集體備課應注意避免課堂教學的同質化傾向

【內容摘要】集體備課為課堂教學的同步、有效、科學提供了必要的前期準備，不過強化集體備課的同時也要考慮多元化教育價值的追求。避免教師依賴心理的產生和個體素養的不均衡，以及目標預設的單一化、教學過程的趨同性和形同作秀的表演式課堂的產生。

【關鍵詞】集體備課課堂教師素養同質化

集體備課的重要性越來越被各級教育行政領導所重視，通過集體備課可以避免教學內容、教學方法、教學進度等的隨意性，在一定程度上降低了低效型課堂的產生，充分保障了有效教學、高效教學的實施。但是集體備課在博采眾長，充分發揮骨干教師引領作用而形成教學效果的大一統時，如果不能對教師個體二次備課給予充分重視和有效監督，很容易使部分教師個體課堂教學產生趨同性。借用當年韓少功在上海大學首屆文學周上指出的“文學陷入‘同質化’圍城”的演講題，我認為，集體備課應重視并避免讓課堂教學陷入同質化圍城。之所以有這種擔憂，究其原因主要有以下幾點：

一、對考試成績的單一化評價消減了教師多元化教學價值的追求，集體備課難以突破教學目標功利化的圍城

雖說現在教育主管部門對學校和教師的評價和考量盡量避免以學生的考試成績作為單一標準，但是只要高考存在，競爭存在，那么社會、家長、學校對教師的認可，就不可能不從考試成績這一顯性的、易于把握的標準去衡量。突出的考試成績可以掩蓋教育教學手段的簡單化，可以弱化對學生的人文關懷，因而教師教育價值的追求就變得唯一而現實，即使是在當下集體備課過程中也很少會考慮到多元化的教育價值。“培養‘基礎扎實、自主發展、個性豐富、富于創新’的人才”①的教育教學目標常常縮水，“教學就是應對高考”成為所有教師的共識，“教學就是為了應試”成為課堂教學的金科玉律。

拿語文學科來說，語文對社會對學生所承擔的精神引導作用在弱化，當語文的文學性被邊緣化之后，教師不愿再去承擔春風化雨的教化功能和獨木難支的社會使命。這表現在無論是集體還是個人備課，一方面對情感態度價值觀這一“沉睡的巨人”（美國教育家托馬斯·克里納語）還是很少作為文本開挖和研究的內容，另外一方面對如何幫助學生提高審美和探究能力探討得還不夠。這樣集體備課在某種程度上擺脫不了急功近利的思想，改變不了教師對功利化教學目標的短視行為。

二、對備課集體的心理依賴滋生個人鉆研的惰性，集體備課容易導致教學過程趨同化

集體備課強化了團隊合作，打破了教師各自為陣、孤軍作戰的困局，將優秀教師的智慧整合成集體的優勢，對幫助和提高經驗和能力相對較弱的教師個體教學起到了填溝補壑的作用。但同時我們不能不承認教師的“職業倦怠已成為一個非常普遍和現實的問題”，“教師職業倦怠的突出表現是工作滿意度低，工作熱情和興趣喪失以及情感疏離冷漠，缺乏激情與理想。”②這也使得一部分教師對集體產生“大樹底下好乘涼”的依賴心理和“跟著哥哥進城”的從眾想法，滋生不愿對教學過程再思考，對文本內容再研究的惰性。有的備課組在集體備課后往往形成較為理想的教案，這本來是一件好事，可以實現教學資源的共享，可以使教學的過程最優化，只是有些教師把備課組集體層面上的教學案例作為實施個體教學的唯一模本，忽略班情和學生個體特性，一成不變地在課堂“照本宣科”，如果集體備課過程中對教學策略、班級學情分析把握不到位。那么“照本宣科”的結果就是使“關注差異、主體參與、發揮潛能”的教學思想成為課堂教學有效性的一個招魂幡。

集體備課說到底是搞好個人備課的手段和重要環節，目的是為了更好地搞好個人備課，“教師必須讓自己的靈魂在現實面前保持冷靜與恬淡，他必須不斷‘塑造’與‘加固’自己的靈魂，不停地讀，不停地想，不懈地探索”③，通過個人再備課落實集體備課的成果和要求，形成符合班級實情的教師個人的教學風格，這樣才不至于使得集體備課成為部分教師懶惰的溫床，才能避免課堂教學“隨大流”趨同大眾化。

三、教師個體素養的欠缺難以駕馭新教學理念的實施，集體備課應格外關注教學模式趨同作秀的形式化

新課改強調以學生為主體，強調讓學生“動”起來，可當學生真的“動”起來的時候，課堂秩序的控制，教學任務的完成，就需要教師有較強的課堂駕馭能力。有些課堂表面看起來氣氛活躍，片面追求課堂教學中提問題的數量，一定程度上忽視了對學生課堂教學參與度的分析。所以，教學理念的轉化實施與教師個體素養是密切聯系的，如果教師個體素養跟不上、駕馭課堂的能力不強，集體備課后新理念的實施很可能就是依樣畫瓢、生搬硬套，教學過程的“差之毫厘”，其效果往往“失之千里”。依據新理念生成的課堂模式很多，它有利于激發學生對學習的興趣，能培養學生良好的學習習慣，能實現學生的自我發展。但不同的教學內容、不同的學生基礎采用相同的教學模式，會給目標的達成造成更大的困難，也會使這種本來在某個方面行之有效的教學模式變得單一、呆板而讓學生心生厭煩，不同的教師個體、不同的課程安排模仿采用同一模式只會是一種形式化的作秀，也會讓人感到俗不可耐。比如現代化教學手段的運用、組織學生討論等，并非所有的課、所有的內容都需要，那樣的話可能花費了教師很多的時間，結果卻適得其反，到不如把備課的精力放到對文本的開挖上，放到對學生個體的研究上。著名教育家懷海特認為：“教育的過程像生活的過程一樣，必須致力于指導激發，而不是強加一種預定的和沒有意義的模式。”

所以，集體備課也應該在課堂模式的選用上多加研究，針對不同班級學情、不同文本特性、不同教師個體確定教學所需的手段、方法，選用不同的模式。這樣就會避免使集體備課成為教師課堂教學的緊箍咒，避免使教學模式淪為形式化的作秀道具。

目前集體備課，大都把重點放在教學的內容等幾個“統一”和具體問題的研究解決上。而在集體備課中應注重教學觀念的更新，全面落實三維教學目標，針對教師個體教學風格不同，班級學生情況不同，文本內容難度不同等情況，正確處理好統一要求與發揮教師個性的關系，逐步提升集體備課的層次，把集體備課轉化為“集體研究”。這樣，課堂教學就有可能避免身陷“同質化”的圍城，而真正呈現出“百花齊放”的教育教學新局面。

【注釋】

①肖川的.《教育的視界》，岳麓書社.

②③黃燕 主編.《中國教師缺什么》，浙江大學出版社.

（作者單位：江蘇省如東高級中學）