6月8日清晨,我將《綠色生活》下水文發(fā)到本校丁國斌老師的電子信箱。丁老師是江蘇省高考閱卷組的一位負(fù)責(zé)人,我托他把作文帶到閱卷現(xiàn)場,請他與其他專家評分。閱卷組組長何永康教授為拙文打出了69分的高分(滿分70分),并寫了評語(拙文與何教授評語附后)。
《綠色生活》下水文的寫作過程比較簡單:6月7日上午開考,等到中午上網(wǎng)查知江蘇高考作文題。下午處理了一些學(xué)校的雜事,并對“綠色生活”進(jìn)行了構(gòu)思。晚飯后靜下心來開始上電腦寫作,40分鐘完成初稿,又用了半小時對個別詞句進(jìn)行了潤色,并改正了一個常識性錯誤。
對“綠色生活”一題,我作了如下思考:該題審題基本無難度,容易入手有話可講,但如何才能寫好,就需要認(rèn)真審題立意;該題緊扣當(dāng)前現(xiàn)實(shí)生活但題目本身又具有一定的詩意,因此命題者的命題導(dǎo)向應(yīng)該是很清楚的,這就是說考生寫作時既要有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對性,又要體現(xiàn)語文學(xué)科的特點(diǎn),寫議論文要做到“三性合一”,三性即思辨性、現(xiàn)實(shí)性和文學(xué)性。選擇好的切入點(diǎn)是本文寫作成功的關(guān)鍵。
哪一個“點(diǎn)”能夠把該題議論文的“三性”聚攏到一起呢?根據(jù)寫作提示,我很快想到了陶淵明的“采菊東籬下,悠然見南山”(這兩句詩不少考生也很可能想到,考完語文后江蘇電視臺采訪考生,其中一位就說出了這兩句詩)。牽一發(fā)可動全身,這一個“點(diǎn)”找到了,全文的思路也就清晰了。
筆者的下水文實(shí)踐始于1999年。那年《鎮(zhèn)江日報》社在全市舉行了一場作文競賽,題目是“寫在20世紀(jì)的留言簿上”。筆者監(jiān)考時就對該題產(chǎn)生了濃厚興趣,考試結(jié)束后開始動筆,初稿很快寫就,用了一個小時修改,然后投寄給報社,三天后刊出。半年后北京、安徽兩地春季高考,作文題與《鎮(zhèn)江日報》社的競賽題如出一轍。后來每逢重大作文題必寫,先后發(fā)表了《匍匐在魯迅先生腳下》《我能》《好奇心》等。平時也多次與學(xué)生利用一節(jié)課時間寫作,并兩次與學(xué)生同題作文在《鎮(zhèn)江日報》上同版刊出。當(dāng)然也遇到過難以動筆的題目,如2007年安徽“提籃春光看媽媽”和2009年江蘇“品味時尚”,至今不知道如何才能寫好。
筆者下水文寫作以議論文為主,有時同一題目用兩種不同方式寫作,一是相對純正的議論文體,一是以名人或名篇為主要題材的“另類”構(gòu)思。如前面所提到的《匍匐在魯迅先生腳下》《我能》《好奇心》等。尤其是《我能》一文,筆者采用了武則天向駱賓王傾訴的虛構(gòu)寫法。寫作觸發(fā)點(diǎn)是歷史故事:徐敬業(yè)以匡復(fù)唐室為口號,聚眾10萬,在揚(yáng)州武裝討伐武則天,駱賓王參加了這一軍事行動,被任為藝文令,掌管文書機(jī)要。這時他寫下了聞名天下、流傳后世的《代徐敬業(yè)傳檄天下文》。同年11月,起兵失敗,駱賓王下落不明。這篇檄文義正辭嚴(yán),其中有“一抔之土未干,六尺之孤安在!”“請看今日之域中,竟是誰家之天下!”等句,詰問有力,發(fā)人深思,成為傳誦千古的名句。武則天看后也不得不佩服他的文才。
10年下水文實(shí)踐,嘗盡酸甜苦辣。這當(dāng)中,有時下筆千言一氣呵成,有時苦思冥想不得其法;既有成功時的喜悅得意,也有阻滯時的無奈苦惱。對于高中語文教師而言,下水文要不要寫,究竟應(yīng)該如何寫,筆者談一點(diǎn)自己的體會。
一、下水文寫作是教師提升自我的有效途徑
