讓語(yǔ)文課堂洋溢感性的味道

毋庸諱言，受眾多因素的制約，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)長(zhǎng)期囿于單一的教學(xué)模式，指導(dǎo)思想相對(duì)模糊，方法陳舊僵化，課堂教學(xué)效率低下。即便在“新課改”轟轟烈烈推進(jìn)的大背景下，不少語(yǔ)文課堂依然被枯燥乏味的條理梳理和技巧訓(xùn)練充斥，不少語(yǔ)文教師依然將情感元素視為可有可無(wú)的作秀。這就不可避免地導(dǎo)致語(yǔ)文課堂有骨架而無(wú)血肉，也導(dǎo)致眾多學(xué)子對(duì)原本應(yīng)該大受歡迎的語(yǔ)文課的疏離甚至排斥。眾所周知，學(xué)習(xí)語(yǔ)文不是一個(gè)純客觀的認(rèn)識(shí)過(guò)程，而是一種帶有濃厚主觀色彩的感性和理性統(tǒng)一的感悟過(guò)程，因而凸現(xiàn)學(xué)生的主體意識(shí)、參與意識(shí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生情緒，營(yíng)造適當(dāng)?shù)姆諊て鹎楦械墓缠Q，應(yīng)當(dāng)成為語(yǔ)文教學(xué)的特色，也應(yīng)該是扭轉(zhuǎn)目前語(yǔ)文教學(xué)吃力不討好這一窘境的一條有效途徑。

心理學(xué)研究成果表明，一個(gè)人在學(xué)習(xí)過(guò)程中一般有兩個(gè)心理過(guò)程：一是感覺(jué)—思維—知識(shí)—智慧（包括運(yùn)用）的過(guò)程，一是感受—情緒—意志—性格（包括行為）的過(guò)程。智能在獲得和運(yùn)用知識(shí)的過(guò)程中形成和發(fā)展，它的心理過(guò)程產(chǎn)生著情感和智慧，因此，知識(shí)、智慧、情感三者是不能截然分開(kāi)的。現(xiàn)代教育論強(qiáng)調(diào)，不管是哪種教學(xué)方式的運(yùn)用，都不能忽視學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的情感作用，要做到課堂教學(xué)始終在師生情感的最佳狀態(tài)中進(jìn)行。也就是說(shuō)，教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的心理特點(diǎn)，充分發(fā)掘?qū)W生的情感因素，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒并形成一個(gè)整體的和諧的氛圍，為知識(shí)的傳授與感悟營(yíng)造一個(gè)最佳的情感狀態(tài)。那么，在課堂教學(xué)中，該如何調(diào)動(dòng)情感因素、創(chuàng)造良好氣氛呢？下面僅就本人的教學(xué)實(shí)踐談幾點(diǎn)淺陋的看法。

一、 內(nèi)容決定形式

有的教師存在認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)，一提到創(chuàng)造氣氛就一味地追求活躍、熱鬧，誠(chéng)然，一般情況下，為增強(qiáng)學(xué)生的興趣，抵消疲勞感，課堂氣氛應(yīng)該是輕松愉悅的，但這并不能放之四海而皆準(zhǔn)，并非全部。創(chuàng)造課堂氣氛的目標(biāo)之一是增強(qiáng)學(xué)生的認(rèn)同感，為學(xué)生的情感共鳴提供先期的心理暗示和鋪墊，就特定的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)對(duì)象和教學(xué)環(huán)境來(lái)看，不同的課文應(yīng)該創(chuàng)造不同的課堂氣氛。例如《荷花淀》謳歌了抗日軍民崇高的精神境界，應(yīng)該在一種輕松愉悅的氣氛中進(jìn)行；《祖國(guó)山川頌》贊美了祖國(guó)山河的壯麗，應(yīng)該在一種自豪慷慨的氣氛中進(jìn)行；而《在馬克思墓前的講話》是一篇悼念性的文章，應(yīng)該在嚴(yán)肅深沉的氣氛中進(jìn)行。真的很難想象，在充滿歡笑的氛圍中學(xué)完《紀(jì)念劉和珍君》《項(xiàng)脊軒志》，學(xué)生會(huì)形成怎樣一種情感體驗(yàn)，能將作者的悲憤與傷感品味到怎樣一種深度。

