展的“繁盛期”?？梢哉f，駢文在初唐文壇的影響是不容忽視的。

一種文學(xué)現(xiàn)象的產(chǎn)生必然有其深層的社會(huì)原因，導(dǎo)致駢文在初唐大行于世的原因很復(fù)雜，其中一個(gè)重要因素是以選拔朝廷官吏為目的的科舉制對(duì)駢文的器重。

駢文在科舉場(chǎng)上成為士人必須精通的一種文體，這首先要?dú)w因于公文體制對(duì)駢文的繁榮所起到的舉足輕重的作用。在朝廷的應(yīng)用文體中，駢文歷來被廣泛運(yùn)用。謝《四六談塵》講道：“制、詔、表、奏、文檄，本以便于宣讀，多以四字六字為句”。唐代一般日用的行政文體如奏、箋、啟、表、判等都用駢文寫作，即使是在古文運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌的中唐時(shí)期，朝廷公文的形式依舊主要是駢文，古文只適用于論、記、序、跋、書信等個(gè)性化程度較高的文體。敦煌遺書中存留的唐代各類書議，都是以駢文為標(biāo)準(zhǔn)樣式的。駢文大盛的初唐時(shí)期更是如此，從貞觀初到開元末的110年間，可見的策文全為駢體。正因?yàn)轳壩牡倪@種實(shí)用功能，在通向宦途的科場(chǎng)上，駢文寫作的重要性不可小覷。

唐代取士名目繁多，而以進(jìn)士為貴。進(jìn)士科試藝，是逐步制度化的。傅璇琮先生在《唐代的科舉與文學(xué)》中指出，唐初相當(dāng)長的時(shí)間里，進(jìn)士考試只答策，而不試詩賦。進(jìn)士試策，都是講究聲律的駢文。比如，武周時(shí)期的崔沔《對(duì)重試一道》，策問中說：“尋其后句，末韻或犯於前聲；覽以終篇，答難不倫於次序?！笨梢?，對(duì)策的考試中對(duì)聲律是有要求的，而聲律、排偶正是成熟駢文的文體標(biāo)志。唐高宗永隆二年（681），詔“試雜文兩首，識(shí)文律者，然后并令試策?！边@個(gè)“雜文”是指技巧性、文學(xué)性較強(qiáng)的銘、箴、論、表之類，較之時(shí)務(wù)策，更容易考察士人在文章修辭上的才華。至神龍?jiān)辏?05）后，詩賦才被列入進(jìn)士試中。天寶末年，以一詩一賦替代“雜文”，士子的文學(xué)才華于是更多地以詩賦的形式表現(xiàn)出來，并為選才者重視。從這種制度上的沿革能夠看出，在詩賦被正式引入考試科目前，文學(xué)才華的展示主要依賴于以駢文形式寫作的策問、判詞等。這就造成了這樣的情形，即駢體的公文判詞等因?yàn)橐?fù)擔(dān)顯示文學(xué)修養(yǎng)，比如聲律、對(duì)偶、用典和文辭的雕繪等的任務(wù)，所以更注重文辭的雕琢。韓愈在他的《上宰相書》說道：

“而方聞國家之仕進(jìn)者，必舉于州縣，然后升于禮部、吏部，試之以繡繪雕琢之文，考之以聲勢(shì)逆順、章句之短長。中其程式者，然后得從下士之列，雖有化俗之方，安邊之畫，不由是而稍進(jìn)，萬不有一得焉。”

禮部選士以詩賦、策，吏部選人用判，都以駢體寫作，而實(shí)際操作中考官更以文辭是否華美定其高下，故而韓愈有此詬病。韓愈屬于中唐的文人，在詩賦尚未作為正式進(jìn)士考試科目的初唐，這種情況應(yīng)該更為突出。

綜上，不難得出這樣的結(jié)論：駢文在公文判策等方面的統(tǒng)治地位，以及以文才取士的科舉制度造成的駢文判策在形式上的刻意追求，這種科舉文化背景對(duì)文人的創(chuàng)作取向造成了巨大的影響。如果說，唐代“詩賦取士”的科舉制度最終成就了詩歌創(chuàng)作的赫赫唐音，那么，駢文在科場(chǎng)上不可動(dòng)搖的地位，也在某種程度上成就了文人對(duì)華麗的駢文儷句的偏好。作為那個(gè)時(shí)代的文人，張的創(chuàng)作不可能不受影響。

