蘇教版初語文言文補注三則

蘇教版《義務教育課程標準語文實驗教科書》（以下簡稱“教科書”）及教學參考書（以下簡稱“教參”）對文言文疑難詞句一般都有注釋，這給教師教學和學生學習提供了極大方便。但筆者在備課中發現，教科書有些注釋語焉不詳，教參注釋也存有疑點，這給師生準確地理解課文帶來一定困難。對此，筆者不揣谫陋，擇取三例，略陳淺見，以就正于教科書編者與教學同行。

一、八年級《語文》（下冊）《送東陽馬生序》：“又患無碩師名人與游?！?/p>

句中的“與”課本未注，教參把它看作介詞，后面省略了復指的“碩師名人”的賓語“之”，解釋為“和他們交往”（如人民教育出版社編輯出版的《古代散文選》）。筆者以為這種解釋不妥。

“與”字前已明確交代了“碩師名人”，后面就完全沒有必要用“之”來復指，復指了反而會產生歧義，容易使人理解成“碩師名人和他們（代碩師名人）交往”。這里的“與”應該訓為動詞，讀yǔ，是“親近”、 “親附”、“跟隨”的意思?！豆糯鷿h語大詞典》《古代漢語詞典》《簡明古漢語字典》等辭書的“與”字條中，都有這個義項。在古代漢語中這樣講的例子還是很多的，如《淮南子·地形》：“蛤蟹珠龜，與月盛衰?！备哒T注：“與，猶隨也”；《管子·霸言》：“此天下之所戴也，諸侯之所與也”；左丘明《左傳·僖公三十年》：“失其所與，不知”；蘇詢《六國論》：“齊人未嘗賂秦，終繼六國遷滅，何哉？與贏而不助五國也?！币虼耍P者建議教材再版時予以補注。

二、九年級《語文》（上冊）《捕蛇者說》：“觸風雨，犯寒暑，呼噓毒癘，往往而死者相藉也?！?/p>

句中“往往”教科書未注，大概教材注者以為與今之“往往”意義相同，覺得沒有注釋的必要，教參就如此理解。

在現代漢語中，“往往”“表示某情況時常存在或經常發生”（見《現代漢語詞典》“往往”詞條），且“往往”只用于過去出現的情況，但這個意思在本句中顯然是講不通的。理由有二：1.如統治者不采取輕徭薄賦、休養生息的措施，那么“死者相藉”的情況現在、將來都可能存在。2.筆者查閱了十多種古漢語辭書，“往往”在古漢語中既可以解釋為“常?！保部梢越忉尀椤疤幪帯?。如韓愈《祭十二郎文》“比得軟腳病，往往而劇”，此處“往往”只能訓為“常?！?；《漢書·吳王劉濞傳》：“寡人金錢在天下者，往往而有，非必取于吳。”顏師古注：“言處處郡國皆有之。”即取“處處”之意。文中幾句是說不捕蛇的人死得很多，到處都是，而不是說他們“常常”有人死。故“往往而死者相籍也”中的“往往”應該解釋為“處處”為妥。

三、九年級《語文》（下冊）《鄒忌諷齊王納諫》：“數月之后，時時而間進?！?/p>

句中的“時時”、“間”教科書未注。教參譯“時時”為“不時，有時候”，將“間”譯為“偶然”，筆者以為不妥。

如果這樣解釋這里的“時時”和“間”，那么整個句子又該如何譯釋？在現代漢語中，“不時”是“經?！钡囊馑迹坝袝r候”是“不經?！钡囊馑肌Ｒ粋€詞在一定的語言環境里不可能有兩個相互抵牾的意思。根據《古漢語大詞典》，“時時”可以釋為：①時常。《史記·袁盎晁錯列傳》：“袁盎雖家居，景帝時時使人問籌策?！雹谂紶?。《三國志·魏志·東沃沮傳》：“其言語與句麗大同時時小異。”“偶然”在現代漢語中有“間或，有時”之意（見江蘇少兒出版社1994年出版的《現代漢語用法詞典》），即表示次數較少，頻率較低。聯系上下文分析，此處“時時”應該釋成“偶爾”為妥。

據《古代漢語大詞典》《古代漢語字典》《古今漢語詞典》，“間”在古代漢語中有“隔開，不連接”的義項，并引申為“斷斷續續地”。如《漢書·韋玄成傳》：“上陳太祖：‘間歲而袷’?！鳖亷煿抛ⅲ骸伴g歲，隔一歲也?！贝颂帯伴g”當取此意。而且《古漢語大詞典》《古代漢語大詞典》《簡明古漢語字典》就是在“斷斷續續地”的義項后，以“時時而間進”作為例證的。全句可以翻譯為：“隔些日子，才斷斷續續有人進諫?！?/p>

（作者單位：射陽縣千秋初級中學）