蹲下去和孩子說話

“百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本。” 到底什么是師德師風？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養；師風，是教師這個行業的風尚風氣。愛崗敬業，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類……這都是師德。“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我認為，熱愛學生是教師最基本的道德素養。而作為一個教師要真正做到熱愛學生，具備良好的民主意識是一個必要的前提。

民主，是現代文明社會的重要特征。但是，在傳播知識、播種文明的校園里，卻有相當一部分教師還缺乏民主意識，甚至有些還成了“專制”的代名詞。這是因為，“天、地、君、師、親”的古老中國禮教觀念還多多少少束縛著現代的教學倫理關系，在這種禮教觀念下，我們教師是以知識的權威和真理的化身出現在學生面前，認為學生尊重教師是天經地義，而我們的學生則在師道尊嚴面前完全失去了自我。

誠如一位教育理論家這樣分析：“在今天中國學校的教室里，坐著的是學生，站著的是教師，而精神上，這種局面恰恰被倒了個兒：站著的先生始終占據著至尊的地位，而學生們坐著的身軀里掩藏著的卻是一個個戰戰兢兢地站著乃至跪著的靈魂。”這段話或許有些偏激刻薄，但卻能反映出我們教育倫理關系的不合理性。不是嗎？難道我們沒有見過教師這樣教育學生：“即使有委屈也不能與老師頂，老師都是為了你好，你應該尊重老師。”試問：與老師爭執就是不尊重老師嗎?難道我們不能與學生平等地談談話嗎?與學生平等地交流，就是對老師尊嚴的挑戰嗎?表面上看，這只是一種教育方式的選擇，實質上，這恰恰反映的是我們教師民主意識的缺乏。

近年來教育界流傳著這樣一句話：“蹲下去和孩子說話。”我理解，這“蹲下去”不應該只是一種姿勢，一種肢體動作，而是說教師要具備民主意識，真正在心靈的深處平視學生。民主就是平等，平等的不應只是身高，而應該是人格。如果教師心沒有“蹲下去”，而只是身體“蹲下去”，那么，只不過是居高臨下的“平易近人”，骨子里還是把自己看得比學生高。

今日的學生，就是將來的公民，建設國家的“接力棒”不久將傳到他們手上，他們將擔當起建設“高度富強、高度民主、高度文明的社會主義現代化強國”這一歷史重任。一個從小沒有經受民主精神熏陶，被壓制管教得唯唯諾諾不敢有所言有所為的學生是難當這一重任的。

不可否認，我們的很多教師是具備熱愛學生的基本道德素養的，他們為了學生，認真研究教材，不斷改進教法，關心學生身心健康，可謂嘔心瀝血，令人尊敬。但是，如果缺乏了民主意識，無論是在教書還是在育人時，都不能充分尊重學生，效果往往又是事倍功半，這又不可謂不是一種悲哀。一個具有民主意識、并善于培養學生民主意識的教師，在教學中他們會關注學生對知識的需求、關注學生對教學方法的選擇，盡可能做到既完成教學大綱的教學要求，也滿足學生求知欲望的需求；盡可能采用學生樂于接受的教學方式實施知識、技能的教學。如探究式的教學方法可以說是一種可使學生充分發揮主觀能動性進行學習、培養民主意識的方式，可避免“一言堂”“滿堂灌”，也可避免培養“錄放機”式的學生。而一個具備良好民主意識的班主任，則會在班級管理中充分發揮學生骨干及全體學生的作用，請他們共同參與班集體的建設。在實施對班集體的管理過程中，一方面嚴守相關的規章制度，另一方面尊重學生意愿、采取學生樂于接受的教育、管理方式實施教育和管理，而不是僅做貫徹執行學校管理學生條例的“機器人”，從而使學生在民主的氛圍中感受、培養民主意識，減少逆反心理的產生。

師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！讓我們在課里課外、校內校外的每一分、每一秒“目中有生”“心中有生”，用民主精神的光輝推倒擋在師生之間的那堵無形的“墻”吧！

（宜興市東坡小學）