摘 要: 語文教學(xué)要達(dá)到“教不為了不需要教”的目的,就必須做到“胸中有教材”、“心中有學(xué)生”、“課堂有活力”。
關(guān)鍵詞: 語文教學(xué) “教” “不需要教”
翻開《葉圣陶語文教育論集》,會(huì)發(fā)現(xiàn)葉老在不同的場(chǎng)合都說過這樣的話:“講都是為了達(dá)到用不著講。”[1]“最終目的為:自能讀書,不待老師講;自能作文,不待老師改。”[2]“凡為教,目的在于達(dá)到不需要教。”[3]“教是為了達(dá)到不需要教,而不是教是為了不教、教是為了不需要教,教任何功課,最終目的都在于達(dá)到不需要教。假如學(xué)生進(jìn)入這樣一種境界:能夠自己探索,自己去辨析,自己去歷練,從而獲得正確的知識(shí)和熟練的能力,豈不是就不需要教了嗎?”[4]……由此可見,達(dá)到“不教”是語文教學(xué)的最終使命,而抓好課堂教學(xué)是“不教”的第一步。
課堂教學(xué)是學(xué)校培養(yǎng)人才的基本途徑,課堂是實(shí)施素質(zhì)教學(xué)的主陣地,是實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的主要渠道。學(xué)校教育的基本任務(wù)一是促進(jìn)學(xué)生掌握知識(shí)、積累知識(shí)并優(yōu)化他們的知識(shí)結(jié)構(gòu);另一個(gè)重要任務(wù)就是發(fā)展他們的能力,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展并提高他們的綜合素質(zhì)。教師的教如真要使學(xué)生“能自為研索,自求解決”,必須做到如下幾點(diǎn)。
一、“胸中有教材”
“語文是美麗的,語文學(xué)習(xí)是美妙的。如閱讀《蜀道難》,感受和體驗(yàn)到生命的奇崛之美;閱讀“采菊東籬下,悠然見南山”,感受和體驗(yàn)到生命的超然;閱讀朱自清的《春》,感受和體驗(yàn)到生命的勃發(fā)之美和生命的燦爛。在語文課上閱讀一個(gè)文本,即是一次生命的體驗(yàn),一次精神探險(xiǎn);寫一篇文章,就是一次生命活動(dòng)的過程,一種情感的發(fā)泄,一種生命力的釋放。[5]“在閱讀教學(xué)對(duì)話過程中,師生讀者各自與文本的閱讀對(duì)話在前,師生之間以文本為中介的教學(xué)對(duì)話在后,前者是基礎(chǔ),后者是延伸”。[6]顯然,不管是前者還是后者都是建立在對(duì)課文也就是教材正確研讀的基礎(chǔ)上的,教學(xué)內(nèi)容的主要依據(jù)是課本,每一篇課文都是一個(gè)有機(jī)的整體,同是課文又是單元的部分;單元是課文的綜合,又是教材的有機(jī)部分,這就要求教師必須以全局的觀念來確定每篇課文的教學(xué)目標(biāo),把握住每篇課文的重點(diǎn)難點(diǎn),并力求做到部分之間的相互協(xié)調(diào)、相互滲透,以及部分與整體的之間的協(xié)調(diào)。高效的語文課堂教學(xué)是建立在教師對(duì)文本正確深入地解讀的基礎(chǔ)上的,一個(gè)成功的語文教師必須做到心中有課文、心中有大綱,對(duì)教材反復(fù)揣摩,了解內(nèi)容,把握重點(diǎn)、難點(diǎn),克服斷章取義、以偏概全的現(xiàn)象,既要避免“大而無當(dāng)”,又要避免“舍本逐末”。教師對(duì)具體的文章要用心品讀,找出課文的亮點(diǎn),設(shè)計(jì)探究話題,獨(dú)立思考,力求根據(jù)自己對(duì)文本獨(dú)到的認(rèn)識(shí)和理解,結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況為學(xué)生創(chuàng)造“跳一下就能成功”拓展鏈接。絕不能照搬教參資料,讓教參分析束縛自己的思維,讓專家、前人的條條框框禁錮自己對(duì)文本的解讀。只有在全面解讀、深入解讀的基礎(chǔ)上才有可能超越教材,設(shè)計(jì)出學(xué)生樂意接受的教學(xué)方案來,通過有限的課堂教學(xué)、課文解讀達(dá)到無限的自覺閱讀,進(jìn)入“不教”的化境。
