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曹植詩歌簡論

2010-12-31 00:00:00
考試周刊 2010年38期

摘 要: 曹植是我國文學史上著名作家之一,近年來學術界對曹植的詩歌研究取得了顯著成績,它涉及到對詩歌的總體分析、詩歌的藝術風格、詩歌史上貢獻、與其他詩人比較、詩歌研究的不足等多個層面。

關鍵詞: 曹植 詩歌研究 詩史 評價

曹植是我國文學史上著名作家之一,以“三曹”為代表的建安風骨成為中國古代詩歌的光輝典范和永恒風流,曹植的詩“骨氣奇高,詞采華茂”,很能概括其詩歌的藝術風格,因此對曹植詩歌的研究歷來受到人們的重視。本文從以下幾表方面進行概述。

一、詩歌總體性分析與評價

曹植在政治上失意后的詩篇,大多寫他的被壓抑的不平,多以比興寄托的方式來寫內心的苦悶。這種觀點得到了多數學者的認同,代表了當時學術界的普遍觀點。鐘憂民的《曹植及其詩歌的評價問題》對曹植詩歌進行了全面的評價,從內容上看,他認為曹植不少詩歌反映現實,認為曹植被迫害的遭遇和反映那種痛苦感受的詩篇,“深刻揭露了現實政治的黑暗”。陳飛之的《曹植詩歌的體類及影響》是一篇重要論文,對曹植詩歌的類型及其對后世的影響作了詳細的分析,但總的來說,有些抬高了曹植詩歌對后世文學的影響。他認為:“曹植游仙詩既給予魏晉時代的阮籍、張協、郭璞等人以直接影響,又啟示了唐代的陳子昂、李白、李賀等優秀詩人。”在對曹植的研究中,最有影響的事件是郭沫若為曹操翻案、為曹丕鳴不平的同時,卻對曹植進行了嚴厲的批判。與大多研究者的觀點不同,他在《論曹植》中談到曹植詩歌“總是顯示著一個未成品的面貌”,認為“其作品形式多出于摹仿,而且痕跡異常顯露”。從總體上來看,曹植確實是建安詩歌的主體和中堅力量,這是不容否認的,同時,曹植對五言詩歌的聲律的探索及其對后世五言律詩的影響也是不容置疑的,還是應該充分肯定。

二、詩歌的藝術風格

大多學者認為對曹植的詩歌,應該以曹丕即帝位為界分為前后兩期,前后期內容與風格均有明顯差異。余冠英在《三曹詩選》前言中認為以公元220年10月(曹丕在這時即帝位)為界,把曹植一生分為前后兩期,由于他的生活前后不同,詩的內容也見出差異。這代表了多數學者的看法。徐公持在《略論曹植及其創作的特點》認為曹植的創作風格,最突出的是“雅好慷慨;詞采華茂”,并認為這兩大特色決定了曹植的創作風格“是感情強烈的、色彩濃郁的。從這一角度來說,他的風格帶有相當強烈的浪漫主義成分”。胡國瑞《論曹植詩的藝術成就》從曹植幾首代表性的詩歌分析入手,認為“曹植以其詩歌創作大大恢廓了詩歌的表現內容,豐富了詩歌的藝術表現手法,振起了詩歌的思想精神”。裴登峰《曹植詩歌意境美探析》認為曹植詩歌有“動人的壯美”、“誘人的幻美”和“客人的優美”。裴登峰認為曹植的詩歌既體現著陰柔美,也表現出陽剛美,是陽剛之美和陰柔之美的和諧統一。他在《曹植詩歌的陰柔之美》中,從三個部分,即“悲怨低回美”、“含蓄委婉美”、“女性形象美”,來分析曹植詩歌的陰柔美。在《曹植詩歌的陽剛之美》中,他從四個方面,即“昂揚奮發的進取精神美”、“胸臆憤懣的悲壯蒼涼美”、“洶涌磅礴的力量氣勢美”、“闊大遼遠的皇皇大觀美”,來說明曹植詩歌的陽剛美,這些都對曹植的作品進行了欣賞性的彰揚與思考。