張素以才高名世，《舊唐書·張薦傳》載其“八以制舉，皆登甲科”。后人據(jù)《登科記考》等文獻(xiàn)查證，張多次應(yīng)制舉且“皆登甲科”誠非虛言。張?jiān)诋?dāng)時(shí)被人們以“青錢”喻其才，“員外郎員半千謂人曰：‘張子之文如青銅錢，萬簡萬中，未聞退時(shí)?！瘯r(shí)流重之，目為‘青錢學(xué)士’”（《舊唐書·張薦傳》），《錢通》卷28云：“青錢，文之美者”。揚(yáng)名科場(chǎng)的張，對(duì)應(yīng)試文體的規(guī)范頗為諳熟，尤擅判、策的寫作。張?jiān)拇螀⑦x，判、策為銓府之最?！杜f唐書·張薦傳》稱其：“初登進(jìn)士第，對(duì)策尤工?？脊T外郎騫味道賞之曰‘如此生，天下無雙矣?！逼渑小⒉咦髌飞踔脸蔀橹笇?dǎo)文人判策寫作的范文而大行于世。我們不妨來看一下科舉中判、策的寫作規(guī)范，“唐代考選官員，‘凡擇人以四才，校功以三實(shí)’，‘四才，謂身、言、書、判’（《舊唐書》），其中判詞的考試，最能顯示應(yīng)試者的學(xué)識(shí)，判案能力和文采，所以尤為重要。這類判詞必須根據(jù)情節(jié)引經(jīng)據(jù)典，熟悉歷史上的掌故和典籍中的有關(guān)成語，作為判案的宗旨、例證和有說服力的獻(xiàn)詞，判詞都用駢體，要屬對(duì)工整，文詞優(yōu)美，才算上選?！睆膹?jiān)谂胁邔懽鞯某錾憩F(xiàn)上可見，張久居科場(chǎng)，他的創(chuàng)作已經(jīng)深深地浸淫在了講究駢文儷句、講究雕繪的科場(chǎng)文風(fēng)中了。

除去《游仙窟》，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)張存世的其他作品也頗符合初唐時(shí)代文風(fēng)的好尚，多用駢文儷句、富于文采。他有一部在《新唐書》和《宋史》中被歸于“史部”的筆記小說《朝野僉載》，就是在這樣一部需要體現(xiàn)史學(xué)敘事簡潔、質(zhì)樸語言風(fēng)格的作品中，作者也時(shí)常忍不住“炫才”般地用駢儷語言述說、議論一番。他還有一部判詞集子叫做《龍筋鳳髓判》，是他擬作的各種判詞。判詞皆為駢文，為了更好地表現(xiàn)自己譴詞造句的才能、駢偶對(duì)句的技巧、用典用事的本領(lǐng)，張的判文顯得縟麗浮華，缺少明練簡潔的風(fēng)格，以致被后人譏刺：

“洪氏《容齋隨筆》曰：唐史稱張?jiān)缁劢^倫，以文章瑞朝廷，屬文下筆輒成。今其書傳于世者，《朝野僉載》、《龍筋鳳判》是也。《僉載》紀(jì)事瑣尾裂，且多語。百判純是當(dāng)時(shí)文格，全類俳體。但知堆垛故事，而于蔽罪議法處不能深切。殆是無一篇可讀，一聯(lián)可采。如樂天《甲乙判》則讀之愈多，使人不厭也?！?/p>

洪邁的批評(píng)有一定道理，不過卻忽視了這兩種風(fēng)格不同的判詞產(chǎn)生的時(shí)代背景，忽視了文壇風(fēng)氣對(duì)作家創(chuàng)作的影響。在《四庫全書》子部類書類《龍筋鳳髓判》提要中有這樣的分析：

“……其文臚比官條分件繁，組織頗工。唐制以身言書判詮試選人，今見于文苑英華者頗多，大抵不著名氏。惟白居易臣編入文集，與此編之自為一書者最傳于世。居易判主流利，此則縟麗，各一時(shí)之文體耳。洪邁《容齋隨筆》嘗譏其堆垛故事，不切于蔽罪議法。然作是編取備程試之用，則本為隸事而作不為定律而作，自以征引賅洽為主，言各有當(dāng)，固不得指為病也?！?/p>

這“各一時(shí)之文體耳”的話，頗為懇切，為其判詞風(fēng)格的形成找到了初唐時(shí)代風(fēng)氣的原因。因此，本文認(rèn)為張作為名揚(yáng)科場(chǎng)的文章高手，在科舉考試風(fēng)向標(biāo)引導(dǎo)下的時(shí)代文風(fēng)浸潤影響下，其著述鮮明地反映出他對(duì)駢文體式、繁詞麗句的偏好，也反映出了他將它們得心應(yīng)手地運(yùn)用到自己文學(xué)創(chuàng)作中的才能。

最后，我們?cè)賮矸从^《游仙窟》中那些鋪排的場(chǎng)景、細(xì)膩的描寫、華美的文辭、精彩的對(duì)偶與用典，它們無不顯示出作者是在用一種他最擅長的文體進(jìn)行小說創(chuàng)作，作者希望展現(xiàn)的是在“時(shí)文”創(chuàng)作中的才華，借駢文體式顯示自己在辭章方面的技巧和造詣。有一些研究者注意到了這種因素：“通篇用駢體，唐傳奇罕有此格。蓋時(shí)尚駢偶，文成尤劇，浸淫既深，遂出以逞才。”所以，我們可以說，作者選擇這樣一種特殊的駢文體式寫作小說，是受到了科舉制背景下形成的崇尚駢文儷句、崇尚雕琢的時(shí)代文壇風(fēng)氣的影響。

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作者簡介：

于偉娜，女，1971—，河北高陽人，碩士，講師，研究方向：中國古代文學(xué)，工作單位：河北女子職業(yè)技術(shù)學(xué)院。

安月輝，女，1970—，河北定州人，碩士，講師，研究方向：現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)，工作單位：河北女子職業(yè)技術(shù)學(xué)院。

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