論社會(huì)熱點(diǎn)問題對大學(xué)生思想傾向的影響

摘要：社會(huì)熱點(diǎn)問題通常具有大眾性、綜合性、內(nèi)含矛盾的復(fù)雜性、對人們思想觸動(dòng)的深刻性等特性。它們影響大學(xué)生的思想狀況，可以通過直接影響與間接影響兩種主要方式。目前值得關(guān)注的大學(xué)生思想傾向主要有：無望感、無奈感、不安感、對政治缺乏現(xiàn)實(shí)感等。

關(guān)鍵詞：社會(huì)熱點(diǎn)問題；直接影響；間接影響；思想傾向

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672—9749(2011)03-0020—03

胡錦濤總書記在強(qiáng)調(diào)建設(shè)中國特色社會(huì)主義社會(huì)管理體系問題時(shí)，提出了“以解決影響和諧穩(wěn)定突出問題為突破口”的要求，根據(jù)這一精神，我們在加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育中，也要突出問題意識(shí)，善于揭示存在的問題，最大可能地探究問題發(fā)生的根源和內(nèi)在機(jī)理，為順利解決問題創(chuàng)造有利條件。

大學(xué)生思想政治教育有效性問題是一個(gè)困擾教育工作者思想、影響情緒多年的難題。其中一個(gè)重要原因即在于我們對大學(xué)生的思想狀況的把握尚不夠準(zhǔn)確。大學(xué)生生活在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活中，而社會(huì)生活具有多樣化的特征。這些特征無時(shí)無刻不在影響著大學(xué)生的思想意識(shí)。其中，許多社會(huì)熱點(diǎn)問題更是緊緊撩撥著大學(xué)生的思想和神經(jīng)。于是，把握社會(huì)熱點(diǎn)問題對大學(xué)生思想傾向的實(shí)際影響狀況就成為突出教育針對性的前提。

一、社會(huì)熱點(diǎn)問題的特性

社會(huì)熱點(diǎn)問題的顯現(xiàn)通常具有一定的特征，這些特征主要指大眾性、綜合性、內(nèi)含矛盾的復(fù)雜性、對人們思想觸動(dòng)的深刻性等等。

1．大眾性

所謂大眾性，是指某一社會(huì)時(shí)期所涌現(xiàn)的社會(huì)現(xiàn)象、發(fā)生的社會(huì)事件、進(jìn)行的社會(huì)活動(dòng)、爆發(fā)的思想理論爭端等，足以引起廣大的社會(huì)公眾的普遍關(guān)注和各種程度不一的社會(huì)參與。這里的社會(huì)公眾具體指向可以是工人(包括農(nóng)民工)、農(nóng)民、知識(shí)分子、青年學(xué)生、廣大白領(lǐng)人士、公務(wù)人員、退休人員等等。其中有些社會(huì)熱點(diǎn)問題可能波及到社會(huì)絕大多數(shù)人員，如通貨膨脹；有些社會(huì)熱點(diǎn)問題，如醫(yī)療改革、教育改革，每年一度的春節(jié)乘車難等，則可能牽動(dòng)部分社會(huì)成員的神經(jīng)，但其社會(huì)影響面卻不容小覷。尤其是一些社會(huì)熱點(diǎn)問題本身具有周期性復(fù)發(fā)和“久治不愈”的特點(diǎn)，使得人們對這些問題的積怨頗深，社會(huì)波及面較大，公眾的情緒化反應(yīng)也會(huì)比較強(qiáng)烈。

2．綜合性

所謂綜合性，是指社會(huì)熱點(diǎn)問題的內(nèi)涵構(gòu)成具有綜合、多樣、交叉滲透等特征。從表象看，人們似乎可以將社會(huì)熱點(diǎn)問題依其聚焦點(diǎn)不同而分成經(jīng)濟(jì)問題、民生問題、社會(huì)問題、政治問題、文化問題等等，但實(shí)際上大量社會(huì)熱點(diǎn)問題是復(fù)雜的，是多種屬性的融合。如高房價(jià)既是經(jīng)濟(jì)問題，又是民生問題，又具有政治風(fēng)險(xiǎn)。更重要的是，許多社會(huì)熱點(diǎn)問題交叉滲透盤根錯(cuò)節(jié)，試圖孤立地、單獨(dú)地解讀某一社會(huì)熱點(diǎn)問題都顯得蒼白單薄，然而問題的解決又必須訴諸于從具體問題入手，應(yīng)對社會(huì)熱點(diǎn)問題是一個(gè)見諸于實(shí)際行動(dòng)并取得切實(shí)改進(jìn)實(shí)效的實(shí)踐過程。因此，它是一個(gè)理論與實(shí)踐相統(tǒng)一的綜合過程。

