解放西藏的中西語境

為我所用

◆ 英國《泰晤士報(bào)》

2010年8月18日

編譯:韋雯

中國互聯(lián)網(wǎng)故事里，有政府的監(jiān)管和審查，有長(zhǎng)城防火墻，Twitter與Facebook隔“墻”興嘆，Google黯然離開大陸，博主被請(qǐng)去喝咖啡——感謝一直關(guān)注中國互聯(lián)網(wǎng)的外國媒體，使得上述內(nèi)容被全世界讀者熟知。

相比之下，對(duì)于政府怎樣運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)提高與社會(huì)溝通水平的故事，則少有人知。

江蘇常州的官員好像很善于處理網(wǎng)絡(luò)批評(píng)。當(dāng)?shù)丨h(huán)保局在處理一起水污染事件時(shí)有嚴(yán)重疏漏，一名常州市民在網(wǎng)絡(luò)論壇發(fā)帖抨擊，要求環(huán)保局長(zhǎng)引咎辭職。環(huán)保局不僅立即處理了污染，還啟動(dòng)“人肉搜索”來尋找批評(píng)者——不過尋找他，是為了給予他的“網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管”行為2000元人民幣的獎(jiǎng)勵(lì)。

不過，常州官員對(duì)網(wǎng)絡(luò)批評(píng)的處理還是引發(fā)了爭(zhēng)議。有人說這是帶傾向性的陳述，有些人指責(zé)官員只是回復(fù)小問題，對(duì)更嚴(yán)肅的問題保持沉默。

解放西藏的中西語境

◆ 美國《邁阿密先鋒報(bào)》 2010年8月3日

編譯:韋雯

隨意走進(jìn)美國或者西歐的一個(gè)高校校園，你都能看到身穿“自由西藏”T恤的學(xué)生。對(duì)于自由派和學(xué)生來說，對(duì)西藏問題表態(tài)是一件個(gè)性的事。

事實(shí)上，西藏需要被解放兩次以上。第一次是從中國政府的威權(quán)統(tǒng)治之下解放，他們否定藏人言論自由、集會(huì)抗議等基本自由權(quán)利;第二次是從西方的“自由西藏”沖動(dòng)中解放，不少西方游說團(tuán)體膚淺地團(tuán)結(jié)起來，試圖維持一個(gè)落后的西藏，僅僅為了取悅那些有意識(shí)形態(tài)的西方人。

現(xiàn)代西藏被困在威權(quán)政府和西方的憐憫之間。英國“自由西藏”活動(dòng)人士批評(píng)中國當(dāng)局正在“消滅藏族的身份認(rèn)同和文化”，實(shí)際上，藏族人能夠進(jìn)行日常宗教活動(dòng)，大部分都不會(huì)受到干擾。但是，達(dá)賴?yán)锸莻€(gè)禁忌，為他祈禱、膜拜他的畫像都是不被允許的。2010年7月初，藏族環(huán)保主義者仁青桑珠，因?yàn)樵诰W(wǎng)站上張貼“親達(dá)賴?yán)锏奈恼隆北慌形迥瓯O(jiān)禁。

西藏也需要從西方的搖旗吶喊中解放出來。西方人憎惡中國對(duì)西藏的統(tǒng)治，鼓吹“自由西藏”，不是因?yàn)橹袊?quán)統(tǒng)治剝奪了西藏民主權(quán)利，而是因?yàn)橹袊F(xiàn)代化試圖把這片古老而神秘的土地，變成二十一世紀(jì)繁華世界的一部分。因此，英國“自由西藏”運(yùn)動(dòng)反對(duì)大型基建項(xiàng)目，包括青藏鐵路，他們認(rèn)為這類項(xiàng)目會(huì)“加大對(duì)西藏脆弱的高原生態(tài)環(huán)境的壓力”。

“自由西藏”活動(dòng)人士們的動(dòng)機(jī)，似乎是將西藏保存在時(shí)間文化的扭曲中，在迅速現(xiàn)代化的世界中維護(hù)一個(gè)永久性、未被破壞的天堂。已故的牛津大學(xué)人類學(xué)家格雷姆·E·克拉克說過:“在西方，傳統(tǒng)的西藏幾乎是一個(gè)極樂之地，是一個(gè)精神符號(hào)。”

西方活動(dòng)分子不希望西藏被推動(dòng)走向現(xiàn)代化，他們寧愿藏人過著艱苦、陳舊的生活。這讓不少藏族人不滿。一個(gè)在北京中國藏學(xué)研究中心工作的藏族人說:“那些自己享受現(xiàn)代文明的人，卻希望西藏停留在中世紀(jì)。”

城市失憶癥

◆ 德國《明鏡周刊》

2010年8月

編譯:張毅

第二次世界大戰(zhàn)之后，德國對(duì)住宅和辦公地點(diǎn)的需求急速上升。由于希特勒，德國在二戰(zhàn)期間發(fā)動(dòng)過慘無人道的大屠殺，許多德國人也希望與那段歷史完全一刀兩斷，于是在建筑風(fēng)格上做出了改變。但是改頭換面之后的建筑缺少歷史，單調(diào)乏味。如今，這樣的城市面容在德國隨處可見。

在戰(zhàn)爭(zhēng)之前，法蘭克福市中心是大量狹窄的街道和擁擠的建筑。現(xiàn)在，那里成為了高層建筑的海洋。建筑師Albert Speer認(rèn)為，那時(shí)建筑法蘭克福市的工程師“完全像鬼迷心竅一樣沉浸在對(duì)城市建筑重起爐灶的想法中，不過，這種念頭也是可以理解的”。

在德國，許多中心城市都沒有自己的風(fēng)格，與其他城市建筑如出一轍。“建筑師們之所以挖空心思做出改變的目的，就是如何把過去的歷史一筆勾銷。”Speer指出，“造成戰(zhàn)后建筑災(zāi)難的真正原因是人們徹底拒絕了這段歷史。”