初中語文課堂教學有效德育滲透策略研究

摘要語文新課程標準指出，工具性和人文性的統一是語文課程的基本特點，語文課程應重視提高學生的品德修養和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和完美的人格，促進德、智、體美的和諧發展。因此，語文教學中的德育滲透，是一個永恒的話題，也是一個不斷變化的話題。本文對此進行了探討。

中圖分類號:G633.3文獻標識碼:A

德育是教育全面發展的重要組成部分，對培養有社會主義覺悟的有文化的勞動者具有特別重要的意義。

古代教育家孔子說:“弟子入則孝，出是悌，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有馀力，則以學文。”他把德育放在首位，著名教育家陶行知先生說過:“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人”。

教育家張伯苓先生在南開中學的一次演講中說:“……教育者，不但是不能以‘教書’、‘教學生’為滿足，即使他能‘教學生學’，還沒有盡他的教之能。”明確要求學生首先要致力于道德修養。

“行有馀力”，才是學習文化。十九世紀上半期德國教育家赫爾巴特認為:“教育的唯一工作和全部工作可以總結在這一概念之中——道德。”我國社會主義新時期也明確提出了教師的根本任務:人民教師要遵照黨的教育方針去教育學生。使學生在德、智、體等幾方面都得到發展，成為社會主義現代化建設的合格人才。

同時語文新課程標準指出，工具性和人文性的統一是語文課程的基本特點，語文課程應重視提高學生的品德修養和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和完美的人格，促進德、智、體美的和諧發展。因此，語文教學中的德育滲透，是一個永恒的話題，也是一個不斷變化的話題。語文課程在對學生滲透德育教育中具有得天獨厚的優勢。因為語文是生命之聲，是文化之根，是人的精神家園，具有豐富的人文內涵，語文教材中每篇精選的課文內容都是對學生進行德育教育的最佳藍本，對學生的情感、態度、價值觀的影響是廣泛而深遠的。語文學科的德育并不是教師空洞的口頭說教，而應是“隨風潛入夜，潤物細無聲”地滲透在語文教學的各個環節中，溶化在學生的血液里。那么，語文教學如何如何充分發揮學生的主體作用，讓學生在語文教學中得到潛移默化的教育效果呢，體現課改精神的同時加強德育滲透呢?

蘇霍姆林斯基說:“把教育意圖隱蔽起來，是教育藝術十分重要的因素之一。”“一種教育現象，孩子在其中越少感覺到教育意圖，它的教育效果就越大。”我國著名教育家于永正說:“當老師教育學生時，如果學生知道你在教育他，你的教育就失敗了。”

語文課程在對學生滲透德育教育中具有得天獨厚的優勢。語文學科的德育并不是教師空洞的口頭說教，而應是“隨風潛入夜，潤物細無聲”地滲透在語文教學的各個環節中，溶化在學生的血液里。那么，語文教學應該充分發揮學生的主體作用，讓學生在語文教學中得到潛移默化的教育效果，體現課改精神的同時加強德育滲透。語文教學之“魚”，德育工作之“熊掌”如何兼得呢?要緊抓課堂教學，以情激情，形象分析，朗讀和表演，人物的感染;通過隨筆、作文評價引導學生樹立正確的人生觀和世界觀;通過校本教材閱讀推薦使學生有所收獲;開展一系列有趣而又有意義的語文活動。才能是品德的基礎，品德是才華的主宰。培養“德能兼備”的優秀人才，是老師永恒追求的主題。我在自己的教育等活動中尋得了有效滲透德育的幾種辦法:

1 以課堂教學為抓手，有效滲透德育元素

1.1 以情激情

教師表現出來的鮮明愛憎，會深深地影響學生，使他們的思想感情和教師發出共鳴。記得有一次上《紫藤蘿瀑布》，課臨近結束，總結課文時，我為主人公不屈不撓、熱愛生活所表現出來的執著精神深深地鞠了一躬，一下子把課堂震住了，我讓學生理解了老師的用意，內心的激情噴然而發，我讓學生體會到課文思想的精髓——頑強不屈的精神，熱愛生命的執著令人肅然起敬。

1.2 形象分析

文章的思想性是內含在精心組織的語言文字中的，所以語文的德育思想必須通過分析具體的情節，人物、事件來實現。教學《皇帝的新裝》一文時，引導學生從文中找出表現騙子為人的詞語:見利忘義、背信棄義、恩將仇報等，然后結合文章內容說說每個詞義在文中的具體體現，讓學生感受到其靈魂的骯臟，從內心對他產生鄙夷。

1.3 朗讀和表演

宋代大理學家朱熹說過:“非高聲朗誦則不能得其雄偉之概;非密詠恬吟則不能探其深遠之韻。”中學課本選取了大量文質兼美的文章，激發學生朗讀興趣不僅能讓學生在細細咀嚼中提高語感，而且在誦讀中易引導學生走進作者的情感世界。讓學生朗誦一些聲情并茂、文質兼美的課文佳作，有利于他們體驗祖國文學的音韻美，加深對課文內容、思想感情的品味，并培養美好的心靈和高尚的情操。如教學《散步》一文時，通過有感情地范讀和學生反復朗讀，體會老愛幼，幼尊老的感情，從而受到感染，做到體貼父母，理解父母，孝敬父母。還有的文章要善于點撥滲透，使學生受到思想教育。再如講授《雷電頌》，課前我搜集了大量有關屈原的資料，讓學生先對屈原的形象有一個整體認識，然后又給學生播放朗誦錄音，許多學生隨著激昂的朗誦不自覺的就融進到文章高昂的氛圍中。然后我又讓他們隨錄音仿讀，同時穿插講解朗讀中如何處理語音、語調、語氣等知識，學生聽得很認真、很仔細。在此基礎上，我又趁熱打鐵，分成四小組開展朗誦比賽。結果整個課堂被朗朗的讀書聲淹沒。更可喜的是許多同學在課后小記中寫道:屈原的吶喊讓我們震撼!屈原的形象讓我們重新認識了歷史，更激發了我們強烈的民族責任感。從這里我們可以看出在語文教學過程中進行課文誦讀方式的優化，不僅能使學生領會到誦讀的技巧，而且還能培養學生具備良好道德情感素質。

