摘要:高等院校在推進馬克思主義大眾化進程中發揮著傳播與推廣、教育與規范、承續與創新的獨特作用,而馬克思主義作為我國社會的主流意識形態,在新時期高校的認同中出現了不同程度的被邊緣化、被誤讀化、被教條化等問題。解決認同問題的出路在于高校馬克思主義意識形態教育的時代變革。高校的意識形態教育要堅持馬克思主義一元化的指導地位;要體現馬克思主義的開放性和創新性;要注重教育者的“真信”和理論教育內容的“真可信”;要避免急功近利;要尋求生產力的革命性發展的堅實動力支持,使馬克思主義意識形態彰顯其實踐的鮮明特性。
關鍵詞:馬克思主義;意識形態;理論教育
中圖分類號:G642 文獻標識碼:A 文章編號:1672—9749(2011)03—0052—04
主流意識形態是執政黨的指導思想和行動指南,是整個社會的主流價值觀指向。馬克思主義是我國的主導意識形態,也是中國共產黨立黨和執政的指導思想。作為觀念的上層建筑,馬克思主義過去是我們革命和建設取得勝利的思想保證,現在和未來也是繼續推進有中國特色社會主義事業必須堅持的行動指南。承擔政治社會化和推進馬克思主義大眾化任務的高校,在馬克思主義主流意識形態的傳播和構建中具有特殊作用。要實現馬克思主義大眾化的目標,就要在多個領域,通過多種形式進行馬克思主義理論宣傳和普及,使馬克思主義真正成為我國的主導意識形態。
高等院校在推進馬克思主義大眾化進程中發揮著傳播與推廣、教育與規范、承續與創新的獨特作用,而馬克思主義作為我國社會的主流意識形態,當前在高校的認同中出現了不同程度的趨向被邊緣化、被誤讀化、被教條化等問題。長期以來,馬克思主義理論一直作為一項公共必修課被納入到高校所有專業的教學中,進而其也超越于一般意義上的知識體系而具有“意識形態”的功能。然而,馬克思主義在高校的特殊地位并不意味著它必然會得到廣泛的認同,因為在意識形態教育與認同之間還存在著多個值得關注的關鍵環節,尤其是近些年來西方強勢信息文化的沖擊、國家文化軟實力競爭日益激烈、國際敵對勢力加緊在意識形態領域對我國進行滲透破壞活動等因素,都給高校馬克思主義意識形態教育帶來了空前的挑戰,提出了嚴肅的課題。黨的十七屆四中全會提出了劃清“四個界限”的重大原則問題,這對新時期加強意識形態工作和思想理論教育工作有著特殊的意義。作為高校理論工作者對這些問題要進行認真研究,提出切實可行的思路和辦法。
一、高校的意識形態教育要堅持馬克思主義的一元化指導地位
隨著改革開放的深入,市場經濟的發展、文化的商業化運作,西方資產階級意識形態和價值觀紛紛涌入,個人主義、利己主義和資產階級民主主義思想對廣大民眾尤其是青少年的價值觀構成了極大的沖擊和挑戰,削弱了維系社會正常運轉的思想文化基礎,一定程度上造成了社會思想混亂,情緒波動,直接造成公民對國家的忠誠感和自身文化的認同感減弱,使社會政治文化整合難度加大,中國的意識形態、價值觀念和政治哲學等文化形態所具有的社會價值整合功能開始面臨挑戰。
經濟全球化時代,多種文化和思潮以越來越強勁的勢頭進入高校,目前在我國某些高校的哲學社會科學教學中,新自由主義、民主社會主義、歷史虛無主義等社會思潮有很大市場,馬克思主義往往被邊緣化。一些哲學社會科學工作者自身在對馬克思主義本質的認識上出現了偏差,也忘記了自己作為哲學社會科學工作者應有的使命,公開倡導資產階級自由化思想,認為中國當前搞市場經濟正在和資本主義“趨同”;以蘇東劇變為標志,社會主義正走向“終結”,今天沒必要堅持馬克思主義了;中國在經濟上應實行“私有化”、在政治上應實行“民主憲政”,思想文化上應實行“全盤西化”等等。本應作為馬克思主義堅強陣地的高校,在一定程度上成了錯誤思潮傳播的場所,這對社會和青年一代的負面影響是很大的。大學生群體是代表中國未來社會的精英階層,正處在世界觀人生觀確立和形成的關鍵時期,吸收什么樣的思想,進而信奉什么樣的思想,對其人生觀世界觀的形成至關重要。就實踐而言,當前中國處于社會主義初級階段,生產力尚不發達,改革過程中出現了下崗失業、財富分配不均、官員腐敗、社會矛盾突出等一系列問題,大學生群體自身面臨的上學難、就業難、購房難、性別歧視、身份歧視、價值觀裂變等問題時時在困擾著他們,能否在馬克思主義理論信仰中找到物質上的解決對策和精神上的皈依,成了高校馬克思主義意識形態和其他多種意識形態較量爭奪的焦點。
