新時(shí)期教育的特殊性、開(kāi)放性、發(fā)展性和挑戰(zhàn)性決定了教師必須有靈動(dòng)的適應(yīng)性,從教育思想、教育理念、教育手段和教育方法等方面不斷地適應(yīng)變革。在這個(gè)不斷創(chuàng)新、變化、否定、生成的過(guò)程中,一部分教師享受著改革的快樂(lè)和成功的喜悅,而另一部分教師則感到十分困惑和不適應(yīng)。教育思想和理念、教育膽略和智慧決定了這兩類教師的不同感受和體驗(yàn),也決定了這兩類教師的教育成功與失敗。教師只有認(rèn)清形勢(shì),認(rèn)清自己,提升自己,才能適應(yīng)新課改的要求。
一、拓展師德內(nèi)涵,提升師德修養(yǎng)
關(guān)于師德,我們都不陌生。德是為人從業(yè)之本、為人處世之道,是對(duì)我們職業(yè)行為和社會(huì)行為的規(guī)范。近些年,“重塑師德形象”提得很響,教師的師德修養(yǎng)水平得到了快速提升,師德失范現(xiàn)象得到了有效遏止。表面上看,我們似乎已把教師教育的關(guān)鍵課題做好了,其實(shí)不然。因?yàn)椋S著教育的不斷改革和深入發(fā)展,師德的內(nèi)涵也在不斷地拓展和延伸。我們不能滿足于沒(méi)有體罰學(xué)生,把一顆愛(ài)心獻(xiàn)給學(xué)生,蠟炬成灰獻(xiàn)身教育,而應(yīng)該在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步思考:“我的學(xué)生是否愛(ài)我?我是否在無(wú)意中傷害了學(xué)生?我的學(xué)生在我執(zhí)教這一年里流失了多少?我的管理方式、教學(xué)方法是否科學(xué)?作為教師,就是研究人和教育人,我研究過(guò)學(xué)生嗎?我研究過(guò)教育規(guī)律嗎?我是否有職業(yè)理想和職業(yè)精神?我是否在成全學(xué)生的同時(shí)也成全了自己?”這些遠(yuǎn)沒(méi)有列完的問(wèn)題,都是師德的靈動(dòng)內(nèi)涵,是師德的豐富和拓展。因此,我們不能簡(jiǎn)單地把“無(wú)私(甘愿)奉獻(xiàn),愛(ài)崗敬業(yè)”這一主題僅僅作為口號(hào)喊一喊,或者理解得太膚淺,而要豐富這一主題。
教師職業(yè)不同于其他職業(yè)。教師職業(yè)的特殊性對(duì)師德提出了特別高的要求。教師作為平常的社會(huì)人,能做到遵紀(jì)守法、尊老愛(ài)幼,把工作當(dāng)成謀生的手段就可以了。作為有職業(yè)感的教師,還應(yīng)該做到愛(ài)崗敬業(yè)、教書(shū)育人、為人師表。而成為好教師、名師,還必須有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感,把自己所從事的工作與國(guó)家利益和民族利益緊密聯(lián)系在一起,從不認(rèn)為自己所從事的職業(yè)是平凡的。這樣的教師入職后就能夠科學(xué)地規(guī)劃自己的職業(yè)生涯,不斷學(xué)習(xí),科學(xué)執(zhí)教,勇于創(chuàng)新,不斷改革,樂(lè)于實(shí)踐,敢于選擇和否定,在選擇和否定中形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格,不斷汲取古今中外優(yōu)秀的、文明的、先進(jìn)的、科學(xué)的教育思想和教育成果,使自己獨(dú)有的教學(xué)模式和風(fēng)格凸顯出來(lái),不斷提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效率;對(duì)自己的教師職業(yè)總是一心一意而不是三心二意。這些都是對(duì)師德內(nèi)涵的拓展。
師德的廣度和厚度,決定了教師的層次。我們常說(shuō)的師魂——愛(ài)和責(zé)任——不是空洞、抽象的概念,而是有形的、具體的、細(xì)致的、科學(xué)的行動(dòng)指南。它伴隨著教師職業(yè)生涯的全過(guò)程,并且無(wú)時(shí)無(wú)刻地審視、衡量著教師的能力、水平、教學(xué)藝術(shù)和良知。由師德決定的教育成敗,最終決定了教師職業(yè)的幸福與快樂(lè)、壓力與痛苦。我們現(xiàn)在工作的每一天,都在書(shū)寫(xiě)自己的人生。可以說(shuō),適應(yīng)教育形勢(shì),成就教育人生,是教師善待自己、善待生命、回報(bào)社會(huì)的最好選擇!