毛澤東的學習觀與“馬克思主義學習型政黨建設\"

摘要：中國共產黨九十年的奮斗經歷深刻昭示了馬克思主義逐步中國化的歷史進程，彰顯出我們黨注重學習、不斷創新的鮮明特征。作為中國共產黨的創始人，毛澤東同志不僅以自身的勤勉治學為我們樹立了榜樣，而且著眼于思想建黨的總體目標，系統闡釋了學習問題，為我們今天“建設馬克思主義學習型政黨”的實踐奠定了理論的基礎。顯然，認真梳理毛澤東的學習觀，透視毛澤東關于學習的理論教誨，對于我們的學習實踐是不無裨益的。毋庸置疑，遵循毛澤東學習觀的思想邏輯，圍繞“建設馬克思主義學習型政黨”的總任務，我們必將逐步厘清“為什么學”、“學什么”、“怎樣學”等一系列基礎性的理論問題，更加深刻地把握這一戰略任務的理論意義和現實意義，從而推動我們的學習實踐活動不斷深入發展。

關鍵詞：毛澤東的學習觀；馬克思主義中國化；馬克思主義；學習型政黨

中圖分類號：A811 文獻標識碼：A 文章編號：1672—9749(2011)03—0008-04

中國共產黨九十年的奮斗經歷深刻昭示了馬克思主義逐步中國化的歷史進程，彰顯出我們黨注重學習、不斷創新的鮮明特征。在我們黨九十年的發展歷程中，據實求索、學以致用已經蔚然成風，成為黨不斷更新自我、與時俱進的重要機制。事實上，在近一個世紀的奮斗歷程中，中國共產黨不僅遵循馬克思主義的理論教導取得了中國革命和建設的偉大勝利，而且在實踐的基礎上提出并構建了中國特色社會主義理論體系，極大地推動了當代中國馬克思主義的發展。顯然，總結和繼承我們黨善于學習的優良傳統，不斷推進我們的學習，是我們在新時期建設好馬克思主義學習型政黨的關鍵所在。

一

在黨的十七屆四中全會上，黨中央依據新時期我們所面對的新形勢和新任務，進一步發揚了注重學習的優良傳統，遵循“提高黨的建設科學化水平”的全新思路，明確提出了“建設馬克思主義學習型政黨”的戰略任務，從歷史與現實相結合的高度，針對“建設什么樣的黨、怎樣建設黨”這個重大課題做出了新的思考和新的回答。這一重要的戰略舉措不僅是進一步提高黨的建設科學化水平的有益探索，而且以全面推進中國特色社會主義事業的偉大實踐豐富了當代中國的馬克思主義。毫無疑問，在“建設馬克思主義學習型政黨”的戰略方針指引下，全黨必將興起更大規模的學習浪潮，從而開創我們黨的建設的嶄新局面。

建設學習型政黨不僅是新的時代對無產階級政黨提出的根本要求，也是蘊含在馬克思主義政黨學說和實踐中的必然邏輯。

1．學習是馬克思主義與時俱進的理論機制，也是無產階級政黨自我完善的不竭動力

注重學習歷來是馬克思主義政黨的優良傳統，著眼于不斷地學習推動黨的事業發展，恰恰是無產階級政黨獲取革命動力的源泉。在領導俄國革命的進程中，列寧始終把學習看做是無產階級政黨提高自身戰斗力的重要手段加以強調。他曾經明確提出了“學習學習再學習”的口號，以此激勵無產階級為推翻資產階級的統治、建立新型的蘇維埃國家而奮斗。1920年，面對培養造就無產階級革命事業接班人的歷史使命，列寧曾在題為《青年團的任務》的著名演講中指出：“全體青年的任務，尤其是共產主義青年團及其他一切組織的任務，可以用一句話來表達：就是要學習?！彼€強調說：“只有了解人類創造的一切財富以豐富自己的頭腦，才能成為共產主義者?！绷袑幍恼撌鼋o年輕的布爾什維克提出了學習的任務，也在思想建黨的意蘊中闡明了學習對于無產階級政黨的特殊重要意義。

