淺談?dòng)⒄Z(yǔ)學(xué)習(xí)中的英國(guó)文化語(yǔ)言

摘 要:文化語(yǔ)言學(xué)目前已經(jīng)成為語(yǔ)言學(xué)研究的一個(gè)重要領(lǐng)域，隨著信息時(shí)代的到來(lái)，多文化背景下的英語(yǔ)也成為我國(guó)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的熱點(diǎn)之一，本文就以英國(guó)文化語(yǔ)言下的英語(yǔ)學(xué)習(xí)進(jìn)行淺顯的探討。

關(guān)鍵詞：高中英語(yǔ)；英國(guó)；文化語(yǔ)言

中國(guó)分類(lèi)號(hào)： 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：文章編號(hào)：1992-7711（2010）4-057 -01

從小學(xué)英語(yǔ)到初中英語(yǔ)，到高中英語(yǔ)，我們的教師不斷努力嘗試，希望能夠運(yùn)用各種快速的、有效的方法讓學(xué)生學(xué)好英語(yǔ)。但要知道真正熟練的掌握一門(mén)外語(yǔ)是很難的，不僅需要閱讀量的不斷提高，聽(tīng)說(shuō)能力訓(xùn)練的不斷強(qiáng)化，還需要了解一定的純粹的、地道的英國(guó)文化語(yǔ)言，這對(duì)于激發(fā)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)興趣定很有幫助。

那么，如何了解英國(guó)文化語(yǔ)言呢？除了通過(guò)我們的歷史教師的努力，學(xué)生們的興趣投入之外，更重要的是我們英語(yǔ)教師能夠從英國(guó)的文化特征，英國(guó)人的思維方式、價(jià)值觀念、生活習(xí)慣等角度，通過(guò)東、西方文化語(yǔ)言的差異比較，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行了有效地英語(yǔ)學(xué)習(xí)。

一、文化語(yǔ)言的內(nèi)涵無(wú)處不在

英國(guó)文化語(yǔ)言的內(nèi)涵對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的作用并不是立竿見(jiàn)影的，它的作用是潛移默化的。一位英國(guó)外教很難理解為什么大多數(shù)中國(guó)學(xué)生在用過(guò)Hello之后還用“Where are you going?”作打招呼的話。事實(shí)上，在英國(guó)如果對(duì)方不是真想了解你去哪里，是不會(huì)問(wèn)這樣的問(wèn)題的，而且這樣的問(wèn)題有打探別人隱私之嫌，遠(yuǎn)不會(huì)像在中國(guó)用的這樣廣泛。

在詞語(yǔ)的使用上，這種由于文化差異造成理解障礙的例子也比比皆是。如果只是把單詞的字面意思串起來(lái)，不考慮其文化內(nèi)涵，常常會(huì)出問(wèn)題。例如，peasant一詞在英國(guó)的原義是中世紀(jì)封建生產(chǎn)關(guān)系中租用貴族土地的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者，16世紀(jì)資本主義興起后，已逐漸被farmer一詞所代替，用peasant一詞指解放前半殖民地、半封建中國(guó)的貧苦雇農(nóng)應(yīng)該是可以的，但用來(lái)指今天的中國(guó)農(nóng)民就不夠準(zhǔn)確了。

此外，我們?cè)陂喿x英國(guó)報(bào)紙時(shí)，常遇到public school一詞，有些人就望文生義地將其理解為“公立學(xué)校”。事實(shí)上，在英國(guó)它是獨(dú)立于普通學(xué)制的收費(fèi)學(xué)校。不僅收取學(xué)費(fèi)，而且學(xué)費(fèi)非常昂貴，是英國(guó)上層階級(jí)成員就讀的學(xué)校。需要順便指出的是，該詞在美國(guó)是指“公立學(xué)校”。英語(yǔ)中這類(lèi)例子還很多，如grammar school(文法學(xué)校，但實(shí)際指大學(xué)預(yù)科)，the Queen’s Speech（首相的施政演說(shuō)），the Queen’s English（標(biāo)準(zhǔn)英語(yǔ)）等。

二、學(xué)英語(yǔ)可以從名著入手

如同學(xué)透漢語(yǔ)要學(xué)古漢語(yǔ)一樣，學(xué)習(xí)英語(yǔ)例如可以從莎士比亞和《圣經(jīng)》等書(shū)籍中汲取營(yíng)養(yǎng)。

