新舊課程理念比較探析

摘要文章通過對語文新舊課程理念在文字表述、理念內涵及審美教育等方面的比較，旨在發現并解決新課程理念在推行中所遇到的矛盾問題，力求使之健康有序地實施運行。

中圖分類號:G623.2文獻標識碼:A

本文擬將幾種有代表性的課程理念與新課程理念作出比較分析，以找出新課程理念的優缺點，力求使之更能順應時代的召喚，更能適應中國教育傳統的土壤，更能響應可操作性強的呼聲。

1 新舊課程理念的比較

中國古代語文是一種綜合性范文化的綜合體，一直到1903年語文單獨設科以后才成為一門獨立的科學，所以有些舊理念是從古代教育家的教育經典中提取出來的，它雖不象新課程那樣條分縷析，但仍顯示出它的系統性和完整性。

1.1 新舊課程理念的分析研究

文章把中國古代或近代幾種有代表性的語文課程理念與新課程理念作了比較，經過對比分析我們可以得出以下幾個方面的不同:

1.1.1 文字表述上的不同

語文舊課程理念的文字表述有以下特點:(1)文字表述的確定性和可操作性。語文舊課程理念的文字表述不存在理解上的模糊性或歧義性，諸如:義利之辨、尊德道學、禮樂之教等理念之表述，擲地有聲不容質疑。這樣確定的文字表述大大加強了其在教育實踐中的可操作性。(2)文字表述的系統性。它的文字表述總是從目的意義、過程方法、正反對比及聯系日常生活等方面加以描述。使課程理念與家庭、學校、社會生活有機的結合起來，語文教育的理念與學生在周圍文化環境熏陶所形成的“前理解”具有一致性和同構性。(3)文字表述的民族性。它的表述都是我們日常生活中耳提面命的文字，諸如:體察、商量、忠信、溫故、崇禮等，深入淺出明白易懂。

語文新課程理念的文字表述有以下特點:(1)文字表述全面、精練、概括。新課程理念的文字表述只有三句話，但這三句話就把語文教育的目的任務、教與學的過程方法、課程編制的原則規律等方面的內容都涵蓋了進去。(2)文字表述的不確定性和模糊性。新課程理念的文字表述體現出了過程性和變化性，提示了理解和貫徹上的創造空間，力爭具有操作上的普適性。(3)文字表述的國際性。語文新課程理念的文字表述更多地借用了西方的詞語，諸如:素養、探究、人文性、審美、開放、有序等，展示了多元文化在語文新課程理念上的交融和重構。

1.1.2 課程理念內涵上的不同

中國古代社會文化是以儒家文化為核心的，以維護封建統治為主要目的的文化體系，雖幾經發展變化但仍以儒家文化為軸心來進行的。中國古代的課程理念也完全體現了這一點，表現出了與當前的語文新課程理念完全不同的內涵:課程理念的培養目標不同;課程理念下的課程設置趨向不同;審美的內涵及表現形式不同。

2 發現與結論

我們通過中國以前幾種有代表性的語文課程理念與語文新課程理念的比較，發現二者在課程思想上既有相同的一面，也有不同的一面，通過對二者在文字表述、課程理念內涵、審美教育等方面的比較分析，我們對語文新課程理念可以得出以下啟示:

2.1 語文新課程理念具有鮮明的國際化和時代性特征

政治、經濟、文化全球化、世界一體化進程不斷加快，知識經濟已見端倪;世界多元文化處于急遽碰撞之中，社會進入了一個空前的大眾文化時代，人類智識正引起革命性的改變，中國的發展與變化無法置身于上述背景之外，語文新課程正是在此前提下全面鋪開，充分利用語文的教育功能來培養“面向現代化，面向世界，面向未來”的高素質人才，使他們更好地參與到國際競爭與合作中去，體現出了鮮明的國際和時代性特征。

2.2 語文新課程理念更多地關注到人本身

語文新課程理念特別強調人的全面發展和可持續發展，把個人本位與社會本位統一起來，把人文教育與科學教育統一起來，提出了“知識與技能、過程與方法、情感、態度與價值觀”三維一體的課程理念，在此理念下，注重學生應用能力的培養，注重人的知、情、意的全面發展，注重創造能力和探索精神的培養。據此，我們可看出語文新課程理念把更多的內涵關注到人的發展上，打破了社會本位大一統的局面，更多地體現出人的價值高于一切的課程理念。

2.3 共同基礎和多樣選擇相統一的課程結構和課程實施機制

現代社會是一個多元化的、個性化的、創造性的社會，它需要多樣化、有個性、創造性的人才，當然未來的社會更是如此。統一規格的語文課程模式已經完全不能適應社會對人才的多樣化的需求，也遠遠不能滿足當代學生的需要。如果仍然牢守幾本教科書，來強迫全班學生，其實質與以前的《三字經》、《四書》、《五經》等是沒有區別的，不(下轉第128頁)(上接第126頁)過是五十步笑百步罷了。我國當代社會是一個發展不平衡的社會，各地區、各學校情況不盡相同，有些學校之間甚至差異很大，擁有的課程資源也不盡相同，基于以上兩方面的原因語文新課程理念提出了共同基礎和多樣選擇相統一的原則，有效的照顧到了不同地方的差異性，為地方課程的開發提供了廣闊的空間。既重視了面向全體學生的基本要求，又關注了不同學生的個性差異。

2.4 面面俱到、包容一切，增大了認識語文課程的難度

語文新課程理念，從知識與技能，過程與方法，情感、態度和價值觀上、從人的生存和發展上、從課程設置的開放、有序上、從顯性與隱性目標的培養上等諸多方面都事無俱遺地給予涵蓋，面面俱到的結果往往是面面俱不到，語文新課程這些近乎完美、涵蓋一切的理念，讓一線教師在教育實踐中無從下手，近幾年實施的情況也證實了這一點，它只是一種完美的課程理念，在教學實踐中只能去無限地接近它，而很難去全面地貫徹落實它。另外，語文新課程承載了太多的內容，從人與自我、人與他人、人與自然、人與社會等諸方面進行多角度、多層次、全方位的加以統照，使語文的內涵大大擴大，進一步加大了語文教師認識語文課程的難度。

2.5 后現代課程理念的引入，增強了可操作性的難度

后現代課程理念崇尚“不確定性”的特點，重視學習的過程，提倡探究的學習方法。這固然能培養學生的學習興趣、探究習慣、合作意識，能發展學生的個性和健全的人格。但西方這些課程理念與中國傳統的教育理念沒有能夠有機地結合在一起。通過前面的比較，我們可以看出有許多地方甚至是相抵觸;也有些理念(例如“人文性”)雖提法相同，但對其內涵的解讀東西方是完全不同的，使許多一線教師不知所措，這無疑增加了其操作的難度。

參考文獻

[1]中華人民共和國教育部.普通高中語文課程標準(試驗)[M].北京:人民教育出版社，2003.