關于“中越混血兒童”教育的思考

摘要隨著上世紀八十年代末中越兩國的開放，大量的越南婦女遠嫁到了我市的農村，在解決部分人婚姻問題的同時也就產生了一個特殊的群體——中越混血兒童(在此需要聲明的是，說他們是中越混血兒童，并不帶有任何的歧視的意味，只是為了更好的表達這樣的一個特殊的群體)。如今這些兒童正值生長發育、接受義務教育和人生觀初步形成的關鍵時期，但由于各種因素的影響，這些兒童的教育成了一個不容忽視的問題。在今年的兩會上，溫家寶總理指出:“堅持把教育擺在優先發展的戰略地位”、“保障教育公平”。為此，加大對中越混血兒童的教育工作力度，促使他們健康的發展，是全社會義不容辭的責任。

中圖分類號:G61文獻標識碼:A

黨的十六屆四中全會提出了構建和諧社會的目標，明確指出要形成全體人民要各盡其能、各盡其所而又和諧相處的社會。教育與社會的關系密切，和諧社會的構建必然內在地要求教育的和諧發展， “保障教育公平”，同時通過發揮教育的功能來更好地促進社會的和諧。

1 中越混血兒童在受教育中存在的問題

(1)學習成績差。2003年筆者曾在一個邊遠山區的學校里作過一個簡單的統計，該校當年全校學生人數為154人，其中中越混血兒童約占25%，而在這些兒童當中，成績中等以上的僅為8%左右，其他的學生成績十分令人擔憂。

(2)心理行為偏激，人格發展不健全。這是一個特殊的群體，他們在成長的過程中，由于得不到應有的社會的尊重和家庭的關愛，許多孩子出現了內向、自卑、孤僻、緊張、叛逆等心理問題。

(3)性格問題比教多。由于娶越南媳婦的人大部分都是因為家庭貧困沒能娶到媳婦的大齡青年或者早年喪妻的中老年人，因此他們在喜得貴子后，對孩子們超出了愛的范疇，過分的溺愛讓他們形成了自私任性、蠻橫霸道、散漫等不良的性格。

2 中越混血兒童在受教育中存在問題的原因

(1)缺乏家庭教育。據粗略統計，在中越混血兒童的家庭中，大多數人的父親都是沒什么文化的，而且大多數都是上了年紀的農民，而其母親作為一個外國人，對我們的文化知識更是丈二和尚——莫不著頭腦。文化的缺乏、年齡上的差距和文字的不溝通，根本無法給孩子們足夠的家庭教育。而且大多數的家庭都是比較貧困的，父母親整日忙于生計，也沒有精力去指導和管束孩子的學習，加上他們對孩子們的過分的溺愛，讓孩子們的散漫的性格得到了最好的體現，學習只能單純的靠孩子的自覺了。在人生受教育的三大層面中，家庭已經失去了它應有的教育功能。

(2)缺乏親情。在中越混血兒童的家庭中，大多數的家庭都是比較貧困的，因此很多人的母親在生下了他們之后，因為無法忍受貧苦的生活選擇了出走改嫁(因為當初他們結婚的時候都是沒有登記的，所以法律上無法保障他們的婚姻)。使得這些兒童加入了單親家庭的行列。沒有了母愛，缺乏了完整的親情體系，讓他們的心理得不到健康的發展，使孩子們出現了自我封閉、孤僻等的心理，甚至出現了嫉妒、仇恨的心態。

(3)社會的歧視。由于社會的偏激看法，現實生活中，這些兒童經常被人稱呼為“越南仔”、“越南妹”，特別是在學校里，因為學生們受到大人們的影響，對這些混血兒童也用一種有色的眼鏡來看待，有時甚至干脆與他們劃分看了界限，不與他們一起同桌、一起玩耍……，仿佛那是一個另類，極大地打擊了中越混血兒童的心靈，使得他們的變得自卑、孤僻、叛逆、抵觸等，同時也對這個社會產生了偏激的看法，扭曲了人生觀和價值觀。

