語文新課標的實行,為語文課堂教學改革指明了方向,也為廣大語文教師增添了新的活力。但是,由于傳統教學思想的束縛,有些教師對新課標理解不深,在閱讀教學中仍存在著較多認識誤區和行為偏差,主要表現在三個方面:一是以小組討論代替閱讀,華而不實。二是以教師講解代替閱讀,喧賓奪主。三是以技巧訓練代替閱讀,本末倒置。
這些問題,已引起了大家的關注和探討。語文教育家顧黃初先生指出:“語文教學的改革,關鍵在貼近生活,這是‘根’。”特級教師張教純提出“大語文教育”的主張,他強調語文教育應把視線擴展到校內外的語文課外活動,全方位地把學生的語文學習同他們的學校生活、家庭生活、社會生活有機結合起來。湖北、山東、上海等地一些學校也都在積極探索、創新語文閱讀教學的有效途徑。筆者也就此進行了一些思考與嘗試。
一、教師要鉆研教材
教材不是教學內容的全部,只是課程資源的一部分,教師在教學中也應開發其他課程資源。對于要教的課文,教師應首先自己去讀、去悟、去探究,使課文化為自己的血肉,至少要有自己的理解。挖掘不深,肯定是蜻蜓點水,淺嘗輒止;沒有心得,必然導致無法靈活駕馭。對于篇幅較長的課文,講課時尤其要注意內容的選擇、取舍和詳略的安排,不一定面面俱到,也不一定要讓自己的教學思路等同于文章的寫作思路。教師要圍繞教學目標,根據需要,在深入鉆研教材的基礎上,精心選擇切入點。
二、用真情來感化學生
所謂感化,就是思想上和情感上的認同,心靈的共鳴。在文章中,人物形象、文學意境本身就是促使學生產生這種認同、共鳴的很好的“召喚結構”,但由于這種“召喚結構”蘊蓄在字里行間,感悟能力不足的學生不易感受到。這就需要教師在教學過程中,把自己的閱讀感受、審美體驗直觀地展示在學生面前,以此來感染學生。當教師全身心地投入到一種特定的情境,進入到忘我的藝術境界,將作品的藝術情思、藝術形象再現給學生時,師生之間就會實現認知與情感的自然融合。這時無聲的文字就成了有聲有形、可聞可見的動人圖景。
三、用整體感知來培養能力
有人指出:教師的分析不是解剖刀而是X光。意思是不要用瑣碎的分析和貼標簽式的教學將課文肢解,問題的設計應有利于學生對文本整體印象的形成,分析部分不離整體,整體感知要注意突出細節特征。
閱讀教學一定要體現年齡段的特點,要因文而異,要摒棄煩瑣的內容分析,摒棄形形色色的“老師牽著學生走”的做法,調動學生的積極性、主動性,突出重點,引導其探究、發現,逐漸掌握方法,從而提高閱讀理解能力。
四、用合作學習來組織活動
語文新課標強調綜合性學習。開展綜合性學習,既能挖掘語文與其他課程之間的共享資源,又能綜合利用各科知識技能,推動學生走向社會,在社會的大課堂里學語文、用語文,豐富閱歷,增長才干。如教學北師大版教材三年級上冊“色彩”主題單元時,我們就組織了有關“色彩”的語文實踐活動:
1.引導學生收集有關色彩的成語、對聯、諺語、詩歌、文章等,經過取舍加工,編成小報,舉辦語文綜合性學習活動——“走進多彩的世界”。
2.帶領學生走出課堂,走進美麗的春天,享受春天的陽光,親吻春天的和風,沐浴細細的春雨,放飛多彩的風箏,觀察河里活潑的游魚,觀賞絢麗的花草樹木。最后,讓孩子們用自己喜愛的形式或寫作、或吟詩、或繪畫、或譜曲。學生在活動中加深對“色彩”的體驗,豐富了“色彩”的語言,增長了知識。
五、用充裕時間來品讀、悟讀
著名的語言學家呂叔湘先生曾講過,他在讀書時,教他們莎士比亞戲劇的一位教授,一上課就讓他們讀,如果不懂,還要讀。就這樣,一堂課讀來讀去,終于領會了莎翁戲劇的妙處了。
大師用淺顯的話語對閱讀做出了深刻的闡述,使我們受益匪淺。的確,閱讀在語文教學中有著很重要的地位。它既可以讓學生積累豐富的語言知識,又可以積淀人文底蘊,提高學生的語文素養,并且能讓他們受用終生。
讀的形式要多樣,讀的指導和訓練要有層次,要充分進行悟讀。悟讀就是在老師的引導下,學生邊讀邊悟、邊悟邊讀、讀讀悟悟,不是通過教師的講析而是通過自己的品讀感悟來達到對課文內容的理解。悟讀的教學價值在于高效與深刻,課堂上既洋溢著學生瑯瑯的讀書聲,又涌動著學生揣摩、品味的思維潛流,課堂教學的活躍外象與學生思維的深層觸動同時生輝。
綜上所述,語文閱讀教學,是文本、生活與人的心靈之間的橋梁,課堂上教師應營造一種民主、愉悅的氛圍,讓學生樂學、愛學。相信,在新課程教學理念的引導下,我們的語文閱讀教學會不斷發展,走向深入。
(責 編 流 水)