不拘一格降人才

龔自珍在近代中國文化史上，不僅是一位以詩文名世的文學家，而且是一位頗有影響的啟蒙思想家。梁啟超曾給予他高度評價:“晚清思想之解放，自珍確與有功焉;光緒間所謂新學家者，大率人人皆經(jīng)過崇拜龔氏之一時期。”

龔自珍敢于揭露和批判清朝的思想禁錮和人才禁錮政策，他的關于破除成格、解放人才的思想，顯示了一個思想家的敏銳洞察力和打破陳規(guī)、銳意創(chuàng)新的精神。

人才的成長，離不開一個思想文化寬松自由的社會環(huán)境。然而，龔自珍所處的時代，正是我國歷史上最后一個封建王朝面臨崩潰沒落，逐漸走向半封建半殖民地國家的轉折階段。清朝統(tǒng)治者為了“皇圖永固”，將皇權專制發(fā)展到了頂峰，皇帝不但把所有的臣民當成奴才，而且大興“文字獄”，用屠殺、流放等嚴厲殘酷的手段來鉗制士大夫、知識分子的思想。冤獄籠罩之下，眾多士大夫三緘其口，誰還敢提著腦袋“譏切時政”，謀求革新?龔自珍用了兩句詩來描寫時人的恐怖:“避席畏聞文字獄，著書都為稻粱謀。”文人士子被“文字獄”嚇破了膽，個個噤若寒蟬，避之惟恐不及;他們著書作文，不過是為了混口飯吃，何談國計民生!在這里，龔自珍雖然不無悲哀地嘆惜文士們遠離現(xiàn)實、不問蒼生、埋頭讀書、只求一飽的庸碌無為，但鋒芒所向，則是對清王朝實施思想禁錮政策的深刻批判。

龔自珍清醒地看到，清朝統(tǒng)治者不但以“文字獄”來摧折和殘害人才，而且又通過“論資升遷”的選官用人制度，訓練出一大批效命于朝廷皇室的忠實鷹犬和唯唯諾諾的庸官。……