(4)社會和學校的關注度低。這個群體的產生帶有一定的階段性和區域局限性，他們大多數出生于中越兩國開放的前10年，現在已經呈現明顯減少的態勢，甚至沒有，具有了一定的階段性;另外，只有在我市這樣的邊境地區才比較多，才形成一個不容我們忽視的群體，而其他地區有也是零散分布的，沒有形成一個大的群體，所以具有一定的區域局限性。對于這個具有一定的階段性和區域局限性的群體，我們的社會和學校都沒有給以足夠的重視，沒能像留守兒童那樣引起全社會高度關注和思考，沒能給以他們更多的關懷、關愛，沒能更深入地去了解這一個群體的內心世界，使他們的心理沒有得到有效的疏導。

3 解決中越混血兒童教育問題的措施和建議

(1)突出家庭教育，發揮家庭的教育功能。很多家長往往認為教育只是學校和老師的事情，而他們只要把孩子送到學校就算是盡了教育的責任。其實，家長是孩子的第一教師，家長的言行舉止對學生的發展起著至關重要的作用。家長們無法給孩子們知識上的指導，但可以給他們精神上的關愛和思想品德上的教育，讓他們能夠享受到來自于家庭與親情的溫暖，能夠像正常的孩子們那樣有一個良好的家庭環境，可以保證他們健康的成長。特別是那些單親的家庭，更要努力的去營造一個近似于完整結構家庭的心理氛圍和教育環境，不能因為家庭結構的不完整導致家庭教育功能的失調和弱化。

(2)學校要轉變教育觀念，關注個體成長，并發揮教師“嚴父慈母”的作用。學校是培養人才的一個特殊的場所，在現行素質教育的趨勢下，學校的教育理念應該要更(下轉第254頁)(上接第252頁)新，要從單純的追求升學率轉向追求全體學生的全面健康發展上來，同時更要關注學生個體的發展，充分發揮學校教育在個體發展上所起的主導作用，要把“以人為本”的教育理念貫穿于學校的每一個教學環節。學校的老師除了對這一個特殊的群體“傳道、授業、解惑”外，還要關注他們的心理成長，了解他們的生活思想狀況，在他們心理出現變化的過程中，像“嚴父慈母”一樣給以他們關愛和疏導。班主任要對這些中越混血兒童給予更多的關愛，多接近他們，并利用班集體的力量形成一個溫暖、寬松的成長環境，多開展些有利于兒童身心健康發展的活動，吸引中越混血兒童積極參加，讓他們能切實地感受到班集體的溫暖，以彌補他們由于家庭結構的特殊所帶來的傷害。

(3)構建和諧社會，消除社會歧視，保障教育公平。黨的十六屆四中全會提出了構建和諧社會的目標，明確指出要形成全體人民要各盡其能、各盡其所而又和諧相處的社會。“人是構成社會的最基本的元素，構建和諧社會最基本的內涵和核心是人”，馬克思也將人的本質精辟的歸結為“一切社會關系的總和”，充分表明了生命個體的成長離不開社會。因此，只有人與人之間的和諧相處才是和諧社會的根本所在。只有在和諧社會里，才消除了人們之間的歧視，才能保障各民族之間的和諧相處，才能保障這些中越混血兒童的教育公平。和諧社會的構建蘊含豐富，相對于教育而言，它與社會的關系極為密切，社會發展依賴于教育的發展，教育的發展必須適應社會發展的需要，所以和諧社會必然內在的要求教育的和諧發展。和諧教育已經成了一種現代的教育思潮，滲透到了教育的每一個層面上，大到各個教育體系之間，小到教師與學生的教學互動中。我們老師在教育的過程中，要向學生滲透和諧社會的思想，讓他們懂得這些中越混血兒童同樣流淌著我們人類的血液，我們都是地球村上一家人，大家要和諧相處，互相幫助，共同發展。另外，在社會層面上，我們的政府應該給以他們法律上的保障，比如承認他們父母婚姻的合法性以及他們作為我國公民的合法性，確保他們在受教育上的公平。

作為一個特殊歷史時期產生的群體，中越混血兒童雖然沒有像農村留守兒童那樣龐大，但是他們的存在也是一個不容我們忽視的群體，他們的健康成長關系到我們教育的和諧發展，關系到和諧社會的構建。因此，要充分協調社會、學校和家庭的力量，共同關注中越混血兒童的教育問題，更好地推動教育的和諧發展以及和諧社會的構建。