鑒于此,高校馬克思主義意識形態教育的首要任務是要劃清馬克思主義與反馬克思主義的界限,始終堅持馬克思主義在意識形態領域的一元化指導地位不動搖,堅決反對和抵制各種反馬克思主義思潮對高校的沖擊,用馬克思主義牢牢占領高校的思想文化教育陣地,用馬克思主義基本原理統領高校思想政治理論課教學和研究,用馬克思主義立場、觀點和方法武裝高校教師和青年大學生。充分發揮高校在馬克思主義意識形態教育中的傳播與推廣、教育與規范、承續與創新作用,確立對馬克思主義的科學態度,與各種各樣的反馬克思主義劃清界限。厘清重大原則問題,厘清作為意識形態的馬克思主義與作為方法論和學術研究對象的馬克思主義的根本區別,厘清主流意識形態的一元化與社會思想意識的多樣化的關系,時刻站穩馬克思主義階級立場,明辨馬克思主義與反馬克思主義的大是大非,這是擺在高校理論工作者和全國人民面前的一個緊迫任務。
二、高校的意識形態教育要體現馬克思主義的開放性和創新性
黨的十六大報告明確指出,與時俱進是馬克思主義的理論品質。馬克思主義的生命力在于其科學性、開放性、創新性。構建高校馬克思主義主流意識形態認同的基本前提是馬克思主義理論在不斷發展變化的社會實踐面前不斷凸顯其生命力。因此,吸收國內外一切先進合理因素增進理論的創新,實現馬克思主義的時代化,這是實現馬克思主義大眾化,提高高校馬克思主義意識形態教育實效性的重要條件。
理論創新的前提是解放思想,實事求是,客觀觀察現實的變化,使理論不斷適應現實的發展變化。馬克思主義是科學的理論體系,我們堅持馬克思主義主導地位的同時,也必須與時俱進,隨著時代的發展不斷發展馬克思主義理論,這就是推進馬克思主義時代化,即緊密結合時代特征,不斷吸收新的時代內容,使馬克思主義緊跟時代發展步伐,把“回到馬克思”與“發展馬克思”有機統一起來。把思想認識從對馬克思主義的僵化教條化誤讀化理解中解放出來,從形而上學和主觀主義的束縛中解放出來,從對西方意識形態的盲目崇拜和迷信的陷阱中解放出來。
時代化既包括內容和形式的時代化,也包括語言和話語體系的時代化。實現馬克思主義時代化,首先必須準確把握時代主題,積極回應時代挑戰,創造馬克思主義理論的新范疇、新論斷,用富有時代氣息的鮮活語言,用適合當今社會的表達方式,更好地闡明對當今世界經濟、政治、文化等重大問題的主張和看法。其次,必須運用最新的科學思想和科技成就拓寬馬克思主義視野,積極借鑒世界各國的一切有益文明成果。馬克思主義是以社會實踐發展為基礎的動態的、開放的體系。它的理論活力來自不斷對社會實踐經驗的概括,來自不斷地吸收科學進步的新成果。當代社會實踐的發展,特別是科學技術革命浪潮、經濟全球化進程和社會主義改革實踐對馬克思主義提出了許多新的課題,尤其是全球化所帶來的多元文化對主流意識形態的沖擊,迫切要求我們作出馬克思主義的回答。