2．注重學習是我們黨汲取理論力量的優良傳統，也是我們黨不斷有所創新的基本前提

中國共產黨歷來也十分重視學習，尤其是在歷史轉折的重大關頭和事業發展的關鍵時刻，黨中央總是諄諄告誡全黨，要重視學習以適應新形勢的要求。新民主主義革命時期，我們黨曾多次訴諸于學習，尋求革命發展的新思路和新辦法。特別是在延安整風運動期間，毛澤東同志領導全黨開展了大規模的馬克思主義學習運動，從而確立了實事求是的思想路線，提出了馬克思主義中國化的理論任務。在建設中國特色社會主義的進程中，我們黨又提出了“建設馬克思主義學習型政黨”的戰略任務，再次重申了推進“馬克思主義中國化、時代化、大眾化”的理論主張。這一舉措既是我們黨歷來注重學習的優良傳統的一脈相承，也是我們黨據實求索、學以致用歷程的與時俱進，展現出強烈的歷史性和邏輯性。顯然，中國共產黨正是在邏輯和歷史的高度統一中賦予了“建設馬克思主義學習型政黨”這一戰略任務以明確的政治旨歸，使之成為中國特色社會主義建設事業的必要環節。

3．學習型政黨是我們黨對自身建設的崇高愿景，也是時代對我們黨的殷切期盼

毋庸置疑，建設馬克思主義學習型政黨是一項艱巨的系統工程。事實上，我們黨提出的“建設馬克思主義學習型政黨”的戰略任務，不僅反映了黨對于新時期自身建設的一個崇高愿景，而且彰顯出極其深刻的時代特征。從學習型組織理論發展的歷史來看，早期的研究大都是基于心理學或組織行為學的理論分析，重點在于強調組織中的個人學習對于組織發展的意義。1990年，美國麻省理工大學斯隆管理學院的彼得·圣吉教授出版了《第五項修煉——學習型組織的藝術與實務》，將“學習型組織”系統闡發為一種當代最重要的宏觀管理理論。“學習型組織”的理論研究立即引起了強烈的關注，并在實踐上迅速轉化為世人的共識，促進了全球終身學習時代的來臨。2001年，江澤民同志在亞太經合組織人力資源高峰會議上明確提出了“構筑終身教育體系，創建學習型社會”的主張；黨的十六大報告將“形成全民學習、終身學習的學習型社會，促進人的全面發展”確立為全面建設小康社會的宏偉目標；黨的十七屆四中全會又將“建設馬克思主義學習型政黨”確定為新時期黨的建設的戰略任務。這一系列嶄新的認識成果表明，“建設馬克思主義學習型政黨”的戰略任務是當代中國共產黨人將“學習型組織”理論訴諸于政黨建設的一次偉大嘗試，在與時俱進的意蘊中彰顯了時代精神，其中蘊含的創新意義是不言而喻的。

二

回顧中國共產黨九十年發展的歷史，追溯我們黨在實踐中不斷學習、不斷進步的歷程，我們深切感受到毛澤東的學習觀對于當今中國特色社會主義建設實踐所產生的巨大影響。作為中國共產黨的創始人，毛澤東同志不僅以自身的勤勉治學為我們樹立了榜樣，而且著眼于思想建黨的總體目標，系統闡釋了學習問題，為我們今天“建設馬克思主義學習型政黨”的實踐奠定了理論的基礎。顯然，認真梳理毛澤東的學習觀，透視毛澤東關于學習的理論教誨，對于我們的學習實踐是不無裨益的。

1．據實求索、學以致用的學習目的

在毛澤東看來，學習不僅關系到每一個黨員干部的自身修養、素質提高，對于提升黨的理論境界，成就黨的革命事業，更是具有特別重要的意義。

首先，學習是每一個黨員干部提高自身素質的客觀需要。在毛澤東看來：“指導一個偉大的革命運動的政黨，如果沒有革命理論，沒有歷史知識，沒有對于實際運動的深刻的了解，要取得勝利是不可能的?！币虼耍伯a黨人“要領導革命就必須學習”。從這個意義上講，學習是我們做好工作、完成任務的重要前提。

