馬克思主義在中國發(fā)展的新階段

摘 要: 鄧小平理論是中國共產(chǎn)黨人在馬克思主義中國化進(jìn)程中所實(shí)現(xiàn)的第二次歷史性飛躍。鄧小平理論是馬列主義的基本原理同當(dāng)代中國實(shí)踐和時代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。鄧小平理論是以鄧小平同志的名字命名的，是以鄧小平同志的科學(xué)理論作為代表的中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)理論。在這個理論的形成和發(fā)展中，鄧小平起了決定性的作用。這個理論第一次比較系統(tǒng)地初步回答了包括中國社會主義的發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動力、外部條件、政治保證、戰(zhàn)略步驟、黨的領(lǐng)導(dǎo)和依靠力量及祖國統(tǒng)一等一系列基本問題;這個理論集中體現(xiàn)在黨的十一屆三中全會以來鄧小平的著作以及黨和國家的重要文獻(xiàn)中。

關(guān)鍵詞: 鄧小平理論 馬克思主義中國化 時代背景 現(xiàn)實(shí)意義 歷史地位

一、鄧小平理論形成的時代背景

任何一個偉大思想體系的產(chǎn)生，都有著特定的時代背景，都反映著時代精神的精華。鄧小平理論的形成有著自己特定的時代背景。進(jìn)入二十世紀(jì)八十年代以來，世界形勢發(fā)生了巨大的變化，世界進(jìn)入了一個不同于戰(zhàn)爭與革命時期的新的歷史時期，和平與發(fā)展成為世界主題。國際競爭的重點(diǎn)日益從軍事轉(zhuǎn)向科技經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，競爭越來越激烈;維護(hù)世界和平謀求經(jīng)濟(jì)發(fā)展成為世界主潮流。在這種歷史條件下，世界范圍內(nèi)的眾多矛盾，都是圍繞著和平與發(fā)展這個主題展開的。鄧小平同志正是從這種世界格局的變化出發(fā)，以求實(shí)的科學(xué)態(tài)度，對當(dāng)代世界的矛盾和問題作了深刻的分析和研究，提出了“和平與發(fā)展是當(dāng)代世界兩大主題”的著名論斷，認(rèn)為現(xiàn)在的世界是開放的世界，中國的發(fā)展離不開世界，世界的發(fā)展也不開中國。鄧小平同志正是以此為立論的基礎(chǔ)，以這種時代眼光和世界歷史眼光思考中國和世界的關(guān)系，以及中國的發(fā)展思路，從而形成一系列新的思想觀點(diǎn)。可以說，對世界歷史主題變化的深刻把握和準(zhǔn)確判斷是鄧小平理論得以形成的時代根據(jù)，也使鄧小平理論具有鮮明的時代。

二、鄧小平理論對于我黨、我國的社會主義事業(yè)具有重大的現(xiàn)實(shí)意義

首先，鄧小平理論第一次比較系統(tǒng)地初步回答了在中國這樣一個經(jīng)濟(jì)文化落后的國家如何建設(shè)社會主義，如何鞏固和發(fā)展社會主義的一系列基本問題。鄧小平同志多次指出，我們總結(jié)幾十年搞社會主義的經(jīng)驗(yàn)，“社會主義是什么，馬克思主義是什么，過去我們并沒有完全搞清楚”。還說:什么是社會主義，如何建設(shè)社會主義，“我們的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)有許多條，最重要的一條，就是要搞清楚這個問題”。①馬克思主義創(chuàng)始人創(chuàng)立的科學(xué)社會主義理論，從原則上回答了社會主義革命和建設(shè)的根本問題，科學(xué)地揭示了從資本主義社會發(fā)展到社會主義和共產(chǎn)主義的客觀規(guī)律。我們不能要求他們對100多年后中國社會主義建設(shè)中遇到的實(shí)際問題一一作出回答。解決這些問題的任務(wù)，歷史性地落在中國共產(chǎn)黨人的肩上。這里的關(guān)鍵是要把馬克思主義的基本原理同中國實(shí)際結(jié)合起來，結(jié)合得好就能找到正確的道路，并不斷取得勝利;相反，采取教條主義、生搬硬套的態(tài)度，必然會使社會主義事業(yè)遭到挫折和失敗。這已為無數(shù)的事實(shí)所證明。