二、心中有學(xué)生
在實(shí)際教學(xué)中,教師只做到“胸中有教材”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還必須做到“心中有學(xué)生”。哲學(xué)家巴赫金認(rèn)為,人與人之間應(yīng)該是一種“對(duì)話”狀態(tài),即人與人之間應(yīng)該是平等的關(guān)系,應(yīng)該尊重對(duì)方,因?yàn)槿魏稳硕际怯袃r(jià)值的。教學(xué)的目的在于幫助每一個(gè)學(xué)生進(jìn)行有效的學(xué)習(xí),使之按自己的興趣得到盡可能充分的發(fā)展。教學(xué)的對(duì)象是學(xué)生,學(xué)習(xí)的主體還是學(xué)生,因此,教師只有了解自己的學(xué)生的知識(shí)水平、能力層次,從學(xué)生實(shí)際情況出發(fā),才能真正確定適合的教學(xué)任務(wù)和學(xué)習(xí)目標(biāo),才能“對(duì)癥下藥”,幫助學(xué)生達(dá)到他們的“最近發(fā)展區(qū)”,收到良好的教學(xué)效果。正如當(dāng)代教學(xué)設(shè)計(jì)理論家和教育心理學(xué)家羅伯特·M.加涅所說:“為學(xué)生設(shè)計(jì)教學(xué)。”實(shí)踐證明,為學(xué)生設(shè)計(jì)教學(xué),教學(xué)才會(huì)受到學(xué)生的喜歡,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)的興趣和主動(dòng)性,讓他們從沉默的大多數(shù)變成主動(dòng)探究的主人,才能順利完成各項(xiàng)教學(xué)任務(wù),收到良好的教學(xué)效果,有意識(shí)地通過“引—扶—放”的教學(xué)三步曲,培養(yǎng)學(xué)生自我閱讀的能力。
但是在傳統(tǒng)教學(xué)中,一統(tǒng)天下的是教師一講到底的“獨(dú)言堂”式的教學(xué)模式。教師才是課堂的“霸主”,教室是教師一個(gè)人表演的“專場(chǎng)演出”;學(xué)生是“跑龍?zhí)住钡模恰坝^眾”,他們只是教師完成既定教學(xué)任務(wù)的工具和接受既定語文知識(shí)的容器,他們壓根不需要思考,只要全盤授收。教師備課,往往集中精力鉆研教材,尋找參考資料,著眼于怎樣把知識(shí)點(diǎn)“講全講透講深”,為大考小考終考打基礎(chǔ),而很少考慮或根本不考慮學(xué)生怎樣學(xué)才容易入手,怎樣學(xué)才有益處,怎樣學(xué)才能舉一反三、觸類旁通……在這種模式下,教師把學(xué)生看作承載知識(shí)的容器、考核自己教學(xué)效果的標(biāo)本,學(xué)生占有的知識(shí)越多,成績(jī)就越好,教學(xué)的考核業(yè)績(jī)也就越好,社會(huì)對(duì)教師教學(xué)效果的評(píng)價(jià)也就越高。教師根本不需要去探究知識(shí)的來源和意義,只要照本宣科、緊抓硬催就可以順利高效地完成教學(xué)任務(wù);學(xué)生也缺乏對(duì)知識(shí)深層次的思考,從不去想為什么這個(gè)知識(shí)會(huì)是這樣,“此”與“彼”之間又有什么樣的聯(lián)系,只要死記硬背就能考出一個(gè)不差的分?jǐn)?shù),就能在教師和家長(zhǎng)面前交差。這種一味以考試成績(jī)?yōu)橹饕獏⒖贾怠爸灰姺謹(jǐn)?shù)不見人”的教學(xué)思路不可避免地形成了以教師為主體的“滿堂灌”和“滿堂問”,以為“灌”得越多,“問”得越多,學(xué)生就學(xué)得越扎實(shí),學(xué)生的能力也提高得越快。事實(shí)證明,這種教學(xué)方式非但無助于教學(xué)質(zhì)量的提高,還大大地?cái)牧藢W(xué)生學(xué)語文的胃口。也就有了這樣的“語文童話”:一個(gè)語文成績(jī)很好的小學(xué)畢業(yè)生連一張合格的請(qǐng)假條都不會(huì)寫;一個(gè)合格的初中畢業(yè)生卻寫不好一封格式正確、文從字順的家信;一個(gè)中文系的高材生對(duì)四大古典名著的了解除了來自語文課本僅剩下電視劇……這些看似荒誕卻又實(shí)實(shí)在在的現(xiàn)象無不折射出當(dāng)前語文教學(xué)的窘境——費(fèi)時(shí)多、耗能大、效果差。
