三本院校學(xué)生德育教育研究

摘要:以三本院校學(xué)生思想道德現(xiàn)狀為切入點(diǎn)，分析了三本院校學(xué)生德育教育的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)，從而提出了加強(qiáng)三本院校學(xué)生德育教育的相應(yīng)對策。

關(guān)鍵詞:三本院校;德育教育;對策

中圖分類號:G4

文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

文章編號:1672-3198(2010)13-0259-02

目前，處在社會轉(zhuǎn)型期的三本院校學(xué)生，其思想道德狀況一方面在總體上呈現(xiàn)與兩個文明建設(shè)相協(xié)調(diào)的發(fā)展態(tài)勢;另一方面，相當(dāng)一部分三本院校學(xué)生存在著種種道德困惑，出現(xiàn)了道德素質(zhì)問題。因此，在實(shí)施素質(zhì)教育的今天，高校尤其是三本院校應(yīng)把德育教育放在學(xué)校教育的重要位置。

1 當(dāng)前三本院校學(xué)生的思想道德現(xiàn)狀

1.1 信息網(wǎng)絡(luò)化對三本院校學(xué)生思想道德造成負(fù)面影響?yīng)?/p>

首先，網(wǎng)絡(luò)的匿名和隱蔽性給學(xué)生提供了極大的自由空間，在網(wǎng)絡(luò)虛擬空間里學(xué)生完全展示著個性和自我的一面，瀏覽暴力、恐怖和色情信息，暢談性的自由與開放已是明目張膽。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，大學(xué)生們可以不考慮社會規(guī)范和道德自由地發(fā)表觀點(diǎn)。然而，現(xiàn)實(shí)生活中每個人都必須按照社會人的標(biāo)準(zhǔn)和道德原則生活和行事。這種“雙重道德標(biāo)準(zhǔn)”極易使大學(xué)生價(jià)值觀念扭曲。其次，網(wǎng)絡(luò)道德失范導(dǎo)致學(xué)生素質(zhì)下降，校園不穩(wěn)定因素增加。網(wǎng)絡(luò)資源的豐富使得一些學(xué)生走捷徑，放棄了刻苦鉆研，滋長弄虛作假的心理。有的學(xué)生公然在網(wǎng)絡(luò)上尋人替考或是替人代考，敗壞了學(xué)風(fēng);有的學(xué)生不惜違背學(xué)術(shù)道德，利用網(wǎng)絡(luò)下載他人的研究成果，這種剽竊行為踐踏了學(xué)術(shù)尊嚴(yán)，導(dǎo)致學(xué)生品德素質(zhì)和學(xué)術(shù)水平急劇下降。

1.2 價(jià)值觀念多樣化使三本院校學(xué)生面臨多元化選擇的困惑

一些學(xué)生道德標(biāo)準(zhǔn)混亂，知行難以統(tǒng)一。不少三本院校學(xué)生感到“有些事好壞難辨”，以致無所適從，他們一方面對社會上的道德現(xiàn)狀表示不滿，另一方面又明確表示為了個人和小團(tuán)體的利益需求，將放棄自身道德追求，采取實(shí)用主義的態(tài)度。

1.3 個人主義、拜金主義和重利輕義盛行

絕大多數(shù)三本院校學(xué)生已經(jīng)把諸如“為國家作貢獻(xiàn)”、“增強(qiáng)視野責(zé)任心”等排除在自己的工作動力以外，他們基本上都將與個人利益有關(guān)的因素視作工作的主要動力。隨著社會現(xiàn)代化程度的不斷提高和市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，個人意識充分張揚(yáng)個人利益?zhèn)涫苤匾暎@本無可非議;然而，不少三本院校學(xué)生對個人、自我的強(qiáng)調(diào)，已顯得不是十分健康，由于社會責(zé)任感、尊重他人、團(tuán)隊(duì)合作之類的現(xiàn)代觀念，并非與個人意識同時確立，因此對個人利益的過分關(guān)注，就很容易滑向功利主義，甚至?xí)懦赖潞蛡惱韮r(jià)值，走入不擇手段，唯利是圖的泥潭。有的三本院校學(xué)生都把“報(bào)酬高低”作為今后擇業(yè)的最主要的條件，“一切向錢看”成為了現(xiàn)在最流行的觀念，很少有人認(rèn)同“干一行、愛一行、專一行”。

