馬克思主義大眾化與“五個統一”

　　[摘要]實現馬克思主義立場觀點的大眾化要達到“五個統一”：代表大眾的現實利益，體現理論宣傳教育與現實利益保障的統一；引導大眾的價值認同，實現多樣性的價值觀與主流意識形態的統一；指導大眾的社會實踐，彰顯理論指導功能與實踐轉化功能的統一；促進大眾的全面發展，凸顯個人發展與社會發展的統一。
　　[關鍵詞]馬克思主義，立場觀點，大眾化
　　(中圖分類號]A81　[文獻標識碼]A　[文章編號]1004－4175(2011)01－0016－03
　　
　　堅持人民群眾歷史主體地位，代表最廣大人民根本利益，是馬克思主義的基本立場。馬克思主義能否獲得人民大眾的認同，從根本上取決于其立場觀點是否真正反映和把握群眾的現實需要、回答現實問題，在理論實踐中是否真正貫徹以人為本的價值理念，解決人民的切身利益。馬克思主義理論只有體現民生、關注大眾利益的實現才能贏得人民，深入大眾之心。因此，當代中國馬克思主義研究的當務之急，就是必須首先回歸馬克思主義的“大眾本性”，推進馬克思主義的大眾化，使馬克思主義立足大眾立場，維護大眾利益，為大眾立言。
　　
　　一、代表大眾的現實利益。體現理論宣傳教育與現實利益保障的統一
　　
　　如何滿足大眾的合理利益訴求，是當代中國馬克思主義面臨的突出問題。利益是馬克思主義歷史唯物主義的基本范疇。馬克思恩格斯指出：“‘思想’一旦離開利益，就一定會使自己出丑。”，正是在這個意義上，馬克思說：“人們奮斗所爭取的一切，都同他們的利益有關。”，毛澤東也說過：“馬克思列寧主義的基本原則，就是要使群眾認識自己的利益，并且團結起來，為自己的利益而奮斗。”事實證明，貶抑個人正當利益的追求和實現，必定扼殺經濟發展活力，阻礙社會發展。只有正確驅動個人利益，才能充分調動人們的生產積極性和工作熱情，推動生產力的發展。這就要求當代中國馬克思主義大眾化要關注大眾感性的世俗生活，關心大眾的物質利益訴求。
　　過去一段時間內，人們通常認為大眾的基本利益僅僅指物質利益，而現在人們越來越清晰地看到，大眾的精神利益同樣是基本的利益，亦即大眾在享受基本的物質利益的同時，也應充分享受精神利益。當前，我國正處于社會變革時期，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性和差異性明顯增強，各種社會思潮呈現相互激蕩的復雜態勢。這些都要求當代中國馬克思主義必須關注社會變革對大眾精神世界的影響，關注大眾的精神世界和精神利益，為解決大眾的精神利益問題提供可親可信的理論和方法。黨的十七大提出，讓人們共享文化發展成果。享受文化藝術，通過文化藝術活動獲得情感愉悅或精神提升，是人民大眾的基本權益，同時也是人民大眾根本利益的重要體現。人民不僅具有享受社會物質財富的權利，同時也具有享受文化藝術產品的權利。作為一定時代精神的象征，一切文化活動與產品，凡是有利于人的積極性和創造力的激勵、保護與發揮，就會帶動社會生產力的進步，相反，就會對社會生產力產生傷害與破壞。因此，不斷滿足人民大眾日益增長的精神利益需求，是當代中國馬克思主義大眾化的重要使命。
　　
　　二、引導大眾的價值認同，實現多樣性的價值觀與主流意識形態的統一
　　