推進馬克思主義的大眾化是實現時代化的重要基礎。當前,在全球化大趨勢之下,實現馬克思主義的“大眾化”的關鍵就在于將理論轉化為人民大眾自覺的思想和自為的實踐。我們應該認識到,當人們總是以種種理論試圖“告別馬克思”,其實是在本質上沒有讀懂馬克思主義,“一是認為馬克思主義僅僅與革命相關聯,而不理解馬克思主義同時是一種發展哲學,另外更為嚴重的是將馬克思主義在日常生活中的意義逃逸出去”。實際上,馬克思主義的生命力和社會價值恰恰在于它是全世界勞動人民解放的學說,是人民大眾認識世界改造世界的精神武器。所以,我們要倡導馬克思主義理論“貼近生活、貼近實際、貼近群眾”,能夠解決人民大眾日常物質和精神生活的實際問題。馬克思主義走下“圣殿”和“神壇”,真正回歸人的生活世界,成為大學生、平民百姓可理解、可認識、可接受的精神食糧。當前人們所關注的就業、公民基本權益、醫療養老社會保障、官民關系、貧富分化、自身和子女教育問題等等,怎樣讓這些日常問題納入馬克思主義理論的視野,并用馬克思主義理論來加以解釋和解決,取得大眾認同,真正體現馬克思主義是人民大眾認識世界、改變生活世界的理論,體現其為大眾服務的價值原則,這是高校思想政治教育必須面對的問題。
三、高校的意識形態教育要注重教育者的“真信”和理論教育內容的“真可信”
1.強化馬克思主義意識形態的理性權威
在當前經濟全球化所帶來的多元文化、多種價值觀碰撞與沖突中,主流意識形態的主導地位有所弱化,這就要求我們在主導方式上注重馬克思主義主流意識形態的理性權威的梳理。理性權威主要來自于理性的說服力,它指秉承這一意識形態的政治集團具有的讓人自覺聽從和信仰理論的感召力,其對象的行為是一種自覺自愿地聽從于信仰。一種意識形態能夠維持,一種思想文化能夠得以延續,取決于該意識形態的理性權威,即取決于民眾對該意識形態內在心理結構中的認可和接受。意識形態的理性權威主要來自意識形態理論本身的科學性和說服力,強化理性權威作為主流意識形態的主導方式,可以使民眾產生對理論的信服和文化的自覺,因此,我們要進一步強化馬克思主義主流意識形態的理性權威,從國家民族生死存亡的戰略高度,從蘇東劇變的慘痛教訓中,認識堅持馬克思主義主流意識形態一元化指導地位的必要性。正如胡錦濤同志所講的,我們要“始終堅持和不斷鞏固馬克思主義在意識形態領域的指導地位。要加強馬克思主義理論研究,不斷增強說服力和戰斗力,真正使馬克思主義成為全黨、全國人民團結奮斗的精神支柱”。
2.理論教育工作者對馬克思主義理性權威的首先確認和自覺信奉
按照教育的一般規律,教育者是教育行為的主體,其自身的知識、能力、價值觀、信仰、人格魅力對教育對象具有直接的導向和間接的影響作用。自中央實施新一輪高校思想政治理論課教學改革以來,高校思想政治理論課教師隊伍整體上相對學歷偏低、年齡偏大、學科理論水平較弱、隊伍不穩定的狀況有了一定改善。但是,學歷和年齡問題的解決并不意味著教師隊伍整體上對思想政治理論課學科的認同尤其是對馬克思主義理論的認同、對黨和國家重大方針政策的政治解讀能力的提高。這就要求高校思想政治理論課教師本身需要首先在思想深處解決“信不信馬克思主義”、“堅持不堅持社會主義”、“擁護不擁護中國共產黨”的問題。如果教師自身對馬克思主義的認識和理解模糊不清或游移不定,自己就認為馬克思主義“過時了”、“不靈了”,主觀上已經放棄馬克思主義,滿腦子新自由主義的思想意識和話語方式,對中國特色社會主義不能正確認識和理解,怎么可能滿懷深情地對青年學生宣傳馬克思主義,解釋說明青年學生對中國特色社會主義道路的一些問題的疑惑和不解呢?例如,所有制、分配不公、貧富差距、社會主義制度優越性、當代資本主義的發展優勢、共產主義何時能實現的問題等等。這些都要求以高校教師為主體的馬克思主義意識形態教育隊伍首先必須具備較高的政治素質、堅定正確的政治方向,始終與黨中央保持高度一致,具有高度的政治敏銳性和政治鑒別力,在大是大非面前,保持清醒的政治頭腦,思想要純潔,作風要踏實、文風要樸實、言行要規范,要本著對國家負責、對下一代負責、對知識分子的良知負責的態度進行理論教育和研究,以自身的馬克思主義政治信仰和政治熱情對學生進行有效的馬克思主義理論學習指導和引導,并在行為上自覺加以遵從,給青年大學生以示范作用。“親其師,信其道”,思想政治理論課教師最高尚的人格魅力在于“真學真信真講”,教師要把思想政治理論課教學當做矢志不渝的事業對待,而不僅僅是一種謀生的手段和職業。