其次，學習是執政黨建設的根本要求。毛澤東指出：“我們要建設大黨，我們的干部非學習不可。”“如果我們黨有一百個至二百個系統地而不是零碎地、實際地而不是空洞地學會了馬克思列寧主義的同志，就會大大地提高我們黨的戰斗力量”在毛澤東看來，用馬列主義武裝黨員干部的頭腦，是黨的學習的理論旨歸，也是黨的思想建設的核心任務。

第三，學習是為了經世致用，改造中國。針對主觀主義在認識論上存在的“主觀與客觀相脫離，理論與實踐相分裂”的錯誤，毛澤東明確指出：“對于馬克思主義的理論，要能夠精通它、應用它，精通的目的全在于應用。如果你能應用馬克思列寧主義的觀點，說明一個兩個實際問題，那就要受到稱贊，就算有了幾分成績。被你說明的東西越多，越普遍，越深刻，你的成績就越大?！憋@然，毛澤東的這一闡釋遵循了學以致用的理路，著眼于中國革命的具體實踐揭示了學習的正確目的。

2．精益求精、終身堅持的學習理念

毛澤東在自身的學習過程中逐步形成了終生學習的理念，他經常的一句口頭禪是：“活到老、學到老”。他強調：“共產黨員又應成為學習的模范，他們每天都是民眾的教師，但又每天都是民眾的學生?！辈粌H自己身體力行，而且也要求每一個黨員干部都要確立這樣的學習理念。為了在全黨形成學習的風氣，毛澤東提出：“要把全黨變成一個大學校。學校的領導者，就是中央。各地方黨部，八路軍、新四軍、游擊隊，都是這個大學的分校。全黨同志以及非黨的戰士們，都必須進這個學校?！彼€進一步強調說：“干部教育制度很好，是一個新發明，是一個新發明的大學制度”，“我們這個大學，可算是天下第一，叫做無期大學，年紀大一點也沒有關系，只要你是活著，都可以進我們的大學?！憋@然，在毛澤東學習觀的理論邏輯中，蘊含著關于學習普遍性和永久性的思考。對于個體而言，終生學習的理念必將受益匪淺；對于全黨全軍以及全體人民而言，終身學習的理念也是不可或缺的。這樣一來，就在哲學層面上闡明了學習的無限性，彰顯了終身學習理念的更為深刻的內涵。

3．著重實際、兼收并蓄的學習內容

按照毛澤東學習觀的理論邏輯，學習的內容是由黨肩負的領導中國革命和建設的歷史使命所決定的。毛澤東認為：“既要革命，就要有一個革命黨。沒有一個革命的黨，沒有一個按照馬克思列寧主義的革命理論和革命風格建立起來的革命黨，就不可能領導工人階級和廣大人民群眾戰勝帝國主義及其走狗?！睆倪@個意義上講，馬克思列寧主義的基本理論應該是思想建黨的首要學習內容。在新民主主義革命時期，黨的中心任務是武裝斗爭。有鑒于此，毛澤東著重強調了學習軍事理論的重要性，號召全黨學習并掌握戰爭規律，以期贏得人民戰爭的偉大勝利。全國解放前夕，面對黨的中心任務的轉移，毛澤東及時提醒全黨：“我們熟習的東西有些快要閑起來了，我們不熟悉的東西正在強迫我們去做?！薄拔覀儽仨毧朔щy，我們必須學會自己不懂的東西。我們必須向一切內行的人們(不管什么人)學經濟工作?！比珖夥藕?，他更是反復要求全黨同志注重學習經濟，告誡那些長期“甘當外行”的領導干部不要“以其昏昏使人昭昭”做“空頭政治家”，“政治家要懂業務。懂得太多有困難，懂得太少也不行，一定要懂得一些。”針對社會主義建設中出現的新問題，毛澤東還特別強調了向外國學習的重要性，著重指出：“我們的方針是，一切民族、一切國家的長處都要學，政治、經濟、科學、技術、文學、藝術的一切真正好的東西都要學。”由此可見，毛澤東的論述著重實際的需要強調了學習內容的針對性，在一個全新的境界中詮釋了“開卷有益”的古訓。