有些課文如《羚羊木雕》劇情性強。表演相對容易、方便，可讓學生分角色表演課文，通過對角色的理解和參與，把文中人物的思想品質和自己的價值取向發生聯系，把自我轉化為文中人物，與其同愛共恨，在遷移中完成對思想的洗滌。

1.4 英雄人物的感染

中華民族數千年來孕育的無數的愛國英雄，如女扮男裝“萬里赴戎機，關山度若飛”的花木蘭;“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺”的陸游;“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的文天祥;“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”的辛棄疾……這些民族英雄氣概蕩人心魄，可歌可泣。我們應通過課堂語文教學讓學生在思想上產生共鳴，使他們在對英雄人物的敬慕中產生愛國主義情操，更加熱愛我們偉大的祖國。

2 以校本教材閱讀為突破，有效彰顯德育元素

校本教材主要指我們初中生的語文書和自讀課本，這對有效彰顯德育元素有極其重大的作用。比如學習蘇軾的《水調歌頭·明月幾時有》時，讓學生在理解句意的基礎上，通過對“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”的充分感悟，體會作者所抒發的“但愿人長久，千里共嬋娟”的美好愿望，感受作者曠達的人生態度，并推薦讀蘇軾的《赤壁賦》和《念奴嬌》讓學生充分感受蘇軾的人生態度。

學了 《假如再給我三天光明》后，學生都被又聾又啞的海倫而感動了，對她很是佩服，于是我因勢利導，把目標指向了她老師的老師(一個普通的清潔女工)，并推薦了2007年《意林》雜志第5期的文章《一個人所能改變的》，希望學生們能夠獲得更多的德育熏陶。讓學生懂得人生不只需要珍惜，更需要自信。

3 以作文評價為引導，有效深化德育元素

我執教的學生中有個女生對愛情似懂非懂，于是我就在她的作文本上寫下了一行字:女孩的美麗不止是外表，更為重要的是由內而外的氣質。后來她上課明顯比以前認真，期末考試她得了個優。

還有幾個頭腦很靈活的但是很頑皮又很有個性的男生，對這個社會流露出了不滿，我就在他們的作文本上留下了下面幾句話:相信自己，然后改變自己，最后超越自己。

甚至可以因時出題:比如上次的汶川大地震，在震后的第7天，我們所在教研組就即時出了個話題作文:收獲€讇祝痛舜蔚卣鴟⒈磣約旱母邢牒涂捶ā?

4 以開展語文活動為依托，有效積淀德育元素

4.1 改錯別字大賽

可以讓同學們從各級各類的商品廣告、說明書、宣傳紙等等來一次是非的大辯解，這樣學生既能改變自己的錯別字，又能還我們漢字一個本真，還能增強我們學生的社會主義是非觀。

4.2 成語積累

可以讓學生從課本、課外閱讀書及字典上找成語，看誰積的多，理解的透，時間可以放長一點，一開始就可以布置下去，一個月查一次，這樣學生一方面會有許多成語，方便作文，還可以鍛煉他們的毅力。

4.3 注重語文實踐活動的真正開展

比如說店面語、廣告語的摘錄，例如:“載人舟”(鞋店名)，將鞋子喻為載人之舟，生動形象;“稻香村”(飯店名)，借辛棄疾的名句“稻花香里說豐年”，讓人回味無窮;“小別意酸酸，歡飲心甜甜”(澄汁飲料)運用雙關修辭，委婉含蓄，耐人尋味。這種活動要比上正式的課來的帶勁，學生也很樂意這么做，而且能讓他們發現生活的美，會讓他們更愛生活。

再如中國戲曲種類的收集一文，讓學生當堂唱了豫劇《花木蘭》和黃梅戲《夫妻雙雙把家回》，最后還讓他們把現代的歌曲《說唱臉譜》一起唱了。此舉激發了他們對我國民族戲曲的愛好。以致于有位學生在其隨筆中寫道:想不到我國的戲劇和流行歌曲相比，真可謂“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香!”

沒有語文，德育就是沒有綠葉的光桿;沒有德育，語文也只是剩下河床的枯河。蘇霍姆林斯基要求每個教師記住:你不僅是自己學科的教員，而且是學生的教育者、生活的導向和道路的引路人!新課程標準下，發揮語文教學中的德育功能對我們語文教師提出了更高的要求。充分認識自己“靈魂工程師”的身份和使命，不斷加強馬克思主義理論修養，加強業務進修，加強學生思想動態的了解，則是我們共同的努力方向。

我們的語文教師和語文教學應保持對學生有巨大的感染力量，承擔起德育工作的重任，從國運興衰、民族復興的高度來抓好青少年思想教育工作，從而使學生成為不僅學習好，而且道德品質高尚的棟梁之才。

參考文獻

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