古箏悲情樂曲中的按揉音和滑音分析

摘 要:在古箏“悲情”樂曲中，使用按揉音與滑音更能營造悲情氣氛。本文分析按揉音與按顫音的音色變化，并對二者技法進(jìn)行一些分析。

關(guān)鍵詞:民族樂器;古箏;樂曲;按揉音;滑音

一、聲韻中的“按揉音”

所謂“聲韻”，不是將右手的“聲”與左手的“韻”簡單相加而得，而是二者完全融合彼此之后所產(chǎn)生了新的“質(zhì)”，這就是“格式塔心理學(xué)”所稱的整體質(zhì)，即“格式塔質(zhì)”。

現(xiàn)代格式塔心理學(xué)的理論基礎(chǔ)是:整體大于部分之和。將這一理論運(yùn)用到聲韻中，可以得出這樣的推論:聲韻大于右手之聲與左手之韻之和。

從單個(gè)聲韻來說，聲與韻而產(chǎn)生的“格式塔質(zhì)”的最大特點(diǎn)就是其音色的變化。空弦揉顫音與空弦音的音色不同，按揉音、按顫音又與空弦揉顫音的音色有所不同。在“悲情”樂曲中使用更多的是按揉音與按顫音，空弦揉顫音使用相對較少。因此以下將著重分析按揉音與按顫音的音色變化。從方法上來講，按揉與按顫基本相同，唯一差別是顫的頻率比揉稍快。因此這二者音色不具備本質(zhì)性差別，只是因南北風(fēng)格各異而使用于不同流派中(客家箏派、潮州箏派多用按揉音，河南箏派多用按顫音)。以下將把這二者合為一種技法進(jìn)行分析，暫且統(tǒng)稱為“按揉音”。

1. 按揉音之音色

在古箏悲情樂曲中，存在許多這樣的現(xiàn)象:原本可以用右手空弦彈出的音高，卻偏要通左手按揉來完成。如果只是為了旋律流暢，僅可用單手撥空弦音完成即可，但卻一定要使用左手作韻。這種現(xiàn)象的關(guān)鍵原因就在于，雖是同一音高，右手空弦音與按揉音的音色本質(zhì)是大相徑庭的。

例如，在河南箏曲《和番》中:

譜例中的Dol原本可以用空弦音彈奏，但樂曲中仍然大量運(yùn)用這種按音。按音與空弦音雖然音高相同，但在音色上卻有質(zhì)的不同。在演奏按音時(shí)，都是將較低的音按壓至較高的音，例如譜例中，將La按至Dol，從琴弦承受的壓力程度來說，當(dāng)這兩個(gè)音是空弦時(shí)，即左手沒有作韻時(shí)，二弦的承受壓力應(yīng)該是相同的。只是因?yàn)榍傧议L短、粗細(xì)以及琴碼高低不同，使得這二音有在音高上出現(xiàn)高低不同。當(dāng)左手按壓將La按至Dol時(shí)，需要將La弦的壓力增大，琴弦拉得更緊才能夠達(dá)到Dol的音高，因此此時(shí)按音Dol的琴弦緊張度高于空弦散音Dol的琴弦緊張度。因此正是這種琴弦緊張度的變化使得音色產(chǎn)生了質(zhì)的變化。

與此同時(shí)，左手除了按壓琴弦也會(huì)進(jìn)行小幅度的揉音(當(dāng)然這種揉是以保證音高不變?yōu)榍疤?。按揉所產(chǎn)生的聲韻改變了原有空弦的音色，使得音色聽起來更加哀婉憂傷，對于“悲情”表現(xiàn)起到了重要作用。

2. 按揉音與“悲情”關(guān)系

(1)按揉音之聲韻與“悲”心理活動(dòng)的同構(gòu):上述中提到按揉所產(chǎn)生的聲韻對于表現(xiàn)“悲情”起到了重要作用，也就是說由按揉完成的聲韻可以表現(xiàn)悲情。那么按揉之聲韻與悲情之間究竟有一個(gè)怎樣“中項(xiàng)”，即聲韻與悲情雙方所具有的共同因素是什么。