其次，鄧小平理論是統(tǒng)一全黨和全國人民的思想，堅(jiān)持黨的基本路線不動搖的強(qiáng)大思想武器。黨的基本路線是在鄧小平理論指導(dǎo)下形成的，愈是深刻理解和掌握這個理論，就愈能深刻領(lǐng)會和堅(jiān)決執(zhí)行黨的基本路線。在理論和路線的關(guān)系上，我們黨是有過教訓(xùn)的。黨的八大曾提出國內(nèi)的主要矛盾，已經(jīng)是人民對于建立先進(jìn)的工業(yè)國的要求同落后的農(nóng)業(yè)國現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，是人民對于經(jīng)濟(jì)、文化迅速發(fā)展的需要與不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。黨和全國人民的主要任務(wù)，就是要集中力量解決這個矛盾，把我國由落后的農(nóng)業(yè)國盡快地變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國。但是，八大以后不久，黨就在指導(dǎo)方針上背離了八大路線，以致發(fā)展成為“文化大革命”那樣嚴(yán)重的錯誤。八大路線為什么未能堅(jiān)持下去，一個重要的原因，就是當(dāng)時我們在錯誤的理論指導(dǎo)下，搞了階級斗爭擴(kuò)大化。這種錯誤的理論最后發(fā)展成為所謂“無產(chǎn)階級專政下繼續(xù)革命”的理論。錯誤和挫折教育了我們，我們終于從迷霧中解脫出來，找到了正確的理論，在正確理論指導(dǎo)下，制定和執(zhí)行了黨在社會主義初級階段的基本路線，使我國的社會主義建設(shè)重新回到健康發(fā)展的軌道上來。正如江澤民同志指出的，中國社會主義的命運(yùn)歸根到底取決于我們自己，取決于黨的理論和路線，取決于黨同人民的團(tuán)結(jié)奮斗。這里，路線是關(guān)鍵，理論是根本。理論和路線是黨能夠團(tuán)結(jié)廣大人民群眾共同奮斗的基礎(chǔ)。只要我們堅(jiān)持鄧小平理論，堅(jiān)持以這個理論為指導(dǎo)的基本路線，堅(jiān)持用這樣的理論和路線去統(tǒng)一全國人民的思想，使全國人民團(tuán)結(jié)起來，共同奮斗，中國社會主義的前途就是無限光明的。

三、改革開放的偉大成就

在鄧小平理論的指導(dǎo)下，我們堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，取得了令人矚目的成就，我國綜合國力邁上新臺階。從1978年到2007年，我國國內(nèi)生產(chǎn)總值由3645億元增長到24.95萬億元，年均實(shí)際增長9.8%，是同期世界經(jīng)濟(jì)年均增長率的3倍多，我國經(jīng)濟(jì)總量上升為世界第四。我們依靠自己的力量穩(wěn)定解決了13億人口的吃飯問題。我國主要農(nóng)產(chǎn)品和工業(yè)品產(chǎn)量已居世界第一，具有世界先進(jìn)水平的重大科技創(chuàng)新成果不斷涌現(xiàn)，高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，水利、能源、交通、通信等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)取得突破性進(jìn)展，生態(tài)文明建設(shè)不斷推進(jìn)，城鄉(xiāng)面貌煥然一新。