3．復(fù)雜性

所謂的內(nèi)含矛盾的復(fù)雜性，主要指這些社會(huì)熱點(diǎn)問題所引起人們的關(guān)注程度和評(píng)價(jià)指向眾說紛紜、莫衷一是，形成社會(huì)共識(shí)的溝通條件比較苛刻。僅以個(gè)別地區(qū)試行的“房產(chǎn)稅”的社會(huì)反應(yīng)狀況看，人們在私下表達(dá)的觀點(diǎn)就眾說紛紜，甚至大相徑庭。任何社會(huì)熱點(diǎn)問題都具有復(fù)雜的多重性，表現(xiàn)在社會(huì)成員身上，就會(huì)產(chǎn)生“有人歡喜有人愁”的情形。問題更為復(fù)雜的是：如今無論是既得利益者，還是利益受損者，幾乎都有抱怨情緒，都認(rèn)為自己處于社會(huì)“弱勢”或社會(huì)邊緣，似乎都遭受到莫大的委屈，希望社會(huì)的扶助政策傾向于自己，而一旦發(fā)現(xiàn)這類政策傾向于其他社會(huì)階層，就會(huì)按耐不住而疾呼“社會(huì)不公”。

4．深刻性

所謂的對人們思想觸動(dòng)的深刻性，主要是指社會(huì)熱點(diǎn)問題由于其本身與人們利益緊密相連，使得它十分敏感和嚴(yán)峻，深深地制約著人們的態(tài)度，并且隨時(shí)影響著人們的行為動(dòng)機(jī)。不難看到，所有社會(huì)熱點(diǎn)問題關(guān)聯(lián)人們利益的種類是十分豐富的，這些利益大致可分為經(jīng)濟(jì)利益、文化利益、政治利益等。從表象看，人們似乎最直接地關(guān)注經(jīng)濟(jì)利益，如社會(huì)分配不公、房價(jià)過高、通貨膨脹等，因?yàn)樗鼈兣c社會(huì)民眾的日常生活直接關(guān)聯(lián)。但人們越來越認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)利益與文化利益的相關(guān)性，即如果剝奪某個(gè)人的受教育權(quán)利，就勢必會(huì)影響這個(gè)人今后的發(fā)展，包括社會(huì)地位和經(jīng)濟(jì)利益。更關(guān)鍵的是，人們也清醒地認(rèn)識(shí)到，如果沒有相應(yīng)的政治利益或權(quán)益保障，如具體的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)等，還包括配套的制度依托和政策保證，那么，要維護(hù)和發(fā)展持續(xù)的經(jīng)濟(jì)利益和文化利益就是一樁比較困難的事。于是，可能存在著一種趨勢，隨著社會(huì)矛盾的交雜，人們在政治方面的訴求會(huì)越來越多，因?yàn)樗麄円仓饾u認(rèn)識(shí)到政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，經(jīng)濟(jì)利益需要通過政治訴求表現(xiàn)出來才能受到關(guān)注與重視。在社會(huì)熱點(diǎn)問題的熏陶下，人們的思想會(huì)變得越來越復(fù)雜，行為動(dòng)機(jī)會(huì)變得越來越多樣，這是社會(huì)管理所面臨的境況越來越復(fù)雜的緣故之一。

盡管人們批評(píng)如今的學(xué)生比較自我，但長期的思想教育以及中國傳統(tǒng)文化中社會(huì)責(zé)任基因的影響，還是使得學(xué)生會(huì)程度不同地關(guān)心社會(huì)公共事務(wù)，并產(chǎn)生自己的判斷與評(píng)價(jià)，只是他們?nèi)狈φ_全面認(rèn)識(shí)和正確表達(dá)的途徑。