1.4 部分三本院校學(xué)生存在個性缺陷

由于現(xiàn)在在校的大學(xué)生以獨(dú)生子女居多，他們一方面被家長嬌慣，一方面缺少同伴，容易導(dǎo)致他們社會適應(yīng)能力差:另一方面，他們又很難擺脫學(xué)習(xí)、就業(yè)帶來的沉重壓力。同時許多家長在孩子的培養(yǎng)上存在誤區(qū)，只注重孩子學(xué)習(xí)好，而其他方面卻忽略了。導(dǎo)致一些青年學(xué)生存在個性上的缺陷，不愿意與他人交往，意志脆弱，受到一點(diǎn)點(diǎn)挫折就會灰心喪氣;自私自利，做事時不考慮同學(xué)或別人的感受;很難適應(yīng)新的環(huán)境，難與他人打成一片;與人相處時態(tài)度消極，比如忌妒、冷漠、懷疑、計(jì)較等。部分三本院校學(xué)生也存在這些個性上的缺陷。

1.5 三本院校學(xué)生心理素質(zhì)上的落差

有的三本院校學(xué)生因?yàn)楦呖嫉氖。瑹o奈進(jìn)入三本院校的校門，感覺很自卑，因此在學(xué)習(xí)上缺乏動力，出現(xiàn)學(xué)習(xí)焦慮、注意障礙、記憶力減退等學(xué)習(xí)心理問題，對自我的潛力、自我實(shí)現(xiàn)意識的認(rèn)識等相當(dāng)朦朧，有的甚至缺乏明確的奮斗目標(biāo)。

2 改進(jìn)三本院校學(xué)生思想道德教育的具體措施

2.1 擺正德育工作在三本院校工作中的位置

我們必須毫不動搖地把德育工作放在三本院校工作的首位。長期以來，德育“首位”只是一句空洞的口號，不少人將政治、思想、道德割裂開，認(rèn)為其中某一方面就是德育，從而使德育工作在這三者之間搖擺不定，也有人將德育工作同三本院校其他工作對立起來，認(rèn)為將其放在首位會削弱教學(xué)工作，認(rèn)為市場經(jīng)濟(jì)就是要求發(fā)展生產(chǎn)力，發(fā)展智力是學(xué)校的“硬任務(wù)”，德育是“軟任務(wù)”，對德育在其他方面的滲透性認(rèn)識不夠。這些觀點(diǎn)都沒有充分認(rèn)識到德育工作的重要性及其對其他工作的影響，也沒有認(rèn)識到德育既是一個理論問題，同時又是一個迫切需要解決的實(shí)踐問題。

2.2 充分發(fā)揮大學(xué)生思想政治理論課的主渠道、主陣地作用

首先是改進(jìn)教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法去分析社會現(xiàn)實(shí)問題。要將課上教育與課下教育相結(jié)合;要深入社會，將抽象教育與直觀教育相結(jié)合，使理論教育與實(shí)踐教育相結(jié)合。其次是理論內(nèi)容要通俗化。力求理論聯(lián)系實(shí)際的通俗講解，避免“滿堂灌”。做到通俗易懂，又生動形象。