很難想象,一個不會寫或者不愿寫文章的教師能夠成為優(yōu)秀的語文教師。這里所提到的“文章”,不僅是指教育教學(xué)論文,也應(yīng)該包括下水文在內(nèi)。作文應(yīng)該是語文教學(xué)中最重要的內(nèi)容之一,如果教師不能夠在這方面有自己深切的體悟,那么在指導(dǎo)學(xué)生作文時必然會有隔靴搔癢之感。劉國正先生說:“你要教會學(xué)生寫文章,自己要先樂于和善于寫文章,教起來才能左右逢源。猶如游泳教員自己要專于游泳,鋼琴教師自己要精于彈琴,道理是很簡單的。”他還說:“但看我們的老一輩語文教育家,無一不是文章能手,他們的教學(xué)藝術(shù)和文章藝術(shù)是相輔相成、水乳交融的。如果在不久的將來,從我們語文教師的隊伍中涌現(xiàn)出一大批文章能手,很值得我們?yōu)榇碎_一個慶祝會,因為這正是提高作文教學(xué)質(zhì)量,乃至提高整個語文教學(xué)質(zhì)量的一項基本建設(shè)。”①劉國正先生呼吁教師寫好“下水作文”,的確是一種科學(xué)的建議,是一個起碼的要求。崔巒先生指出:“教師‘下水’,這是最切實(shí)的指導(dǎo)。教師要求學(xué)生寫的作文,最好自己先寫一寫。寫與不寫大不一樣。學(xué)生普遍怕作文,關(guān)鍵是不知道為什么寫、寫什么、怎么寫。”②葉圣陶先生說得好:“老師深知作文的甘苦,無論取材布局,遣詞造句,知其然又知其所以然,而且非常熟練,具有敏感,幾乎不假思索,而自然能左右逢源。這樣的時候,隨時給學(xué)生引導(dǎo)一下,指點(diǎn)幾句,全是最有益的啟發(fā),最切用的經(jīng)驗。”
日本教育界認(rèn)為,在作文方面,教師的問題比學(xué)生問題大得多。20世紀(jì)70年代美國成立寫作協(xié)會,對作文教學(xué)作了調(diào)查研究,結(jié)論是學(xué)生寫作水平提高不快與教師不喜歡寫作、拙于寫作有很大關(guān)系,又證明了“寫作教師越喜歡寫,學(xué)生就越能學(xué)好寫作課”。③其實(shí),就筆者教學(xué)實(shí)踐而言,教師能寫下水文對學(xué)生寫作水平的提高到底有多大幫助,還不是很確定的。因為這一點(diǎn)沒有做過具體的調(diào)查,還不能夠輕易下結(jié)論。
可以確定的是:教師寫下水文一方面能在一定程度上激發(fā)學(xué)生寫作的興趣,能避免教學(xué)中的許多誤區(qū)。另一方面,所謂“實(shí)踐出真知”,只有教師自己動手,他才會懂得評價學(xué)生作文。如果一個題目他寫得很好,那講授就有了依據(jù),學(xué)生學(xué)習(xí)也有方向。這實(shí)在是教學(xué)相長的好辦法。在作文教學(xué)改革之中,教師勤于動筆不僅是言傳身教,更重要的是通過寫“下水”文,教師能真正體驗寫作規(guī)律,在教學(xué)中把寫作規(guī)律和教學(xué)規(guī)律更好地結(jié)合在一起。當(dāng)然,教師下水文寫得好,也是為自己樹形象,讓學(xué)生信服甚至崇拜你,這樣教學(xué)效果自然也就更好一些。
以筆者本人的經(jīng)歷客觀一點(diǎn)說,常寫下水文最大的受益者是教師本人。從最功利的角度出發(fā),一個能經(jīng)常寫下水文的教師,至少能神定氣閑地應(yīng)對類似于教師參加同學(xué)生一樣的考試。至于提高學(xué)生寫作水平,是一個比較復(fù)雜的系統(tǒng)工程,需要我們長期的探討,而教師寫下水文可以成為這個復(fù)雜系統(tǒng)工程的一個組成部分。
二、下水文寫作有一定之規(guī)
寫“下水文”可以選取三個時間:一是題目確定后,對學(xué)生指導(dǎo)前寫。這可以檢測題目是否符合課標(biāo)要求,體會學(xué)生習(xí)作有沒有困難,難在何處,這樣在上課的時候?qū)W(xué)生的指導(dǎo)更有針對性,還可以當(dāng)作例文讀給學(xué)生聽。不過這種方法筆者很少用,體驗一下是可以的,當(dāng)例文用會干擾學(xué)生的思路;二是和學(xué)生同時寫,讓學(xué)生照著規(guī)定寫,這可以檢測對學(xué)生的指導(dǎo)是否得法,學(xué)生是否能在規(guī)定的時間完成作文;第三是在批改完學(xué)生的習(xí)作,還沒有評講之前寫。這可針對學(xué)生習(xí)作重點(diǎn)和存在的問題進(jìn)行下水,有利于講評。最后一種方法是筆者經(jīng)常喜歡采用的。