二、社會(huì)熱點(diǎn)問題影響大學(xué)生的主要方式

社會(huì)熱點(diǎn)問題影響大學(xué)生的思想狀況，可以通過直接影響與間接影響兩種主要方式。直接影響是指大學(xué)生直接經(jīng)歷社會(huì)事件、產(chǎn)生社會(huì)經(jīng)驗(yàn)、進(jìn)行社會(huì)認(rèn)知、形成社會(huì)態(tài)度。而間接影響是指大學(xué)生通過感受社會(huì)心理氣氛，特別是社會(huì)民眾的社會(huì)情緒等，逐漸構(gòu)成一定的認(rèn)知和評(píng)價(jià)，繼而形成一定的社會(huì)態(tài)度。大學(xué)生思想狀況的形成，是社會(huì)環(huán)境直接影響與間接影響相結(jié)合的產(chǎn)物。

1．直接影響的具體路徑與方式

今日的大學(xué)校園不再是往昔的“象牙塔”，極個(gè)別大學(xué)校園甚至?xí)衿渌鐣?huì)場所一樣，也浸潤著市儈的氣息。大學(xué)生在這樣一種小社會(huì)中，通過學(xué)校生活、教學(xué)途徑、社區(qū)和家庭環(huán)境、各種新媒體、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、人脈交流等許多途徑和方式，感受和體驗(yàn)著許多社會(huì)熱點(diǎn)問題。特別是大學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)了解了海量的外部資訊，也有不少虛假的東西，這些資訊擴(kuò)展了他們的想象力，同時(shí)他們又通過各種社會(huì)聯(lián)系途徑，包括社會(huì)人際交往，直接接觸到光怪陸離的社會(huì)現(xiàn)象，這些海量資訊、虛擬世界、豐富想像力、社會(huì)實(shí)相等要素交雜在一塊，構(gòu)成了現(xiàn)今大學(xué)生思想的“調(diào)色板”。加上他們的家庭境遇不同、經(jīng)濟(jì)生活波折、遭遇到的各種文化沖突、感受到的世間冷暖炎涼，加快了學(xué)生思想的調(diào)諧速度。甚至他們對社會(huì)熱點(diǎn)問題的認(rèn)識(shí)和敏感比社會(huì)其他階層的人士更靈敏、更全面、更深刻、更復(fù)雜。中國高等教育本身也是他們直接遭遇到的社會(huì)熱點(diǎn)問題之一，例如，大學(xué)行政化問題、“錢學(xué)森之問”的問題、中國大學(xué)文化發(fā)展和大學(xué)精神問題、教育公平問題等等，這些問題隨時(shí)隨地都對大學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀產(chǎn)生著影響。在思想政治教育方面，也存在著一些令人們所困惑的問題，一方面學(xué)生有較高的政治參與熱情；另一方面學(xué)生缺乏有效的政治生活技能的訓(xùn)練，這就難免會(huì)發(fā)生“高參與、低理性”、“高熱情、低能耐”等現(xiàn)象，或者走向另一極端——政治冷漠。

2．間接影響的途徑和方式

這里主要指一定的社會(huì)熱點(diǎn)問題會(huì)轉(zhuǎn)化為某種社會(huì)心理，這種社會(huì)心理又主要表現(xiàn)為一定的社會(huì)心理氣氛，特別是社會(huì)一定階層成員的社會(huì)情緒。這些社會(huì)情緒大量通過廣大老百姓的喜怒哀樂表現(xiàn)出來。大學(xué)生盡管沒有親身經(jīng)歷某些社會(huì)熱點(diǎn)事件，但卻會(huì)感染到親身經(jīng)歷過這類社會(huì)事件人員的心理感受和情感投射。在這種社會(huì)心理影響的過程中，大學(xué)生與某些社會(huì)階層或社會(huì)群體及其成員，不論其社會(huì)地位、職業(yè)、身份等有怎樣的差別，一旦在某些社會(huì)熱點(diǎn)問題上形成“感同身受”的情景，在社會(huì)態(tài)度、利益訴求上有某種一致性，或者感受到自身的利益正受到侵害或受到威脅時(shí)，就會(huì)形成“同病相憐”的心理境遇，從而產(chǎn)生相似的心理反應(yīng)，就會(huì)不由自主地聯(lián)合起來，捍衛(wèi)自己的基本利益。