要“不教”,首先教師要做到心中有學(xué)生。“在課堂上,教師不僅要想到所教的學(xué)科,而且要注意到學(xué)生;注意到學(xué)生的感知、思維、注意力和腦力勞動(dòng)的積極性。教師在自己關(guān)于教師的思考上使用的精力越少,則學(xué)生的腦力勞動(dòng)的效率越高。如果教師把全副注意力都用在自己關(guān)于教材的思考上,那么學(xué)生感知所教的東西就很費(fèi)力,甚至聽不懂教師的講述……”[7]要達(dá)到“不教”的化境,教師一定要從教學(xué)“主演”的轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)演”,要從教學(xué)的“執(zhí)行者”轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙啡恕薄?/p>
“心中有學(xué)生”還要求教師在課堂教學(xué)中注意保護(hù)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性。在教學(xué)中,不要吝嗇肯定和贊美,對(duì)學(xué)生的每一次學(xué)習(xí)活動(dòng),哪怕是很淺顯的,一聽就知道是錯(cuò)誤的,也要作出合理的判斷。要引導(dǎo)學(xué)生找到他們的“最佳表現(xiàn)點(diǎn)”,幫助他們發(fā)掘自我的潛能,最大限度地激發(fā)他們學(xué)習(xí)的熱情,點(diǎn)燃他們智慧的火花……教師在課堂教學(xué)過程中根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況,分層設(shè)立學(xué)習(xí)目標(biāo),給以肯定、贊揚(yáng)、鼓舞和激勵(lì),不斷為學(xué)生鋪設(shè)成功的臺(tái)階,使學(xué)生感到自己能夠勝任并且經(jīng)常取得成功,獲得心理上的滿足,這樣就會(huì)形成強(qiáng)烈積極的心理互動(dòng)效應(yīng),讓他們不斷受到成功的鼓舞,因?yàn)椴还苁钦l在本質(zhì)上都希望得到別人的肯定和贊美。教師在教學(xué)中要善于運(yùn)用“登門檻”效應(yīng),為學(xué)生鋪設(shè)成功的階梯,不斷的成功、每一個(gè)小的進(jìn)步都會(huì)使他們真正愛上語文,并在成功的喜悅強(qiáng)化下不斷學(xué)習(xí),不斷鞭策自己達(dá)到另一個(gè)成功。假以時(shí)日,學(xué)生的語文水平就會(huì)有質(zhì)的提高,語文能力就會(huì)有質(zhì)的飛躍。正如美國心理學(xué)家布魯納所認(rèn)為,教學(xué)就是學(xué)習(xí)者通過一系列有條不紊地陳述一個(gè)問題或大量知識(shí),以提高他們對(duì)所學(xué)事物的掌握、轉(zhuǎn)換、遷移的能力。
三、課堂有活力
19世紀(jì)德國教育家第斯多惠說過,教學(xué)的藝術(shù),不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。一個(gè)成功的教師之所以成功是因?yàn)樗颜n教活了,語文課堂應(yīng)該成為有活力的課堂。可是事實(shí)呢?長(zhǎng)期以來,學(xué)生在年復(fù)一年的考試、升學(xué)的沉重壓力下緊張而又疲憊地學(xué)習(xí)著,“考、考、考,老師的寶;分、分、分,學(xué)生的命”,老師壓、父母逼、社會(huì)催,一切的一切都圍繞成績(jī)轉(zhuǎn),有的學(xué)校甚至根據(jù)學(xué)生成績(jī)的差異給班級(jí)冠以不同的名字:尖刀班、火箭班、蝸牛班。