　　在當代中國，以馬克思主義為指導的社會主義意識形態是占主導地位的意識形態，它通過自身的科學性與先進性滲透到社會的各個領域和層面，對整個社會和文化起一種教育和規范的作用。我國現在正處在一個發展的關鍵時期，經濟體制深刻變革，社會結構深刻變動，利益格局深刻調整，思想觀念深刻變化，人們的精神生活和價值取向越來越多樣kw2ZTQ0gHdW/TQOaHtpPMQ==化，我們以往駕輕就熟的傳播教育方式面臨著嚴峻的挑戰。面對新的歷史條件下更為復雜嚴峻的形勢，如果我們不用當代中國馬克思主義引領和掌握廣大群眾，別的思想就會乘虛而入，錯誤的思想和思潮也會泛濫，馬克思主義意識形態主導地位必將受到削弱，群眾的向心力必定遭到分解。
　　馬克思主義意識形態在多大程度上反映和代表人民群眾的根本利益，它就能在多大程度上吸引和凝聚人民群眾。正如鄧小平所說：“我們過去幾十年艱苦奮斗，就是靠用堅定的信念把人民團結起來，為人民自己的利益而奮斗……人的因素重要，不是指普通的人，而是指認識到人民自己利益并為之而奮斗的有堅定信念的人”。推動當代中國馬克思主義大眾化，就是要將當代中國馬克思主義有機融入人民群眾日常生活領域，強化中國特色社會主義理論體系同群眾生活實踐的血肉聯系，讓人民群眾自覺接受和認同，使當代中國馬克思主義在社會心理層面成為人民群眾的堅定信仰。只有把馬克思主義基本原理與中國實際相結合，使馬克思主義真正融入中華文化和大眾精神系統之中，把馬克思主義轉化為我們自己的東西，實現馬克思主義的中國化，變成中國人民大眾所能認同的理論，才能真正實現馬克思主義的大眾化。
　　
　　三、指導大眾的社會實踐，彰顯理論指導功能與實踐轉化功能的統一
　　
　　馬克思主義大眾化內在要求把馬克思主義基本原理與中國實際相結合，這是一個理論問題，更是一個實踐問題。馬克思主義大眾化意味著作為理論體系的馬克思主義由被少數人理解和掌握拓展到為人民群眾所理解和掌握，并最終成為人民群眾認識世界、改造世界的精神武器。因此，推動馬克思主義大眾化決不能僅僅停留在語言通俗化、理論普及化這一層面，必須發揮理論對于實踐的指導功能和轉化功能。既要重視“從群眾中來”，尊重群眾的首創精神，又要重視“到群眾中去”，讓群眾真正掌握馬克思主義的理論和方法，并將其真正運用到社會實踐中去。把馬克思主義基本理論轉化為大眾改造世界的巨大物質力量，是馬克思主義大眾化的最終目的。
　　理論只有與實踐，與作為實踐主體的人民群眾相結合，為大眾所掌握，才能變為改造現實的物質力量，并推動理論自身的發展。馬克思主義大眾化表現為獲得社會大眾的支持，既包括態度上的支持，也包括行動上的支持，否則馬克思主義就只能懸浮在理念世界中。馬克思主義大眾化的過程，從本質上看就是理論聯系實際的過程，是一種實踐過程。恩格斯指出，馬克思主義的整個世界觀不是教義，而是方法，它提供的不是現成的教條，而是進一步研究的出發點和供這種研究使用的方法。因此，理論與實踐相結合是馬克思主義大眾化的根本途徑。毛澤東指出：“我們說的馬克思主義，是要在群眾生活斗爭里實際發生作用的活的馬克思主義，不是口頭上的馬克思主義。”
　　當代中國馬克思主義要發揮對實踐的巨大指導作用，就必須大眾化，運用馬克思主義指導大眾_的社會實踐，彰顯理論指導功能與實踐轉化功能的統一。實踐證明，馬克思主義只有與本國同情相結合、與時代發展同進步、與人民群眾共命運，才能煥發出強大的生命力、創造力、感召力。因此，在實踐中貫徹和運用馬克思主義科學原理和科學精神，把理論學習和理論研究同解決重大現實問題結合起來，同解決關系國計民生的現實問題結合起來，推進當代中國馬克思主義大眾化的內容形式創新、體制機制創新、傳播手段創新，創造出站得住、叫得響、傳得開、留得下的優秀精神文化產品，不斷滿足人民群眾多樣化的精神文化需求。