美國著名美學(xué)家蘇珊·朗格認(rèn)為:藝術(shù)形式存在著與生命形式具有相同結(jié)構(gòu)的可能性。按照格式塔心理學(xué)原則，當(dāng)外部事物所體現(xiàn)的力的式樣與某種人類情感中包含的力的式樣同構(gòu)時(shí)，我們便感覺它具有了人類情感。當(dāng)論述藝術(shù)與情感的本質(zhì)關(guān)系時(shí)，她這樣認(rèn)為:藝術(shù)是通過再現(xiàn)生命形式的特點(diǎn)——有機(jī)統(tǒng)一性、運(yùn)動(dòng)性、節(jié)奏性和生長性來再現(xiàn)情感形式的。那么聲韻與情感之間也存在這樣一種同構(gòu)的動(dòng)態(tài)形式。右手的彈撥與左手的按壓，首先在之前的分析說已提到二者是有機(jī)統(tǒng)一的，并共同產(chǎn)生聲韻這一有機(jī)統(tǒng)一體;第二，無論是右手的彈撥還是左手按揉都是處于運(yùn)動(dòng)中的，這是毫無疑問的;第三，不論右手的彈撥還是左手按揉的頻率，無論快或慢，都是有節(jié)奏性的;第四，生長性，也可看做是一種隨時(shí)間流逝的變化性。由于古箏的彈撥性特點(diǎn)，當(dāng)聲韻開始的那一刻，其聲響就隨著聲波的傳送而逐漸減弱直至消失。這四個(gè)特點(diǎn)使得聲韻與生命的形式——情感有了同構(gòu)的共同因素。然而再進(jìn)一步分析其聲韻與“悲”的關(guān)系還要從人類情感的四個(gè)維度說起。

人類心理活動(dòng)的狀態(tài)包含四個(gè)維度:興奮度(興奮——抑郁)、強(qiáng)度(強(qiáng)——弱)、緊張度(緊張——松弛)、時(shí)間。按揉聲韻的全過程，也有著與之相應(yīng)、相同的四個(gè)維度:興奮度——音高，強(qiáng)度——音強(qiáng)，緊張度，時(shí)間。當(dāng)人有明確的情緒體驗(yàn)時(shí)，例如悲傷，這四個(gè)維度的表現(xiàn)特征是:較強(qiáng)的抑郁性，有一定強(qiáng)度，一定緊張性，處于緩慢活動(dòng)狀態(tài)。在古箏按揉聲韻中，對于悲情的表現(xiàn)首先在于緊張度，通過按揉的運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生琴弦緊張度繼而引起心理活動(dòng)的緊張。其次在強(qiáng)度方面，在左手按揉上表現(xiàn)為揉的力度(幅度)、右手彈奏表現(xiàn)為撥弦力度，需要根據(jù)樂曲“悲”的不同層次，例如，悲傷、悲憤按揉的力度較大。關(guān)于時(shí)間方面，不僅包含左手按揉持續(xù)時(shí)間，也包括右手彈奏速度。“悲傷”的緩慢活動(dòng)狀態(tài)在箏曲中表現(xiàn)為右手彈奏速度較慢，左手按揉持續(xù)時(shí)間較長。最后關(guān)于音高的興奮度，一般來講音高的下行具有較強(qiáng)的抑郁性，在箏曲中也不例外。

(2)按揉音之聲韻與“悲情”的聯(lián)覺。當(dāng)某“悲情”樂曲中的按揉以同構(gòu)形式再現(xiàn)人體驗(yàn)悲傷時(shí)的心理活動(dòng)時(shí)，便引起了人的聯(lián)覺行為，好像聽到音樂就能感受到悲傷的情緒。

“聯(lián)覺”被定義為:從一種感覺引起另一種感覺的心理活動(dòng)。當(dāng)聲波刺激聽覺系統(tǒng)時(shí)，不僅使人產(chǎn)生聽覺體驗(yàn)，同時(shí)也產(chǎn)生非聽覺性體驗(yàn)，如視覺形象、感情體驗(yàn)等。這種由聲波刺激人的聽覺系統(tǒng)而產(chǎn)生聽覺之外的體驗(yàn)屬于典型的聯(lián)覺活動(dòng)。

以下將具體舉出一個(gè)實(shí)例來說明，按揉之聲韻與悲情的聯(lián)覺是如何產(chǎn)生。

《陳杏元和番》中的滑顫部分，充分抒發(fā)了陳杏元內(nèi)心的悲苦。

結(jié)合以上四個(gè)維度:

緊張度——按顫產(chǎn)生琴弦的緊張度，從而引起心理緊張度;

強(qiáng)度——右手力度逐漸增強(qiáng);

時(shí)間——右手彈撥速度較慢，左手按顫持續(xù)較長;