在這樣的高壓政策下,學(xué)生早就喪失了學(xué)習(xí)的熱情和求知的主動(dòng)性,他們的求知欲被長(zhǎng)期抑制在“沉睡”狀態(tài),有的甚至被教師粗暴地扼殺在搖籃里,他們一邊日復(fù)一日地學(xué)習(xí)著,一邊又日甚一日地厭學(xué)。對(duì)于教師來說,沒有比喚醒學(xué)生的求知欲,保護(hù)他們的學(xué)習(xí)熱情更重要的教學(xué)任務(wù)了,甚至可以這樣說,喚醒學(xué)生的求知欲遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比教給學(xué)生一定的語文知識(shí)重要得多。課堂教學(xué)是語文教學(xué)的主陣地,也是“喚醒”學(xué)生求知欲的最前沿,這就要求教師在課堂教學(xué)中精心安排每一個(gè)教學(xué)步驟,巧妙設(shè)計(jì)每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),小心謹(jǐn)慎地對(duì)待學(xué)生的每一個(gè)奇思妙想……通過務(wù)實(shí)、優(yōu)質(zhì)、高效的課堂教學(xué)來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、喚醒他們的求知欲。
1.巧導(dǎo)入。導(dǎo)入作為常規(guī)課堂教學(xué)的第一個(gè)環(huán)節(jié),歷來受到教師的重視。“如果教師不想辦法使學(xué)生產(chǎn)生情緒高昂和智力振奮的內(nèi)心世界就急于傳授知識(shí),那么這種知識(shí)只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度”。[7]一篇課文,從哪里入手進(jìn)行教學(xué),即教學(xué)的起點(diǎn)是很有講究的。一個(gè)好的導(dǎo)入聽來使人如沐春風(fēng),它可以迅速吸引學(xué)生眼球,激發(fā)學(xué)生思維,讓他們迅速進(jìn)入到課文要求的特定場(chǎng)景中,對(duì)一節(jié)課的成功是不可或缺的。優(yōu)秀的導(dǎo)入可以讓一篇內(nèi)容平白,不甚出彩的課文顯得厚實(shí)而有味道,就像一位資質(zhì)平平的姑娘卻因擅長(zhǎng)打扮而顯得楚楚動(dòng)人、風(fēng)韻美好;而糟糕的導(dǎo)入語則味同嚼蠟,讓人興致索然,打不起精神,即使課文本身的內(nèi)容很精彩,也像一個(gè)天資不錯(cuò)的姑娘卻不修邊幅一樣讓人倒了胃口、失了興趣。有活力的課堂一定是精心設(shè)計(jì)導(dǎo)入語的課堂,不論采用什么樣的導(dǎo)入方式,都要做到目標(biāo)明確、吸引學(xué)生注意力、簡(jiǎn)明精練。
2.巧設(shè)問。學(xué)習(xí)的過程就是一個(gè)不斷在舊知識(shí)、舊經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上建構(gòu)新的知識(shí)系統(tǒng),或把新知識(shí)納入(改造、發(fā)展)原有的知識(shí)系統(tǒng)的過程。教師的啟發(fā)引導(dǎo),從根本上說,就是幫助學(xué)生建立新舊知識(shí)之間的聯(lián)系,打通新舊知識(shí)之間的橋梁。教師要抓住那些能對(duì)理解文本內(nèi)容起到“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的關(guān)鍵點(diǎn),結(jié)合學(xué)生的語文基礎(chǔ)、語文能力和實(shí)際水平、設(shè)計(jì)獨(dú)到的問題,把握提問的難易、提問的時(shí)機(jī)、提問的對(duì)象,把學(xué)生的思維激活起來,并引向?qū)ξ谋旧钊氲乃伎迹瑥亩樌赝瓿烧n文的教學(xué)任務(wù)。因此,教師要在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)某種新知識(shí),尤其是難度較大的新知識(shí)的時(shí)候,如果能夠最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生固有的知識(shí)或經(jīng)驗(yàn),學(xué)生必會(huì)興趣陡增,使教學(xué)獲得意想不到的效果,形成“墻內(nèi)開花,墻外香”的雙贏局面。