大學(xué)生具體感受社會(huì)心理氣氛特別是社會(huì)情緒的途徑是多種多樣的，其中大量通過人際關(guān)系、群體心理氣氛、周圍人群處理公務(wù)或外部事務(wù)的態(tài)度和活動(dòng)規(guī)則、社會(huì)公共活動(dòng)秩序、網(wǎng)民情緒、民間輿論與牢騷等等。總之，大學(xué)生的心理狀態(tài)與社會(huì)心理狀態(tài)基本是一致和合拍的，社會(huì)其他成員如產(chǎn)生焦慮、浮躁、頹廢、怨憤或安寧、平和、進(jìn)取、陽光的心態(tài)，那么大學(xué)生也大致如此。

三、值得關(guān)注的一些思想傾向

這里所說的思想傾向，是指人們的認(rèn)知因素和情緒情感因素的統(tǒng)一。認(rèn)知因素與情緒情感因素在其統(tǒng)一體中又存在著復(fù)雜的關(guān)系，如認(rèn)知因素與情緒情感因素的“融洽”或“背離”。在“融洽”中又可內(nèi)含一個(gè)從高度融合到基本一致的譜系。在基本一致的情況下，認(rèn)知因素或情緒情感因素何者占優(yōu)勢地位，也會(huì)表征著思想者與一定利益的關(guān)系程度，從而出現(xiàn)情緒抬升、理智退化或理智上升、情緒受控等等。因此，思想傾向一方面反映著客體的狀況，同時(shí)也昭示著這個(gè)客體與主體的某種關(guān)系，另一方面也表征著主體本身的精神——心理發(fā)育狀況和健康程度。

在我們的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)中，已經(jīng)感知到一些大學(xué)生身上存在著的某種值得關(guān)注的思想傾向，主要有：無望感、無奈感、不安感、對政治缺乏現(xiàn)實(shí)感等等。

1．無望感

無望感是一種基于擔(dān)心社會(huì)縱向流動(dòng)渠道變窄或堵塞、基于無法明晰個(gè)人努力方向和對努力成效評(píng)價(jià)低迷，以及基于對社會(huì)流行一夜成名的誘惑和投機(jī)取巧成風(fēng)現(xiàn)象的彷徨和失落(怒其不公但又不齒為伍)等而產(chǎn)生的心理感受。我們要特別警覺大學(xué)生由于擔(dān)心個(gè)人發(fā)展前景暗淡而引起的情緒反應(yīng)，這里其實(shí)涉及到社會(huì)流動(dòng)問題。一般而言，社會(huì)流動(dòng)可分為橫向平面流動(dòng)和縱向垂直流動(dòng)，橫向流動(dòng)固然可以改變一個(gè)人的生活境遇和發(fā)展環(huán)境，如從社會(huì)“邊緣”走向“中心”位置，但畢竟不如社會(huì)縱向流動(dòng)那樣主要關(guān)涉到一個(gè)人的社會(huì)地位、政治聲譽(yù)、經(jīng)濟(jì)實(shí)力、人生價(jià)值的更好展現(xiàn)等一系列關(guān)鍵要素。一個(gè)正常社會(huì)的良性運(yùn)作，總是保持著有序良好的縱向流動(dòng)和橫向流動(dòng)相統(tǒng)一的過程，社會(huì)能夠不斷向人們昭示有序正常社會(huì)流動(dòng)的秩序及其美好前景，不斷滿足人們的“人往高處走”的期望心理，人們就會(huì)感到振奮和信心百倍。相反，如果社會(huì)缺乏有序良好的縱向流動(dòng)渠道和機(jī)制，社會(huì)的各種能量、信息、人才等都無法實(shí)現(xiàn)正常的交換和對流，就可能對人們的思想與情緒產(chǎn)生巨大的壓抑。或者人們發(fā)現(xiàn)或在心理上感受到社會(huì)流動(dòng)的通道正在發(fā)生變異，特別是社會(huì)縱向流動(dòng)的機(jī)會(huì)越來越少，人們就可能產(chǎn)生越來越嚴(yán)重的無望感，這種社會(huì)情緒的蔓延擴(kuò)散，將會(huì)引起不可忽視的消極性。對大學(xué)生而言，他們接受的高等教育使自己開闊了眼界、豐富了社會(huì)閱歷，從而使得自己的發(fā)展期望值大大提高。盡管他們在社會(huì)生活中不斷調(diào)諧著自己的發(fā)展價(jià)值觀，甚至不斷壓低自己不現(xiàn)實(shí)的抱負(fù)水平，以對應(yīng)社會(huì)的實(shí)際狀況，但大學(xué)生畢竟是社會(huì)中富有理想主義情懷的一群成員。于是，他們可能更深切地感受到這種高期望和低現(xiàn)實(shí)兩者之間的落差。