2.3 加大對學(xué)生的心理輔導(dǎo)和開展心理素質(zhì)教育

大學(xué)生是一個承載著社會、家庭高期望值的特殊群體，然而，三本院校學(xué)生不同于一般大學(xué)生，他們受到來自社會鄙薄民辦教育的觀念和就業(yè)現(xiàn)實(shí)的多重壓力，加上自我定位的偏移——自我定位高，成才欲望強(qiáng)，但心理發(fā)展尚未完全成熟、穩(wěn)定，容易產(chǎn)生各種各樣的心理障礙乃至心理疾病。從目前三本德育教育面臨的問題來看，當(dāng)前學(xué)生存在突出問題不是思想道德問題，而是心理素質(zhì)問題。隨著社會的變革，大學(xué)生的發(fā)展壓力特別是競爭壓力、學(xué)習(xí)壓力、經(jīng)濟(jì)壓力、就業(yè)壓力、情感壓力等普遍加大，受此影響，三本院校學(xué)生的心理素質(zhì)比較脆弱，自卑感、失落感、焦慮感等時刻纏繞著他們，直接影響著他們的學(xué)習(xí)和生活。21世紀(jì)是競爭的世紀(jì)，人才競爭非常激烈，三本院校大學(xué)生在殘酷的競爭環(huán)境下生存要承擔(dān)更大的心理壓力。因此，把心理素質(zhì)教育作為三本院校德育教育的切入點(diǎn)，符合目前三本院校德育教育的現(xiàn)實(shí)。只有幫助學(xué)生克服心理障礙，才能保證思想道德教育工作的順利進(jìn)行。目前，我們應(yīng)該把心理健康教育工作納入學(xué)校德育工作體系，建立學(xué)院心理輔導(dǎo)中心，將心理輔導(dǎo)工作落實(shí)到院系。同時，廣泛開展普及性的心理健康宣傳教育活動。工作的對象是全體在校學(xué)生，而不是僅僅局限于少數(shù)有心理問題或心理障礙的學(xué)生;工作方式不僅僅局限于心理輔導(dǎo)或咨詢，而是要形成課內(nèi)與課外、教育與指導(dǎo)、咨詢與自助緊密結(jié)合的心理健康宣傳教育體系。

2.4 嚴(yán)格教學(xué)及學(xué)生日常管理

我們應(yīng)該看到，單純的思想政治工作不是萬能的，它必須與科學(xué)、規(guī)范、嚴(yán)格的管理工作緊密結(jié)合才更有說服力。這就要求三本院校加強(qiáng)教學(xué)及學(xué)生日常管理工作，如嚴(yán)格學(xué)籍管理、嚴(yán)格考試制度、嚴(yán)格獎懲制度等，對優(yōu)秀學(xué)生進(jìn)行物質(zhì)或精神獎勵，對違反校規(guī)校紀(jì)的學(xué)生嚴(yán)格按規(guī)定處理，決不姑息。通過嚴(yán)格管理和獎懲增強(qiáng)學(xué)生自我教育、自我管理及參與競爭的意識和能力，也只有這樣，才能使學(xué)生沖破傳統(tǒng)的被動“分配型”就業(yè)觀念，樹立主動“創(chuàng)業(yè)型”擇業(yè)觀念，把眼光投向整個社會，憑借自己的知識、技能在社會主義市場經(jīng)濟(jì)大潮中大膽試，大膽闖，憑本事為自己“搶跑道”。

2.5 加強(qiáng)德育工作者隊(duì)伍的建設(shè)

要加強(qiáng)學(xué)校的德育工作，必須建立一支素質(zhì)過硬的德育工作者隊(duì)伍，決不能忽視德育工作者隊(duì)伍建設(shè)。當(dāng)前在不少高校存在重智育輕德育的現(xiàn)象，德育工作者被稱作“教輔人員”，往往由剛畢業(yè)留校或新分來的畢業(yè)生擔(dān)任，工作一段時間后就紛紛轉(zhuǎn)入其他崗位。雖然有不少年輕同志愛崗敬業(yè)，做出了很多成績，但總的來看形勢并不樂觀，這支隊(duì)伍總的說來還是比較弱的，與其肩負(fù)的使命是極不相稱的。德育工作者應(yīng)當(dāng)由最優(yōu)秀的人擔(dān)任，他們要具有堅(jiān)定的政治信念、良好的馬列主義理論素養(yǎng)、寬廣的知識面、敏銳的觀察力、良好的個人品德和藝術(shù)修養(yǎng)，特別要強(qiáng)調(diào)的是對學(xué)生要能產(chǎn)生潛移默化的道德影響力。中國有句古語:“作經(jīng)師易，作人師難。”是說傳授知識相對比較容易，給學(xué)生以人格的影響卻比較難。桃李不言，下自成蹊，學(xué)生只有“親其師”，才能“信其道”。可見，做德育工作者并不容易，學(xué)校應(yīng)當(dāng)采取切實(shí)可行的措施鼓勵更多的優(yōu)秀教育工作者投身到這支隊(duì)伍中來，進(jìn)而提高學(xué)校的整體德育水平。