4．實事求是、有的放矢的學習方法

基于中國革命的實際情況，毛澤東總結概括出“實事求是”的思想路線，從基本主張的層面深入探討了學習的方法。在他看來：“從戰爭學習戰爭——這是我們的主要方法。沒有進學校機會的人，仍然可以學習戰爭，就是從戰爭中學習?！泵珴蓶|的這一論述，不僅明確闡釋了學習的方法，而且立足于實踐深刻揭示了學習的本質特征。在他看來，學習不僅是人類的思維意識活動，更是人類的社會實踐活動。正是基于這樣的認識，毛澤東總結了理論聯系實際的學習方法。他指出：“學習馬克思主義，不但要從書本上學，主要地還要通過階級斗爭、工作實踐和接近工農群眾，才能真正學到?！泵珴蓶|認為理論聯系實際是“第一個重要的問題”，并將其形象地表述為“有的放矢”。他指出：“馬克思列寧主義理論和中國革命實際，怎樣互相聯系呢?拿一句通俗的話來講，就是‘有的放矢’?！浮褪羌?，‘的’就是靶，放箭要對準靶。馬克思列寧主義和中國革命的關系，就是箭和靶的關系。有些同志卻在那里‘無的放矢’，亂放一通，這樣的人就容易把革命弄壞?！憋@然，在毛澤東學習觀的理論視野中，理論聯系實際不僅是個學風問題，也是在認識與實踐的相互作用中獲取真理的主要路徑。

5．學而不厭、誨人不倦的學習態度

在論及對待學習的態度時，毛澤東深刻地指出：“學習有兩種態度。一種是教條主義的態度，不管我國情況，適用的和不適用的，一起搬來。這種態度不好。另一種態度，學習的時候用腦筋想一下，學那些和我國情況相適合的東西，即吸取對我們有益的經驗，我們需要的是這樣一種態度。”毛澤東的論述著重強調了國情即我們國家的特殊性對于學習的重要意義，闡釋了依據國情的需要“有的放矢”地開展學習的必要性。顯然，這一論述是從正確對待學習的態度切入，對于學習方法的深層解讀。在具體的學習態度問題上，毛澤東還揭示了端正學習態度的基本取向。他指出：“學習的敵人是自己的滿足，要認真學習一點東西，必須從不自滿開始。對自己，‘學而不厭’，對人家，‘誨人不倦’，我們應取這種態度?！?/p>

6．與時俱進、著眼未來的學習境界

毫無疑問，在毛澤東學習觀的理論視野中，學習的對象是人類社會發展的全部文明成果。然而，毛澤東所謂的學習，并非照抄照搬即成的文化知識，而是從古人或前人那里汲取學習的方法，獲得規律性的啟示，生成具有現實針對性的新的思考。他明確主張：“不應當只是學習馬克思列寧主義的詞句，而應當把它當成革命的科學來學習。不但應當了解馬克思、恩格斯、列寧、斯大林他們研究廣泛的真實生活和革命經驗所得出的關于一般規律的結論，而且應當學習他們觀察問題和解決問題的立場和方法。”正是基于這樣的立場，毛澤東特別強調學習歷史的重要性。他說：“學習我們的歷史遺產，用馬克思主義的方法給以批判的總結，是我們學習的另一任務。我們這個民族有數千年的歷史，有它的特點，有它的許多珍貴品。對于這些，我們還是小學生。”按照毛澤東學習觀的理論邏輯，我們的學習不應采取林彪所謂“急用先學”式的教條主義立場，也不應僅僅局限于趙括之流“紙上談兵”的心理滿足。學習的正確取向在于，以史為鑒、與時俱進、注重現實、著眼未來。顯然，這正是毛澤東卓爾不群的學習境界。