2．無奈感

無奈感是一種基于有心想服務(wù)社會(huì)，但又感到自己無能為力，且對前人努力參與社會(huì)治理，但效能不高(如參與層次不高、參與領(lǐng)域不廣)進(jìn)行反思的一種心理感受，以及對現(xiàn)實(shí)生活中感受到社會(huì)參與途徑不夠豐富、言論表達(dá)和情緒合理宣泄缺乏有效而方便的途徑所形成的一種心理反映。社會(huì)管理的寬容度是社會(huì)公眾都關(guān)注的問題。某些人一旦認(rèn)為對意見表達(dá)和情緒宣泄問題缺乏有效管理，就可能主要訴諸網(wǎng)絡(luò)方式進(jìn)行恣意妄為，那些網(wǎng)絡(luò)群體性事件就是例證，甚至一些大學(xué)生成為對某些指定言論大加推波助瀾的“水軍”，迷茫著網(wǎng)絡(luò)輿論的真實(shí)性。對此，相應(yīng)的社會(huì)管理邊界如何控制已成為一個(gè)不可忽視的問題。人們既不能放任自流、麻痹大意，又不能草木皆兵，過于敏感。

3．不安感

大學(xué)生的不安感一方面來自對自身就業(yè)的期望與失落感并存，對改革開放的緊張焦慮，以及對腐敗問題的擔(dān)憂等引起的心理反應(yīng)；另一方面來自教育改革、醫(yī)療改革、住房改革等一系列改革所帶來的對自身和家庭的壓力。這些與大學(xué)生切身利益攸關(guān)的問題常常導(dǎo)致他們的不安心理。

4．對政治缺乏現(xiàn)實(shí)感

在現(xiàn)實(shí)生活中，人們對政治的現(xiàn)實(shí)感受，受到許多問題的遮蔽，首先，對“政治”的地位和作用認(rèn)識(shí)不全面、不清晰，容易導(dǎo)致對政治缺乏真實(shí)感。其次，對政治活動(dòng)介入力量的簡單理解，也不容易對政治取得現(xiàn)實(shí)感。實(shí)際上，任何政治活動(dòng)總是表現(xiàn)為矛盾運(yùn)動(dòng)，總是有幾種甚至多種力量介于其中，并存在著博弈過程。因此，不能將政治過程看成是只有對立沒有統(tǒng)一或者只有統(tǒng)一沒有對立的簡單活動(dòng)。由此，有作用力就同時(shí)存在著反作用力，有運(yùn)動(dòng)就會(huì)存在著反制運(yùn)動(dòng)。只有讓人們認(rèn)識(shí)并感受到對立統(tǒng)一的矛盾整體，人們才能獲得對政治的真實(shí)感。再次，社會(huì)信息發(fā)散的不對稱，這種現(xiàn)象客觀上具有兩重性，其積極方面是可以預(yù)防不必要的精神緊張或心理恐慌，其消極方面是迷失人們的政治現(xiàn)實(shí)感。對政治缺乏現(xiàn)實(shí)感，很容易導(dǎo)致以下幾種結(jié)果：對政治的盲目樂觀；對政治的無知悲觀；對政治的無端疏離；對政治治理的失語失策；產(chǎn)生懷疑論，產(chǎn)生不負(fù)責(zé)任的非理性行為。在以上問題的基礎(chǔ)上，我們?nèi)绾沃贫ㄓ行У慕逃龑Σ撸潜仨毟叨戎匾暤拇髥栴}。

參考文獻(xiàn)

[1]岳彩申．年終訪談：遏制弱勢心理蔓延[N]．社會(huì)科學(xué)報(bào)，20lO－

12-23(01)．

[2]誰是弱勢群體[N]．人民日報(bào)，2010-11－11．

[3]廉思．警惕底層知識(shí)青年被逐漸邊緣化[N]．社會(huì)科學(xué)報(bào)，

2011—02—17．

[4]防控“街頭政治”，不值得大驚小怪[N]環(huán)球時(shí)報(bào)，2011－03－8(14)．