音高——連續(xù)下行。

正由于按揉之聲韻運(yùn)動(dòng)與人類體驗(yàn)到悲傷心理活動(dòng)是同構(gòu)的，所以才能引起人的聯(lián)覺，產(chǎn)生“悲”的情緒體驗(yàn)。關(guān)于按揉與“悲情”的關(guān)系，還值得一提的是按揉的功能性作用，即通過按音來改變調(diào)式。在一些傳統(tǒng)流派中，某個(gè)調(diào)式是專門演奏悲情樂曲，或者某個(gè)調(diào)非常適合演奏悲情樂曲，如陜西風(fēng)格的苦音調(diào)式、潮州的活五調(diào)、客家的“軟弦”等。雖然這些調(diào)式的律制不盡相同，但有一個(gè)共同的特點(diǎn):這些調(diào)式中的某些關(guān)鍵音——調(diào)式骨干音或者骨干色彩音，是通過左手的按揉完成的。也就是說，這些流派中的悲情樂曲中“悲”的情緒在很大程度上是通過左手按揉改變音高與音色而表現(xiàn)出來的。而與調(diào)式相關(guān)的音高改變不是最主要的，因?yàn)橐苿?dòng)琴碼同樣可以改變音高，但其效果是空弦彈撥。可見左手按揉改變音色而產(chǎn)生的聲韻對于悲情表現(xiàn)具有關(guān)鍵性作用。

二、聲韻中的“滑音”

如果說按揉音與人的心理活動(dòng)相聯(lián)系，那么滑音則是與人類語音相關(guān)。滑音的主要功能是改變音高。值得強(qiáng)調(diào)的是，古箏滑音最大的特點(diǎn)是音高的逐漸變化。這種音高逐漸變化的過程，與語音的發(fā)聲過程近似，而語音與情感的表現(xiàn)有著密切相關(guān)的聯(lián)系，因此滑音的音高變化同樣與情感的表現(xiàn)相關(guān)。

古箏滑音通常是二度和三度。在“悲情樂曲”中，二度滑音通常是下行，暫且稱之為“嘆息音調(diào)”;三度滑音上、下行均有，且常連用于模仿地方語調(diào)起伏較大的河南、山東流派箏曲中，充分展現(xiàn)了地方語言風(fēng)格特點(diǎn)。

1. 二度下滑音——嘆息音調(diào)

在古箏“悲情樂曲”中常使用二度下行的滑音。從音高方面來講，二度下行通常被視為抑郁的“嘆息音調(diào)”。滑音使下行的兩個(gè)音的進(jìn)行更加連綿，音響效果也因而更加哀婉無奈，這種“嘆息”情感體現(xiàn)與人類語言的語音密不可分。

(1)語音與情感特征的關(guān)系:語言是人類交際的最重要的交流工具，人類的話語中不僅包含了文字符號信息，而且還包含了人們的感情和情緒等信息。在人們利用語言交流時(shí)，所發(fā)出的語音信號中，充分包含人的情感特征。“悲傷”的情感與語音有著對應(yīng)關(guān)系。而語音的“悲傷”情感特征在古箏聲韻之滑音中是如何體現(xiàn)的呢?

(2)二度下滑音與語音的“悲傷”的情感特征:在語音的情感特征中，“悲傷”表現(xiàn)為，語速稍慢、強(qiáng)度較低、清晰度不高等特點(diǎn)。古箏的二度下行滑音，常用于句尾，例如，《臨安遺恨》《姜女淚》等“悲情”箏曲。速度較慢;力度(強(qiáng)度)上是逐漸減弱;二度下滑的過程是把按音的余音下滑到空弦音，滑音的清晰度隨著余音的消逝而減弱。綜合以上特點(diǎn)來說這種二度下滑，整體呈現(xiàn)出的是精神不振、傷感、抑郁的情緒。

(3)三度上、下滑音的方言性特點(diǎn)與“悲”的情感特征:著名箏家曹正先生曾說:每個(gè)地區(qū)都有自己的方言，并且必然地要反映到本地區(qū)的音樂之中。漢語是聲調(diào)的語言，每個(gè)字的字音本身就有高低升降的傾向的特點(diǎn)，這使得漢語本身就已包含由音樂上的旋律因素。

在表1中，可以看出山東與河南方言的語調(diào)升降起伏較大，而這一特點(diǎn)用古箏聲韻表現(xiàn)為三度上、下滑音。當(dāng)然這些三度滑音在非“悲情”箏曲中同樣大量存在。那么三度滑音在“悲情”箏曲的特點(diǎn)是什么呢?在河南、山東“悲情”箏曲中，三度滑音通常表現(xiàn)為持續(xù)時(shí)間較長、左手滑的速度較慢。模仿“悲傷”時(shí)的語音特征，從而使音樂產(chǎn)生“悲”的情緒。

當(dāng)然，以上分析了聲韻的運(yùn)動(dòng)性與人類情感的關(guān)系，但一首樂曲能夠讓人產(chǎn)生“悲”感體驗(yàn)，不僅是因?yàn)槟承┞曧嵠鹦睦砘顒?dòng)的聯(lián)覺現(xiàn)象，更是因?yàn)橛蛇@些聲韻組成的樂曲所產(chǎn)生的整體“性格”。

(平頂山學(xué)院)