三、對詩歌詩史上的貢獻

傅正義在《論曹植對中國詩歌的三大貢獻》中,對曹植在中國詩歌史上的地位有過高的評價,他把漢末及整個建安時代詩人們的功績都給了曹植,他認為曹植“確立了五言詩在詩壇的牢固地位;結束了中國詩歌在抒情、敘事間的左右搖擺而一頭扎向抒情一途;確立了中國詩歌‘壯美’的美學定位和文質彬彬、情文并茂的發展道路。這三大貢獻,奠定了曹植‘一代詩宗’的崇高地位”。蔡振雄《論曹植對詩歌文人化的貢獻》認為曹植詩歌創作意義在于“使漢魏五言詩歌從民間狀態、半文人化半民間狀態逐漸向文人化過渡,突出詩歌的心靈化、個性化及藝術特性,從而在某種意義上標志著‘文人詩’的誕生”,可見其對曹植在詩歌史上的地位評價極高。我們認為曹植是否一頭扎向抒情一途,還要討論,但其表達的作品傾向還是值得重視。曹植將詩歌引向文人化也不能說絕對,因為屈原與漢代的司馬相如的創作不能說不是文人化的創作。

四、與其他人詩歌的比較

“三曹”詩歌比較研究也是“三曹”研究重點之一,20世紀以來,對“三曹”詩歌進行比較研究的學者有很多。李洲良《三曹詩歌的意象與風格》認為曹操與曹丕的詩風,一為陽剛,一為陰柔,曹植詩歌有雄奇之美與飄逸之美。陳良運《三曹三辨》認為“曹操詩以氣勝,有英雄氣;曹丕詩具唯美傾向,有公子氣,文士氣;曹植詩則有郁結不散的不平之氣”。又進一步指出:曹操“沖決儒家思想的桎梏,氣奪群雄而開一代新詩風”;曹丕“開導文學自覺意識,發展新的詩歌文體”;曹植“以其特殊的境遇而創造了領袖一代的杰作”。同時指出:“曹氏父子,在他們所處的歷史時期,全方位地推動了中國文學尤其是詩歌的發展。”比較客觀而全面地評價了“三曹”及其詩歌在那個時代所起的作用和所處的位置。江艷華《三曹詩歌中的生命主題》從生命意識、生命主題角度入手比較,認為“三曹”由于性格、理想與才性氣質不同,其生命歌唱也各具風貌。

五、不足之處

學術界對曹植詩歌研究取得了豐富的成就,但在梳理材料的過程中,我發現曹植詩歌研究還存在著許多的不足之處。曹植的詩尤其是五言詩大多押韻,并且一韻到底,有的詩歌還完全符合平仄,所以,研究曹植詩歌對后代格律詩歌的產生和影響就很有必要,但迄今學術界對此并無多少涉及。再如,古代學者如胡應麟認為“子建《名都》、《白馬》,樂府之變也”,但究竟變在何處,學術界也沒有多少涉及。再如曹植《白馬篇》表現了游俠審美理想的重塑,這種審美理想在邊塞詩中繼承得更明顯。如“朝發廣莫門,暮宿丹水山。左手彎繁弱,右手揮龍淵”,“邊庭多警急,羽檄未曾間。從軍出隴坂,驅馬度關山”。與《白馬篇》相比,后來的描寫更多敷衍成分,多屬應付之作,真情實感很少。如“良弓”詩,佩戴良弓利劍搏虎射鳶的主人公,形象了無血肉。即使軍事經歷豐富的劉琨,其《扶風歌》中“左手彎繁弱,右手揮龍淵”,一手持劍一手拉弓,也有些過度夸飾,不大合乎實際。

參考文獻:

[1]余冠英.三曹詩選[M].北京:人民文學出版社,1956.

[2]張松如.中國詩歌史.吉林大學出版社,1988,(1版).

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[4]鐘憂民.曹植新探[M].合肥:黃山書社,1984.

[5]裴登封.曹植詩新探[M].蘭州:甘肅人民出版社,1999.

[6]崔積寶.曹植研究[M].哈爾濱:黑龍江教育出版社,2003.

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