中國古詩文洋溢著中國文字的魅力,充盈著古人的智慧和豐富的情感。我在古詩文教學實踐中有一個最大的體會,也是我一直以來堅持的教學原則,那就是一定要揭開古詩文的神秘面紗,使學生覺得古人離我們很近,他們的思想、情感就活在他們的文字中。只有這樣,才能培養學生學習古詩文的興趣,達到活學活用古詩文,進而提高學生人文素養的目的。
一、注重整體朗讀
在培養學生的古詩文朗讀能力時,要引導他們讀出古詩文的內在意義與節奏,避免念經誦讀。有時也可用扮演角色加深理解的方法來幫助朗讀。
如在《〈世說新語〉兩則》《曹劌論戰》《隆中對》的教學時,均可采用讀讀演演的方法達到投入誦讀的效果??傊?,古詩文課堂教學要重視學生的整體感知,培養其語感,不必急于求成地去講解文意。
二、古詩文字詞和文義的教學要避免過于平板枯燥
在開始一篇古文的教學時,教師要注重疏通文義,不強求學生字句直譯,能講出大意即可。在初學一篇較難的古文時,可以讓學生一人一句輪流講解大意,如果遇到困難可選擇別的同學來幫助自己。這樣輕松而不單調地串講課文,通常會使學生產生成就感,而不是挫敗感。
對需要落實的文言文重點字詞,如果單純由老師講解,學生會覺得很悶。為此,可以安排2~3人為一小組看注解、查資料自學,小組解決不了的問題就提出質疑,師生共同解決。也可以在疏通文義的過程中,反問學生某個意思是原文哪個字詞體現出來的,使古文字詞含義通暢鮮活起來。教師講解文言字詞時,應注重古詩文與現代漢語千絲萬縷的聯系,教活古詩文,以避免學生望而生畏。此外,還可以借助歷史故事使學生加深理解,如講授杜牧的詩句“東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬”時,可以先講講三國周瑜和二喬的故事。
三、課堂提問設計應注重啟發學生,鼓勵質疑
例如學完《論語十則》時可以逆向提問,加深理解:一個人在別人不了解他的情況下總是怨天尤人,這樣的人配稱為君子嗎?那么,怎樣才配稱為君子呢?(引導出:人不知而不慍,不亦君子乎?)孔子認為學習有三種狀態,最佳的狀態是癡迷——像畫家在作畫中找到樂趣,像音樂家在音樂中忘我陶醉,這句話孔子怎么說?(引導出:知之者不如好之者,好之者不如樂之者。)
教師還可以嘗試從生活出發來提問:登上高山之巔,你最想用杜甫的哪一句詩抒懷?朋友失落,你最想用李白的哪句詩勸他?很多同學喜歡去西北、江南旅游,你將分別領略到哪些詩詞的意境?也可由人生哲理出發來提問:北宋詞人晏殊感嘆時光流逝的名句是什么?與之相反,蘇軾卻有著積極的人生觀,有哪些名句?你喜歡他們兩人中的哪一個?
四、注重調動學生的情感
教師要想方設法激發學生的情感,使之與古人發生共鳴,從而產生親近感和學習的興趣。這實際上對教師提出了一個要求,即對課文能進行再創造,或者有一個再創造的思路,再由學生來填充創造的空間。
如教學《寓言四則》時,我的方法是:提前布置學生預習,發揮聯想和想象,每人把一則寓言改編成現代故事,可補充對話,自編臺詞,力求寫得生動活潑。事先把全班分為若干小組,布置每個小組準備表演。我的課堂設計分四步走:第一,請學生朗讀課文,對讀得流暢的同學給以鼓勵。第二,各小組分別進行表演,并評出最佳表演獎和最佳演員。第三,各小組討論研究四則寓言的寓意。第四,各小組討論四則寓言的新解,說說生活中的同類事例,理解它們的現實意義。學生的積極性空前高漲。
又如講《過故人莊》《游山西村》《歸園田居》等詩詞時,我試圖把這些詩詞內容串講成一個個故事,讓學生走入故事中來學習。如《游山西村》,我根據故事線索提出了一系列問題:陸游年老了,空有愛國之志無法實現,決定去鄉村走走。他到山西村朋友家做客,村民們都很熱情,從哪一句可以看出?他回憶來時尋找村莊的不易和沿途感受,覺得很美,從哪一句可看出?與官場、都市繁華大相徑庭,村里民風淳樸,從哪一句可看出?要告別了,對朋友直率地說以后不定哪天夜晚來敲你家的門,這是為什么?詩人陸游為什么不像陶淵明那樣干脆留在鄉村生活呢?
五、運用多種手段優化教學效果
1.課堂再現或創造表演。如上段所說的對《寓言四則》所作的改編和表演就是一個例子。此外,還有許多課文,如《論語》《唐雎不辱使命》等,都可組織學生進行表演。
2.師生同背古詩文。如學習《岳陽樓記》《醉翁亭記》等詩文,如果教師能背下來的話,再要求學生背誦就很有說服力。
3.以畫配詩文或用語言帶動想象。如“戴月荷鋤歸”“綠楊陰里白沙堤”“桃花源”美景等。
4.創造性地改寫、續寫。如學習《木蘭詩》后要求學生寫一篇1500字的作文,學生對木蘭離家前的豪情和柔情、在路上的復雜心情、在朝堂上對天子的慷慨陳詞等細節的想象逐漸豐富起來,培養了創造力。
5.進行活學活用古詩文競賽。競賽題目可從學生中征集。
6.收集歸納。讓學生收集報刊等媒體中出自古詩文的精彩語句。
7.嘗試進行古絕句、律詩創作比賽,并在年級墻報中展出。在此過程中,學生在立意和錘煉字句等方面都會有一些感悟。
目前,我們的不少學生已不自覺地接納西方與港臺的流行文化,對中國傳統文化日漸疏離和淡漠。語文教師如果生硬地傳授古詩文知識,往往會引起學生對古詩文的畏懼。然而,如果教師采用的是一種輕松、自然而巧妙的教學方式,學生又怎么會拒絕自己的本土文化呢?可以肯定,古詩文是一種芬芳的精神食糧,語文教師如果樂用善用,就會讓學生受益無窮。
(責 編 木 子)