莎士比亞的作品是整個(gè)英語(yǔ)文學(xué)的高峰，對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言的發(fā)展有著承前啟后的作用。莎士比亞是語(yǔ)言大師，他大大豐富了英語(yǔ)語(yǔ)言的表達(dá)手段和表達(dá)能力。據(jù)統(tǒng)計(jì)，莎士比亞使用的詞匯有34，000左右，是英語(yǔ)作家中用詞最豐富的一個(gè)，其中1700多個(gè)是他自己創(chuàng)造的（裘克安：《英語(yǔ)與英國(guó)文化》）。他的許多語(yǔ)句或意味深長(zhǎng)，或機(jī)智幽默，而廣為世人傳誦，成為英語(yǔ)成語(yǔ)和警句的重要組成部分。例如：

（1）A young man married is man that’s marred.

（2）Life’s but a walking shadow， a poor player that shruts and frets his hour upon the stage….

學(xué)生可以通過(guò)莎士比亞的作者豐富自己的詞匯量，同時(shí)了解英國(guó)文化，拓寬視野，更好的學(xué)習(xí)英語(yǔ)。

關(guān)于宗教對(duì)于世界文化的影響，英譯《圣經(jīng)》對(duì)英國(guó)文化和語(yǔ)言的影響也十分巨大。過(guò)去英國(guó)人世世代代在教堂和家中誦讀《圣經(jīng)》，受其潛移默化的影響是難以估量的。這比中國(guó)人學(xué)《論語(yǔ)》，《孟子》有過(guò)之而無(wú)不及。今天人們?nèi)砸谩妒ソ?jīng)》中的典故、故事，以及諺語(yǔ)和成語(yǔ)。在英國(guó)文學(xué)作品中，從《圣經(jīng)》中獲得靈感的例子也比比皆是，因而，英語(yǔ)學(xué)習(xí)者不了解莎士比亞和《圣經(jīng)》就如同中國(guó)人不懂《論語(yǔ)》和唐詩(shī)、宋詞一樣，是無(wú)法理解“學(xué)而時(shí)習(xí)之”和“柳暗花明又一村”一類(lèi)的習(xí)語(yǔ)和詩(shī)句的。

三、“文化傳統(tǒng)”是理解當(dāng)代英語(yǔ)語(yǔ)篇文本的鑰匙

關(guān)于英國(guó)文化中的民族性方面?zhèn)鹘y(tǒng)，要通過(guò)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行驗(yàn)證，然后根據(jù)“兩利相權(quán)擇其重，兩害相權(quán)擇其輕”的原則決定取舍。例如，在曾有一篇關(guān)于英國(guó)和歐盟關(guān)系的文章中，講到incrementalism（漸變主義）文化傳統(tǒng)使英國(guó)民眾對(duì)歐元這樣的新事物普遍持懷疑態(tài)度，這迫使親歐的布萊爾政府只能采取一種“wait and see ”（等待與觀望）政策。不了解英國(guó)文化傳統(tǒng)的讀者，理解這樣的文章時(shí)，恐怕就會(huì)有一些困難。

無(wú)論是莎士比亞的作品和《圣經(jīng)》，還是今天英國(guó)與歐盟的關(guān)系，只有點(diǎn)滴積累，不斷豐富這些背景知識(shí)的儲(chǔ)備，我們才能學(xué)好、學(xué)透英語(yǔ)。并且，我們了解英國(guó)文化也不僅僅是為了學(xué)好英語(yǔ)這樣的功利目的，也要以英語(yǔ)作為工具，從英國(guó)文化中汲取寶貴的精神財(cái)富，二者是相輔相成的。

參考文獻(xiàn)：

[1]布羅斯納安.中國(guó)和英語(yǔ)國(guó)家非語(yǔ)言交際對(duì)比（畢繼萬(wàn)譯）[M]，北京語(yǔ)言學(xué)院出版社，1991.

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[3]劉潤(rùn)清.語(yǔ)言與文化[M].北京：外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社，1996.

[4]裘克安.英語(yǔ)與英國(guó)文化[M].長(zhǎng)沙：湖南教育出版社，1993.