2.6 充分發(fā)揮教師的示范作用

《中華人民共和國教育法》明確規(guī)定教書育人是教師的法定職責(zé)。教師的言傳身教對學(xué)生有很大的影響。三本院校學(xué)生在校期間正是他們?nèi)松^、價(jià)值觀形成的重要時期，教師在這一過程中往往扮演著舉足輕重的角色。特別是高校教師擔(dān)當(dāng)著教學(xué)科研雙重任務(wù)，閱歷豐富，有的教師還獲得國家、省市的科學(xué)技術(shù)進(jìn)步獎、優(yōu)秀教學(xué)成果獎等，他們的成就讓學(xué)生感到欽佩，因此，給學(xué)生講做人的道理，講學(xué)習(xí)和工作的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，往往會起到事半功倍的效果。當(dāng)然，這也需要教師努力地提高自身思想素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)，給學(xué)生起到良好的示范作用。

2.7 創(chuàng)建濃厚的校園文化氛圍和營造良好的思想道德環(huán)境

我們知道，任何人的價(jià)值觀念、思想道德素質(zhì)和內(nèi)在修養(yǎng)都是在一定的環(huán)境下形成和發(fā)展的，可以說環(huán)境起到一種潛移默化的作用。良好的校園文化是思想道德教學(xué)的有益補(bǔ)充和延伸。因此，學(xué)校要為學(xué)生營造健康向上、優(yōu)美高雅的校園環(huán)境氛圍，從而對三本院校學(xué)生形成一種無形的約束力量，對他們的思想觀念、精神狀態(tài)、思維方式、行為方式、價(jià)值取向等諸多方面起到春風(fēng)化雨的積極作用。一是營造良好的學(xué)習(xí)氛圍。在校園文化建設(shè)中，學(xué)校要通過學(xué)生會、團(tuán)委和系學(xué)生會等組織，開展形式多樣、貼近學(xué)生的各種講座、競賽等活動，豐富校園文化，陶冶學(xué)生的思想道德情操。二是要加強(qiáng)宣傳力度，營造良好的道德教育氛圍。學(xué)校要利用廣播、校刊、黑板報(bào)、演講比賽、征文比賽等進(jìn)行宣傳，通過其正面的引導(dǎo)及反面的警示作用，促進(jìn)大學(xué)生道德素質(zhì)的提高和完善。同時，我們還應(yīng)該注意到，班級是學(xué)校教育的最基本的組織形式，是思想政治教育工作實(shí)施的重心，是學(xué)生在學(xué)校接受教育的主要陣地。一個為人師表、具有很強(qiáng)威信的班主任，一個能做到自我管理并能起到火車頭作用的班委，良好的班風(fēng)班貌都能在加強(qiáng)學(xué)生思想道德教育方面起到至關(guān)重要的作用。

3 結(jié)語

總之，在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，大學(xué)生德育工作環(huán)境、任務(wù)、渠道都發(fā)生了很大的變化，尤其是三本院校。因此，我們必須從復(fù)雜多變的現(xiàn)實(shí)出發(fā)，深入分析、研究德育工作的特點(diǎn)和規(guī)律。積極開辟新途徑、探索新辦法、創(chuàng)造新經(jīng)驗(yàn)，從內(nèi)容、形式、方法、手段和機(jī)制等方面進(jìn)行必要的創(chuàng)新和改進(jìn)，增強(qiáng)針對性、實(shí)效性和主動性。只有大力提倡積極進(jìn)取的人生態(tài)度，喚起大學(xué)生對全社會的責(zé)任感和正義感，以公正、公平、合理的高尚道德行為去改變非道德傾向，才能構(gòu)建起當(dāng)代大學(xué)生高尚道德的文明家園。

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