二、 以情激情，創(chuàng)造氣氛

應(yīng)該說(shuō)，課堂氣氛是教學(xué)雙方情感的一種外現(xiàn)，輕松愉悅也好，冷漠壓抑也罷，無(wú)一例外，都有其內(nèi)在的情感基礎(chǔ)。故而，要?jiǎng)?chuàng)造良好的課堂氣氛，從情感入手當(dāng)為根本。作為課堂教學(xué)的主導(dǎo)，教師應(yīng)當(dāng)憑借自己的情緒色彩來(lái)感染激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，而學(xué)生那由于情感輸入而轉(zhuǎn)換成的學(xué)習(xí)熱情又往往會(huì)反過(guò)來(lái)激發(fā)教師的情緒，形成一種良性的情感互動(dòng)。當(dāng)這兩種情感融合一致并進(jìn)一步表現(xiàn)為具體的表情、語(yǔ)言和行動(dòng)時(shí)，一種和諧、活躍且有內(nèi)在動(dòng)力的課堂氣氛實(shí)際上已經(jīng)形成。一段昂揚(yáng)熾烈的導(dǎo)語(yǔ)，一段聲情并茂的范讀，一句充滿信任和贊許的鼓勵(lì)，一系列負(fù)載著情感的形體語(yǔ)言或眼神，都可能在學(xué)生的心靈之湖激起漣漪甚至波瀾，讓他們思索，讓他們感奮，讓他們產(chǎn)生好奇感、認(rèn)同感和成就感，學(xué)生的心靈琴弦被撥動(dòng)了，接下來(lái)便有可能和教師合奏一曲美妙的音樂(lè)。我在教學(xué)《鄉(xiāng)土情結(jié)》時(shí)，所教班級(jí)剛上完體育課，同學(xué)們大多汗流浹背，筋疲力盡。面對(duì)這一情景，我臨時(shí)組織了一段導(dǎo)語(yǔ)：“同學(xué)們，我知道你們現(xiàn)在很疲倦（稍作停頓），但這只是肉體上的，真正讓人難以承受的疲倦來(lái)自精神，比如日復(fù)一日地從事自己無(wú)比厭煩而又不得不從事的工作，又如年復(fù)一年且歸期無(wú)期地在外漂泊。肉體的疲倦可以輕而易舉地被時(shí)間沖淡撫平——你看，很多同學(xué)已不像剛才那般狼狽；可精神上的疲倦可能隨著時(shí)間的推移帶給你更多的折磨。比如漂泊的苦楚，你們雖未真正體驗(yàn)，也應(yīng)該有過(guò)一星半點(diǎn)的感受，還記得中秋之夜嗎？你們因?yàn)榍髮W(xué)在外而不能與家人團(tuán)聚，我知道那一夜你們的心情都不可能平靜，你一定會(huì)想起很多很多，想起那熟悉的院落，想起那樸素的矮凳方桌，想起如水的月光下，爸爸、媽媽相對(duì)無(wú)語(yǔ)，目光里有著希望與失落，想起兒時(shí)的伙伴今安在，想起白發(fā)蒼蒼的老奶奶是否在虔誠(chéng)地?cái)⑹瞿枪排f的傳說(shuō)……”整個(gè)教室鴉雀無(wú)聲，從同學(xué)們的表情中，我看出這是一種由于被理解和理解而引發(fā)的沉默與思索，而這恰是這節(jié)課我所需要的。

三、 借助活動(dòng)，創(chuàng)造氣氛

傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂教學(xué)是弱化甚至排斥學(xué)生行為的，知識(shí)的傳遞為單向的注入式，即由教師將知識(shí)嚼爛，喂給學(xué)生，不要求學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)手，獨(dú)立思考，其結(jié)果是學(xué)生缺乏由親身參與而帶來(lái)的成就感，而長(zhǎng)期的“受冷遇”又會(huì)使學(xué)生對(duì)課堂產(chǎn)生淡漠、排斥心理。很顯然，這種心理背景不利于形成良好的課堂氣氛，也不利于課堂教學(xué)效率的提高。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“讓學(xué)生體驗(yàn)到一種自己在親身參與與掌握知識(shí)的情感乃是喚起少年特有的對(duì)知識(shí)的興趣的重要條件。”中學(xué)生，特別是高中生一般都具有較強(qiáng)的成就動(dòng)機(jī)，教師如能因勢(shì)利導(dǎo)，設(shè)計(jì)一些由學(xué)生參與完成的集知識(shí)性、趣味性、競(jìng)爭(zhēng)性于一體的活動(dòng)，勢(shì)必引發(fā)他們的興趣，激活課堂氣氛，提高教學(xué)效率。我在教學(xué)《李將軍列傳》時(shí)，曾以“李廣該不該自殺”為題展開(kāi)課堂辯論，出乎我意料的是，為了辯論，同學(xué)們不但深入研究課文，還查閱了大量資料，辯論時(shí)，辯手們旁征博引，唇槍舌劍，觀眾們躍躍欲試，獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，課堂氣氛極為熱烈。課后檢測(cè)表明，在這種既緊張又和諧、多元化、半開(kāi)放型的氣氛中，同學(xué)們的學(xué)習(xí)效果也是出乎我的意料的。