3.理論教育內容和形式要貼近青年大學生實際
無論是高校的思想政治理論課還是各種學術講座報告等理論傳播的內容和形式要想取得好的效果,就必須貼近青年大學生的生活實際和身心發育實際,不能讓他們總是感覺“說的和做的不一樣”、“書本上講的是一回事,現實社會是另一回事”,或者說,不能讓我們的教育對象總是“沉浸在”馬克思主義理論設計的感性“應然”狀態下,而是要他們回歸馬克思主義理論“實然”的理性現實中,進行理性的思考和解讀,做出自己的真實判斷;不要硬性把教材上的理論條條強加于教育對象,要允許教育對象思考理論和現實的反差,提出疑惑;要積極引導教育對象在馬克思主義理論和現實的撞擊中尋找最后的精神家園。例如,如果說馬克思主義過時了,那么“新自由主義”到底能不能救中國?美國實行多黨制選舉制固然獲得很大成功,為什么那么多發展中國家獨立后學習西方的多黨制選舉制卻總是帶來政局不穩、持續動蕩呢?先解決思想認識問題,再進行正面的理論傳播,這樣的方式才會形成教育對象對理論的發至內心的信奉和自覺遵從。
四、高校的意識形態教育要避免急功近利
在當今中國特色社會主義建設的新時期,由于整個社會和國家都處在轉型階段,新舊體制交替所帶來的多種思想意識和規制的并存是正常的。而意識的相對獨立性決定了思想意識的形成和變化又不會與社會存在完全同步。因此,馬克思主義意識形態的教育和傳播是一項長期的任務,要照顧到教育對象的認知水平和能力、社會發展的現實制約因素、思想意識形成的復雜性等方方面面,進行循序漸進、扎扎實實的學習、宣傳、感化、示范、導引等工作,避免搞運動、走形式、講過場、樹典型等急功近利的行為。要真正把它當做一項百年大計,民族生存之本的事業對待,關注百姓日常所思所想所愿所盼,讓馬克思主義世界觀走進百姓生活,讓馬克思主義方法論指導公民日常行為,讓馬克思主義價值觀成為大學生的主流價值觀,這是一項長期的系統工程,絕非重點抓幾年,出一批理論成果、出一批理論家那么簡單的事情。就高校而言,“05方案”取得實效的關鍵是用學科支撐課程,用高水平的理論研究隊伍帶動一線教學實踐,用黨和國家絕對統一性要求規范思想政治理論課,將思想政治理論課教學上升到執政黨和社會主義國家主流意識形態建設的戰略高度,著力推進思想政治理論課教學體系轉化為大學生的信仰體系。
五、高校的意識形態教育要尋求生產力的革命性發展的堅實動力支持
意識形態的發展,從本質上說是社會存在和物質資料生產方式在人的觀念上的反映,正如馬克思恩格斯指出的“人們的觀念、觀點和概念,一句話,人們的意識,隨著人們的生活條件、人們的社會關系、人們的社會存在的改變而改變”。應該看到,當前推進馬克思主義大眾化的關鍵是解決理論與實踐相結合,理論能解決現實問題,理論能給人民大眾以他們可信的答案。所以,無論是高校的馬克思主義意識形態教育還是全民族的馬克思主義教育和傳播,其實效性都取決于未來中國特色的社會主義事業穩步推進,逐見成效,“生產力的革命性發展,是一切意識形態變革和發展的最根本動力”。因此,我們要堅持發展是第一要務,堅持以經濟建設為中心,堅持科學發展觀,做到國家經濟社會發展和進步能夠真正惠及普通大眾,減少改革過程中的社會矛盾和社會不公正現象,體現發展的人民性,做到發展為了人民,發展的成果由人民共享,減少人民在改革中付出的代價,即便代價是不可避免的,也要力求做到代價主體和利益主體的統一。就高校而言,則要解決教育公平的問題,解決大學生就業難、生存難的問題,解決社會的不正之風向高校全面滲透等等問題。這是高校馬克思主義主流意識形態得以構建的最堅實的經濟基礎。
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