竹雕藝術鑒識

真正的竹雕藝術在宋代已初露頭角。明清時期，竹雕藝術品達到鼎盛，出現了百花爭艷的景象。明清兩代，文人士大夫寫竹、畫竹、種竹、刻竹蔚然成風，竹雕的文化含量也迅速攀升，這時文人的參與，使竹雕與書畫、雕塑藝術結合，導致竹雕藝術的空前發展。自明代正德、嘉靖之后幾乎每個時期都有一些杰出的藝術家涌現出來。當時大部分竹刻高士都集中在江蘇嘉定和金陵一帶，于是根據其雕刻技法和風格特征就產生了兩個竹雕流派，一派始于嘉定朱鶴，一派始于金陵濮仲謙。

據史料記載，明代嘉定派竹雕能在方寸之間刻山水、人物、樓閣、鳥獸、淺雕并用，刀法精巧，藝術造詣深湛，為時人所識。因此，嘉定竹雕藝術流派的繁盛，一直延續到清中期，后繼者有數十人之多。以朱鶴、朱纓、朱稚征祖孫三代最為著名，被譽為“嘉定三朱”，嘉定派麾下的名手大家不下二三十人，其中，秦一爵、沈兼、吳之璠、封氏三杰、周灝、施天章、顧玨、蔡時敏等尤為世人所重。嘉定竹雕到了清代康雍乾嘉時期(1662年～1820年)，達到了黃金盛世，嘉定也因此被稱為“竹刻之鄉”。

明代金陵派竹雕以根雕和竹板刻書畫見長，與嘉定派華麗的竹雕風格相比較，顯得古樸雅致。但金陵派傳承不旺，僅有濮仲謙、潘西風、方潔等少數。

此后，以清初“留青圣手”張希黃為首開創了浙派竹雕藝術，改進了唐代以來的傳統“留青”竹雕技法，他的傳世之作不少，皆細致工巧，精美絕倫，其中以“山水樓閣”最為典型。……