生態災難與精神救贖

當代社會中我們遇到的基本問題有二，一是精神沉淪，二是生態災難，而這二者之間有著深刻的聯系，它們都是現代性帶來的問題。這就是說，我們面臨著如何面對生態災難和如何拯救精神淪落的問題，而這兩個問題又是一個問題的兩面，即如何對待現代性的問題。

先說第一個問題即精神沉淪的問題。人類自從走出伊甸園，就處于異化的生存狀態。文化習俗、意識形態、科學技術一方面保證了人類的進步、發展，另一方面又桎梏了人類的精神，使人喪失了神性。于是，就需要一種精神的拯救方式。黑格爾所謂的絕對精神的三種形態藝術、宗教、哲學具有超越性，是提升人類精神境界的基本方式，其職責是使人類靈魂免于沉淪。藝術作為自由的生存方式和超越的體驗方式，可以使人類超越現實局限，領會存在的意義。宗教揭示人及其生存的局限，使人在彼岸的召喚下獲得靈魂的救贖。哲學以自由的名義反思、批判而使人獲得生存的自覺。總之，藝術、宗教、哲學作為自由的精神活動，雖然不能改變人類的實際生存狀況，但可以提升人類的生存境界，從而獲得靈魂的救贖，使人類避免沉淪。無論是古代和現代，藝術、宗教和哲學都行使著救贖的功能，使人類在黑暗的歷史進程中不至于完全喪失本性，仍然存留著人之為人的可能性。但在不同時代，精神救贖的途徑有所不同。在后工業社會，對生態災難的體驗和思考承擔著精神救贖的功能。……