經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)宗教嗎?保羅·克魯格曼在8月21日的《紐約時(shí)報(bào)》專(zhuān)欄中寫(xiě)道,政治家和央行、財(cái)政部的決策者“就像古代異教團(tuán)體的牧師,號(hào)召我們犧牲人類(lèi)的利益,以安撫看不見(jiàn)的神的憤怒”。他所說(shuō)的神是指“債券衛(wèi)士”,他們主張減少消費(fèi),縮減財(cái)政赤字,以使債券市場(chǎng)穩(wěn)固,增強(qiáng)人們對(duì)經(jīng)濟(jì)的信心。
克林頓時(shí)期的財(cái)政部長(zhǎng)羅伯特·魯賓是縮減財(cái)政赤字的堅(jiān)定支持者。他在回憶錄《不確定的年代》(In an Uncertain Age)中寫(xiě)道,“在很大程度上,赤字已成為政府無(wú)法管理自己事務(wù)的一種標(biāo)志,以及我們社會(huì)無(wú)法應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)挑戰(zhàn)的一種表現(xiàn),例如正在討論的全球競(jìng)爭(zhēng)。大家開(kāi)始認(rèn)識(shí)到財(cái)政紀(jì)律的重要性,于是降低利率,恢復(fù)信心,促進(jìn)消費(fèi)和投資,結(jié)果是創(chuàng)造了更多的工作機(jī)會(huì),降低了失業(yè)率,提高了生產(chǎn)率。”
但克魯格曼認(rèn)為,美國(guó)還需要有更多的政府財(cái)政支出,才能使經(jīng)濟(jì)走上恢復(fù)之路。克魯格曼主張凱恩斯主義的政府干預(yù),而“債券衛(wèi)士”則提倡堅(jiān)持市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的貨幣主義。
諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主斯蒂格利茨在亞洲金融危機(jī)中堅(jiān)持自己的觀點(diǎn),打破不負(fù)責(zé)任的華盛頓共識(shí)——在危機(jī)嚴(yán)重時(shí)提高利率,縮減財(cái)政赤字。他最近寫(xiě)了一本書(shū)《自由落體:美國(guó)、自由市場(chǎng)以及全球經(jīng)濟(jì)的沉沒(méi)》。這是對(duì)當(dāng)前危機(jī)解讀最深刻的一本書(shū):它沒(méi)有詳述所發(fā)生的事情,也沒(méi)有驚險(xiǎn)刺激的情節(jié),而是從經(jīng)濟(jì)學(xué)和道德角度痛斥這次危機(jī)。
“經(jīng)濟(jì)學(xué)在發(fā)生變化——超出經(jīng)濟(jì)學(xué)家的想像——從一門(mén)科學(xué)的學(xué)科變成了自由市場(chǎng)資本主義的最大擁躉。……