四、 借助媒體，創(chuàng)造氣氛

教師、學(xué)生和媒體是教學(xué)過(guò)程的三大實(shí)體要素，隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展，粉筆、黑板、掛圖等傳統(tǒng)常規(guī)媒體已不能滿足需要，電子技術(shù)媒體已越來(lái)越廣泛地運(yùn)用于課堂教學(xué)，這無(wú)疑為創(chuàng)造課堂氣氛提供了豐富的物質(zhì)前提。現(xiàn)代化教學(xué)媒體集聲、文、圖像于一體，使知識(shí)信息容量增大，內(nèi)容充實(shí)形象，它能打破時(shí)空限制，展現(xiàn)宏觀與微觀，“觀古今于一瞬，撫四海于須臾”，更具吸引力。它為學(xué)習(xí)者提供了多樣化的外部刺激，有利于學(xué)生情感、思維和能力的發(fā)展。就創(chuàng)造課堂氣氛而言，選用現(xiàn)代化教育媒體首先應(yīng)遵循有效原理，它實(shí)際上包含兩層含義：一是媒體對(duì)創(chuàng)造課堂氣氛是切實(shí)有效的，二是媒體創(chuàng)造的氣氛對(duì)優(yōu)化教學(xué)效果是切實(shí)有效的。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，首先要對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行深入研究，同時(shí)設(shè)身處地地分析學(xué)生的認(rèn)知心理，尋找二者之間可能存在的矛盾，繼而利用現(xiàn)代教育媒體的諸多性能作出必要的提示、鋪墊或心理暗示，激發(fā)學(xué)生的興趣，引導(dǎo)其達(dá)到躍躍欲試的憤悱境界。筆者在教學(xué)《念奴嬌·赤壁懷古》時(shí)，將作者思緒由壯而悲的轉(zhuǎn)化確定為教學(xué)難點(diǎn)之一。為突破這一難點(diǎn)，我作了如下處理：在導(dǎo)語(yǔ)部分突出蘇軾的經(jīng)歷，然后播放“赤壁之戰(zhàn)”視頻。面對(duì)宏闊壯烈的場(chǎng)面，同學(xué)們“指點(diǎn)江山”，情緒頗為激昂。這時(shí)，我弱化同步音響效果，同時(shí)由低而高，播放二胡獨(dú)奏曲《江河水》，一時(shí)間，眼前刀光劍影，“檣櫓灰飛煙滅”，耳畔卻如泣如訴，哀怨綿綿不絕。面對(duì)這不協(xié)調(diào)的組合，學(xué)生顯然莫名其妙，紛紛向我投來(lái)疑惑的目光，我只是用眼神示意：沒(méi)有搞錯(cuò)！接著便諱莫如深。于是他們有的凝神沉思，有的甚至交頭接耳，悄聲議論，我默許，小范圍的議論漸為大面積的討論。話題由音像組合到教師意圖再到詞作內(nèi)容和作者的經(jīng)歷，逐步深入。幾分鐘以后，當(dāng)我向他們拋出“這首詞呈現(xiàn)了幾幅畫面？彼此間有何內(nèi)在聯(lián)系？傳達(dá)了怎樣的思想內(nèi)涵？”這一系列問(wèn)題之后，同學(xué)們已能比較準(zhǔn)確地作出回答。

以上談了關(guān)于課堂教學(xué)中氣氛的創(chuàng)造的一些粗淺看法。其實(shí)，創(chuàng)造課堂氣氛是一個(gè)牽涉面極廣的大課題，寥寥數(shù)語(yǔ)很難道盡其中奧妙。但我想，它服從服務(wù)于課堂教學(xué)的宗旨是肯定的，它既和諧又緊張的一般特征是肯定的。

（南京市六合區(qū)瓜埠高級(jí)中學(xué)）