　　
　　四、促進大眾的全面發展，凸顯個人發展與社會發展的統一
　　
　　馬克思主義是關于無產階級乃至全人類自由和解放的學說，是人民群眾實踐經驗的科學總結，其終極目標是解放全人類，實現共產主義。就其實質內容和社會功能而言，馬克思主義學說就是關于人類解放的學說，也就是關于實現人的全面發展的學說。這個學說既表達了人類解放的旨趣，即對人的全面發展的價值理想的承諾；又表達了人類解放的歷程，即對人的全面發展的實現過程的揭示；也表達了人類解放的尺度，即以人的全面發展的價值標準，觀照人類全部歷史活動和整個歷史進程，，實現人的自由而全面的發展和社會和諧，是馬克思主義追求的根本價值目標，也是共產主義社會的根本特征。馬克思主義從來就不是書齋里的學問，也不是屬于幾個理論研究者的“官學”，而是一部關于“全人類的解放”的科學學說，其邏輯起點是“本質的人”，理論出發點是“現實的人”，理論歸宿是“實現人類的自南與解放”。馬克思在《共產黨宣言》中說：“代替那存在著階級和階級對立的資產階級舊社會的，將是這樣一個聯合體，在那里，每個人的自南發展是一切人的自由發展的條件。”在馬克思主義大眾化過程中，領導干部一定要牢牢把握大眾的方向，具體地說，就是要把建設“每個人的自由發展是一切人自由發展的條件”的社會，當作根本的價值目標，要把符合人民群眾的真實利益和真實需要的東西當作是最基本的“好”。堅持以人為本，關注人的價值、權益和自由，關注人的生活質量、發展潛能和幸福指數，以實現人的全面發展為價值目標。大眾的方向意味著要使廣大的勞動者逐步獲得自由和全面的發展。
　　只有堅持人在社會主義現代化建設中的主體性，不斷保持這種主體性，實現這種主體性，才能為人的發展創造條件，實現“培養社會的人的一切屬性，并且把他作為具有盡可能豐富的屬性和聯系的人，因而具有盡可能廣泛需要的人生產出來——把他作為盡可能完整的和全面的社會產品生產出來”。江澤民同志提出，人的發展與社會發展是互為前提和基礎的，是兩個永無止境的相互結合、相互促進的歷史過程。個人發展和社會發展的相互關系表現為：首先，二者相互決定。社會發展為個人發展提供物質的、精神的歷史條件，決定著人的發展；人本身的發展既是衡量社會進步的內在尺度，也是推動社會前進的內在動力。二者是一個雙向同步的統一運動過程，統一的基礎是社會實踐。其次，二者相互沖突。這集中體現在商品經濟形態中，社會通過犧牲個體的完整性、極度片面榨取個人生命力的途徑造就人類總體的全面性，為更高社會形態下每一個體的全面發展創造前提。再次，二者互為手段和目的。任何一方的發展都必須把對方的發展作為目的，自己的發展作為手段，才能促使雙方同步發展。這只有未來的共產主義社會才能真正實現。始終與中國實際相結合，與時代發展同進步，與人民群眾共命運，是馬克思主義扎根中國的生命力所在，也是理論武裝的生命力所在。馬克思主義中國化、時代化、大眾化是通過人的發展和提高來實現的，要求理論武裝必須把培養人、提高人、實現人的全面發展作為重要使命。馬克思主義從來都是在應對挑戰中鞏固和發展的，馬克思主義中國化、時代化、大眾化的成果，為實現人的全面發展提供了強大的思想理論武器。
　　
　　參考文獻：
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