三

毋庸置疑，遵循毛澤東學習觀的思想邏輯，圍繞“建設馬克思主義學習型政黨”的總任務，我們必將逐步厘清“為什么學”、“學什么”、“怎樣學”等一系列基礎性的理論問題，更加深刻地把握這一戰略任務的理論意義和現實意義，從而推動我們的學習實踐活動不斷深入發展。

1．我們應該明確，學習不僅是我們每一個人積淀知識、改善素質的重要方式，而且也是一個民族和國家傳承文明、繁榮進步的重要途徑

正如江澤民同志在題為《學習學習再學習》的講話中所指出：“學習問題，關系到廣大干部自身的進步，關系到國家、民族的興衰和社會主義現代化事業的成敗。我們全黨全民族都必須有這個共識?！笔聦嵣希匾暫蜕朴趯W習，是我們黨在長期實踐中形成的優良傳統，也是黨的一個重要政治優勢?；仡櫨攀甑陌l展歷程，我們黨總是根據形勢和任務的新的變化向全體黨員干部提出學習的任務。特別是在每一個重大的歷史轉折時期，我們黨都把加強學習作為克服困難、奪取勝利的重要法寶，極大地推動了黨的事業的蓬勃發展。從這個意義上講，學習也是馬克思主義政黨實現自身政治目標的必要手段，尤其是當代中國共產黨人履踐為民執政諾言的重要保證。

2．我們應該明確，“建設馬克思主義學習型政黨”不僅要讀書，更要著重實踐

毛澤東在論及《中國革命戰爭的戰略問題》時指出：“讀書是學習，使用也是學習，而且是更重要的學習。從戰爭學習戰爭——這是我們的主要方法。沒有進學校機會的人，仍然可以學習戰爭，就是從戰爭中學習。革命戰爭是民眾的事，常常不是先學好了再干，而是干起來再學習，干就是學習。”顯然，這種強調對于我們端正學風教益匪淺，也向我們揭示了學習應有的價值取向。中國特色社會主義的實踐為我們提供了學習的時代性坐標，“建設馬克思主義學習型政黨”的戰略任務據此要求我們，必須著重解決為什么學習、學習什么、怎樣學習、學習的目的等一系列理論問題。正是這樣一種明確的學習取向，不僅為我們認識現實奠定了思想的基礎，而且為我們把握未來指引了前進的方向。

3．我們應該明確，“建設馬克思主義學習型政黨”開拓了新時期黨建工作的新思路，提升了思想建黨的新境界

在無產階級政黨創建的初期，黨的組織建設無疑是亟待解決的工作重點。列寧就曾經對孟什維克分子馬爾托夫所鼓吹的無需組織建設的觀點進行過尖銳的批判，捍衛了黨的組織的嚴肅性。在長期的中國革命進程中，毛澤東同志則更多地強調了學習對于黨的思想建設的重要性，賦予思想建黨以更為重要的意義。面對中國特色社會主義建設的新形勢，胡錦濤同志在黨的十七大報告中向我們再次強調了學習對于黨的思想理論建設的重要性。他指出：“思想理論建設是黨的根本建設，黨的理論創新引領各方面創新。要按照建設學習型政黨的要求，緊密結合改革開放和現代化建設的生動實踐，深入學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和”三個代表“重要思想，在全黨開展深入學習實踐科學發展觀活動，堅持用發展著的馬克思主義指導客觀世界和主觀世界的改造，進一步把握共產黨執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律，提高運用科學理論分析和解決實際問題能力。”毋庸置疑，按照建設馬克思主義學習型政黨的要求，著重新時期黨的思想理論建設，我們必將為中國特色社會主義建設的與時俱進積聚更大的力量。

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