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2010-12-31 00:00:00
當(dāng)代人 2010年11期

藝術(shù)只有貫注了思想、蘊(yùn)涵了精神,才具有真正的價(jià)值和意義。大凡優(yōu)秀作家藝術(shù)家總是力圖形象地表達(dá)對進(jìn)步思想和崇高精神的肯定與贊揚(yáng),總是以美學(xué)的力量藝術(shù)地揭示深刻的真理,給人有益的啟迪和鼓舞。一部影視作品,如果沒有思想、散失了精神,再華麗的場面、再新穎的形式、再嫻熟的技巧,也很難留下長久的回味和深刻的印記。如果只是沉溺于表層的視覺感受,不但不能帶來思想的營養(yǎng),反而會(huì)造成精神的貧瘠。

——?jiǎng)⒃粕皆谟耙晞?chuàng)作座談會(huì)上講話指出,我們的影視創(chuàng)作一定要堅(jiān)守價(jià)值追求,提升思想高度,自覺傳播先進(jìn)文化,使作品真正成為民族精神的火炬,成為人民奮進(jìn)的號(hào)角。

大多數(shù)地方對文化遺產(chǎn)保護(hù)的認(rèn)識(shí)僅僅停留在產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效益層面。作為文化建設(shè)的重要組成部分,文化遺產(chǎn)保護(hù)的最本質(zhì)的價(jià)值在于精神層面。文化遺產(chǎn)是我們來自何處的身份憑證,是我們與遙遠(yuǎn)的祖先溝通的唯一渠道。丟失文化遺產(chǎn),我們就會(huì)心無所依,悵然若失,難以找到回家的道路。

——全國政協(xié)副主席、孫家正說,保護(hù)文化遺產(chǎn)就是保護(hù)和珍惜我們民族的歷史,保護(hù)、珍惜人民群眾的心理歸屬和情感需求。

創(chuàng)新具體指的是什么?是創(chuàng)新的理念、創(chuàng)新的藝術(shù)語言和實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的品質(zhì),是“情理之中,意料之外”,是首開先河,而不是拾人牙慧……如此,才有可能為我們這個(gè)偉大時(shí)代創(chuàng)造出具有標(biāo)志性的東西。還要強(qiáng)調(diào)的是,創(chuàng)新更需要環(huán)境的寬容,需要多鼓勵(lì)而少責(zé)難。

——中國舞協(xié)副主席張繼鋼說,藝術(shù)創(chuàng)作的靈魂是“創(chuàng)新”。

電視行業(yè)作為一種傳媒產(chǎn)業(yè),整體來說屬于版權(quán)產(chǎn)業(yè),它的最大賣點(diǎn)就是其獨(dú)特的信息資源和表達(dá)形式,是以內(nèi)容為經(jīng)營對象的。很多電視臺(tái)都把版權(quán)看作是自己的核心資產(chǎn),是其盈利的重要來源之一,但目前國內(nèi)很多電視臺(tái)依靠版權(quán)盈利的份額與國外相比是相當(dāng)?shù)偷模@與對廣播電視的版權(quán)保護(hù)不夠有直接關(guān)系。

——中國視協(xié)分黨組副書記、秘書長王鋒說,加強(qiáng)對電視藝術(shù)行業(yè)相關(guān)版權(quán)的保護(hù),是我國電視藝術(shù)行業(yè)做大做強(qiáng)、縮短國際差距、走向世界的迫切要求。

當(dāng)下的影視如同一位正在茁壯成長的“兒子”,它在成長過程中不能遺忘文學(xué)“母親”給予它的營養(yǎng)。時(shí)代需要文學(xué)創(chuàng)作與影視創(chuàng)作共同為藝術(shù)創(chuàng)新和變革提供品格更高的元素,這兩大藝術(shù)門類應(yīng)當(dāng)拆除“藩籬”,相互交融和滲透。

——日前在京舉行的影視文學(xué)和紀(jì)實(shí)文學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì)上,與會(huì)專家認(rèn)為,文學(xué)是影視的靈魂,對影視的發(fā)展具有長遠(yuǎn)的意義。應(yīng)當(dāng)警惕由于忽視編劇和文學(xué)原創(chuàng)而導(dǎo)致的不少影視作品創(chuàng)作精神資源和思想穿透力日益貧乏的現(xiàn)象。

大師需要一群準(zhǔn)大師作為土壤,才能冒出來這么一個(gè)人。土壤是孜孜不倦地較真文字的藝術(shù)性和專業(yè)性的一大群人。現(xiàn)在是這樣一個(gè)浮躁得甚至只要瘦就能獲得尊敬的時(shí)代,崇拜的標(biāo)準(zhǔn)很膚淺。誰還會(huì)辛苦地接大師的地氣?

——日前諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)公布,中國作家再次無緣,青年作家蔣方舟說,現(xiàn)在的中國沒有“培養(yǎng)大師的土壤”。

我心目中的好作家,既“開放”,又“封閉”,這樣你能保持一顆樸素的心。我們要擁抱生活,更要回到自己的內(nèi)心深處,叩問文學(xué),把對文學(xué)的那種最本真的熱愛,永遠(yuǎn)地抓住不放。我覺得生命就是一個(gè)過程,能做自己喜歡的事情,就足夠了。

——作家遲子建談自己心目中的“好作家”的標(biāo)準(zhǔn)。

中國藝術(shù)品資本市場的發(fā)展壯大是中國藝術(shù)品市場最為直接的重要推動(dòng)力,這不僅表現(xiàn)在資本的參與可以不斷推動(dòng)中國藝術(shù)品市場的規(guī)模不斷擴(kuò)張,更為重要的是,在資本理念的推動(dòng)下,收藏文化及其市場運(yùn)作的規(guī)范與秩序都將發(fā)生重要變化,甚至說都將走向一個(gè)新的范式,這也是中國藝術(shù)品市場轉(zhuǎn)型的一個(gè)重要標(biāo)志。

——文化部文化市場發(fā)展中心研究員西沐談“我們?yōu)槭裁葱枰囆g(shù)品資本市場”。

任何藝術(shù)要想臻于理想的境界,不僅要靠技術(shù)、技巧,更要體現(xiàn)境界。書法應(yīng)是在功夫、技巧與境界的完善結(jié)合中才能達(dá)到欲求的高度。書法與中國畫貴在有書卷之氣,這是作者天賦、修養(yǎng)、品格、氣質(zhì)的綜合反映,其所產(chǎn)生的靜氣與含蓄,是無法復(fù)制與超越的內(nèi)在之氣,而不是外在簡單的視覺張力。

——書法家王明明認(rèn)為,中國書法藝術(shù)的精髓在于其內(nèi)在所表達(dá)出的氣象與意蘊(yùn)。

在簡單的生活中捕捉一絲感動(dòng),在真切的生活中傳播溫暖,生活本身便是創(chuàng)作,兩者密不可分,互為依托。

——日前攜影片《老那》獲西班牙圣塞巴斯蒂安電影節(jié)大眾傳播獎(jiǎng)的中國青年導(dǎo)演劉浩說,真正的創(chuàng)作就在生活之中,沒有生活就沒有創(chuàng)作。

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