我們著力保障和改善民生，人民生活總體上達(dá)到小康水平。這30多年是我國城鄉(xiāng)居民收入增長最快、得到實(shí)惠最多的時期。“從1978年到2007年，全國城鎮(zhèn)居民人均可支配收入由343元增加到13786元，實(shí)際增長6.5倍;農(nóng)民人均純收入由134元增加到4140元，實(shí)際增長6.3倍;農(nóng)村貧困人口從2.5億減少到1400多萬。城市人均住宅建筑面積和農(nóng)村人均住房面積成倍增加。群眾家庭財(cái)產(chǎn)普遍增多，吃穿住行用水平明顯提高。改革開放前長期困擾我們的短缺經(jīng)濟(jì)狀況已經(jīng)從根本上得到改變”。②30多年來，我們黨的全部理論和全部實(shí)踐，歸結(jié)起來就是創(chuàng)造性地探索和回答了什么是馬克思主義、怎樣對待馬克思主義，什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大理論和實(shí)際問題。30多年的歷史經(jīng)驗(yàn)歸結(jié)到一點(diǎn)，就是把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合，走自己的路，建設(shè)中國特色社會主義。30多年的經(jīng)驗(yàn)是極為寶貴的財(cái)富，全黨同志要倍加珍惜和自覺運(yùn)用這些寶貴經(jīng)驗(yàn)。

黨的十一屆三中全會以來30多年的偉大歷程和偉大成就深刻昭示我們:只有高舉鄧小平理論偉大旗幟，只有改革開放才是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是發(fā)展中國特色社會主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路;只有社會主義才能救中國，只有改革開放才能發(fā)展中國、發(fā)展社會主義、發(fā)展馬克思主義;改革開放符合黨心民心、順應(yīng)時代潮流，方向和道路是完全正確的，成效和功績不容否定，停頓和倒退沒有出路。

回顧30多年來的改革，我們體會到，從舊體制轉(zhuǎn)變?yōu)樾麦w制，從傳統(tǒng)模式的社會主義轉(zhuǎn)變到中國特色的社會主義，確實(shí)是一場革命。在改革進(jìn)程中，困擾改革者的一個主要問題，就是“姓資姓社”的問題。改革從起步時起，就有人指責(zé)是走了資本主義道路;改革每前進(jìn)一步，都伴隨著“姓資姓社”的爭論。鄧小平同志針對“姓資姓社”的爭論，明確指出:“判斷的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該主要看是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平。”③這就是有名的“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn)。

四、鄧小平理論的歷史地位

鄧小平同志既是黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的重要成員，又是黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的核心。他的傳奇般的革命經(jīng)歷、豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、卓越的領(lǐng)導(dǎo)才能和崇高的政治聲望，使他當(dāng)之無愧地成為毛澤東思想和功業(yè)的繼承人與發(fā)揚(yáng)光大者。在新時期，以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，努力實(shí)現(xiàn)馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國實(shí)際的“第二次結(jié)合”，取得了認(rèn)識上的“第二次飛躍”，創(chuàng)立了鄧小平理論，開辟了建設(shè)中國特色社會主義的道路。鄧小平理論抓住“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”這個根本問題，深刻揭示了社會主義的本質(zhì)，系統(tǒng)地回答了中國社會主義建設(shè)的一系列基本問題，繼承和發(fā)展了馬列主義、毛澤東思想，把對科學(xué)社會主義的認(rèn)識和實(shí)踐推進(jìn)到了新境界。鄧小平理論是引領(lǐng)中國特色社會主義事業(yè)不斷前進(jìn)的思想旗幟。

總之，鄧小平理論作為馬克思主義在中國的發(fā)展，即我黨“與時俱進(jìn)”的指導(dǎo)思想發(fā)展的一個新階段和一個重要的組成部分，上承馬克思列寧主義、毛澤東思想，下啟“三個代表”重要思想。它作為一個相對獨(dú)立的思想體系，在馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程中，在中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展的進(jìn)程中，所占有的地位、所發(fā)揮的作用和影響是深遠(yuǎn)的。我們要繼續(xù)高舉鄧小平理論的偉大旗幟，把中國特色社會主義事業(yè)推向新高度。我們相信，在鄧小平理論的指導(dǎo)下，我們一定會把我們的國家建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的現(xiàn)代化強(qiáng)國。

注釋:

①鄧小平文選(第3卷):137.

②胡錦濤.在紀(jì)念黨的十一屆三中全會召開30周年大會上的講話.

③鄧小平文選(第3卷):372.

參考文獻(xiàn):

[1]人民日報，2008.12.

[2]鄧小平文選(第三卷).