3.巧板書。板書是課堂教學(xué)輔助工具,精彩的板書設(shè)計(jì)對(duì)課堂教學(xué)起著舉足輕重的作用,教師要精心設(shè)計(jì)每一篇課文的板書,絕不能為了板書而“板書”,讓板書成為教學(xué)參考書的縮影,也不能隨心所欲,信筆亂寫,讓板書成為教師的課堂草稿。一個(gè)成功的教師一定會(huì)讓板書成為整節(jié)課的“眼睛”,讓它為教學(xué)“畫龍點(diǎn)睛”“錦上添花”。
4.巧留白。傳統(tǒng)教學(xué)往往是教師教一點(diǎn),學(xué)生學(xué)一點(diǎn);教師走一步,學(xué)生跟一步,教學(xué)變成兩點(diǎn)聯(lián)結(jié)的線性關(guān)系,學(xué)生往往只能跟在教師的后面亦步亦趨,即使在高喊課程改革的今天,教學(xué)仍然是教師和少數(shù)優(yōu)秀生表演的舞臺(tái),教室里仍然有大量的學(xué)生是沉默的大多數(shù),這種教學(xué)方式嚴(yán)重壓抑了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。有研究調(diào)查顯示:成年人和孩子的思考速度和準(zhǔn)確度是有著質(zhì)的差異的,成年人耐心等候的時(shí)間通常不超過一秒鐘,在這樣短的時(shí)間里學(xué)生是根本來不及思考的,而當(dāng)?shù)群虻臅r(shí)間增加到三秒以上時(shí),學(xué)生的回答會(huì)漸趨完整。因此,教師在教學(xué)中要特意留下一些“空白”,不要用連珠炮似的“為什么”催促學(xué)生去思考;不要急于公開答案;不要用所謂的“啟發(fā)”來引導(dǎo)學(xué)生揣摩教師的態(tài)度……教學(xué)是慢的藝術(shù),需要教師的耐心和等待,教學(xué)的過程需要等一等,讓學(xué)生自己去思考、去鉆研,讓學(xué)生在思索中獲取知識(shí),發(fā)展智能,收到“此時(shí)無聲勝有聲”的教學(xué)效果,課堂就會(huì)更精彩。因?yàn)椤叭说念^腦,不是一個(gè)要被填滿的容器,而是一支需要被點(diǎn)燃的火炬”,古希臘哲人普魯塔戈在3000年前說過的話在二十世紀(jì)的語文課堂教學(xué)中仍然適用。
5.巧收束。寫文章講究“豹尾”,講究卒章顯志,課堂教學(xué)也應(yīng)是如此,收束得巧妙,常常會(huì)起到事半功倍的效果。“編筐編簍,重在收口”,精彩的課堂結(jié)尾既能滿足學(xué)生的求知欲,又能鞏固教學(xué)效果,還能激發(fā)學(xué)生再次閱讀的內(nèi)在需要,它體現(xiàn)了教師課堂處理藝術(shù)的水平,也是辨別一節(jié)語文課優(yōu)劣的重要標(biāo)志之一,好的收束當(dāng)如“余音繞梁,三日不絕”。
成功的語文教學(xué)有著各自的精彩。著名教育家馬卡連柯認(rèn)為:教育的技巧在于隨機(jī)應(yīng)變。不管哪種教學(xué)模式,“教”只是手段,“不教”才是目的;只要能通過課堂教學(xué)教會(huì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,幫助學(xué)生達(dá)到“無師自通”,“天高任鳥飛,海闊憑魚躍”的境界,使他們“好讀書”并“每會(huì)意,欣欣然”。美國著名的科學(xué)家奧本海默說過:對(duì)現(xiàn)在和未來,方法比事實(shí)更重要,掌握了方法,有了自學(xué)能力,離開學(xué)校以后,才能隨時(shí)獲得新知識(shí)。
通過“教”達(dá)到“不需要教”,這樣的語文教學(xué)才是成功的,這是語文教學(xué)的最高境界,這也是每一個(gè)語文教師孜孜以求的最終使命和最高追求:“衣帶漸寬終不悔”。
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