其次,“下水”寫作還應(yīng)注意哪些問題呢?筆者認(rèn)為,如果是記敘文,作文的選材要下水。下水作文的素材要盡一切可能靠近學(xué)生生活,素材貼近了學(xué)生,才有利于學(xué)生從中學(xué)習(xí)素材的選擇和積累、加工與提煉。如是議論文,論據(jù)(名言或名人等)必須是學(xué)生學(xué)過或熟悉的。二是寫作方法也要下水。議論文寫作,教師一般也要多采用引證法、例證法和對比論證等。三是下水作文不應(yīng)該求“完美”。教師把有諸多問題的下水文呈現(xiàn)給學(xué)生,并請學(xué)生修改,也談自己的修改意見,這樣可以拉近師生的距離,激發(fā)學(xué)生的興趣。呈現(xiàn)給學(xué)生的下水文也應(yīng)以規(guī)范的記敘文和議論文為宜。
附:2010江蘇高考作文下水文
綠色生活
你的生活“綠色”嗎?
相信現(xiàn)在我們大多數(shù)人對“綠色生活”都有著大致相似的看法,然而細(xì)細(xì)想來,想讓自己“綠色生活”,還真不是一件容易的事。
我心目中的“綠色生活”應(yīng)該是王維的“隨意春芳歇,王孫自可留”;是聽“兩個黃鸝鳴翠柳”,看“一行白鷺上青天”;更接近一點(diǎn)的表達(dá)應(yīng)該是像陶淵明一樣“采菊東籬下,悠然見南山”。
是的,五柳先生在一千六百年前就已經(jīng)告訴我們“綠色生活”應(yīng)該是什么樣子了;甚至,早在先秦,孔老夫子的學(xué)生已經(jīng)說到了:“暮春者,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸。”
看,這就是“綠色生活”!
想想古圣先賢騷客文人心目中的“綠色生活”,無非由兩個要素構(gòu)成:一是環(huán)境,一是心態(tài)和生活方式。但是,現(xiàn)在——
你想“采菊東籬下”嗎?對不起,菊香已淡,你的面前只有滾滾的車流,你每天要聽著難忍的噪音聞著濃重的汽油味上班;東籬難覓,你看到的多是家家戶戶的防盜門窗和大街上的塵土飛揚(yáng)。你想“浴乎沂”嗎?化工廠的毒水已將河水染黑,一旦下去后果不敢設(shè)想。“南山”的綠色越來越少,城鄉(xiāng)的綠色也漸行漸遠(yuǎn),是因為我們自己將大片大片的“綠色”踐踏,破壞,甚至吞噬。沒有了“綠色”的環(huán)境,何來“綠色生活”?自然界的綠色在減少,人文環(huán)境的“綠色”更是難以盡如人意。
我們的心態(tài)和生活方式“綠色”嗎?你能夠“悠然”嗎?很難,我們每天想的是如何將自己的腰包鼓起,因而涸澤而漁亂砍濫伐,以致資源枯竭毒氣四溢;我們想的是如何不枉此生所以花天酒地聲色犬馬,買大排量的車住大面積的房修豪華無比的墓地,透支自己的身體也透支了子孫未來的發(fā)展與幸福空間。百姓內(nèi)心不平,官員欲望膨脹,部門胡亂作為,長此以往,“悠然”不得,“綠色”焉存?
“綠色環(huán)境”與“綠色心態(tài)、綠色生活方式”是相輔相成缺一不可的,有了“綠色”的環(huán)境才能夠產(chǎn)生“綠色”的心態(tài)和生活方式,有了“綠色心態(tài)和生活方式”也才可能讓“綠色環(huán)境”得以保護(hù)并得到健康發(fā)展。
為子孫計,為民族計,為自身計,讓我們一起建設(shè)“綠色生活”吧!
(甚佳。兩個亮點(diǎn),交相輝映。69分。何永康于閱卷點(diǎn))
參考文獻(xiàn):
①劉德斌《作文教學(xué)首先是教師的問題》,中國基礎(chǔ)教育網(wǎng)2004年9月16日。
②崔巒《抓住課程改革機(jī)遇,大力改進(jìn)習(xí)作教學(xué)》,《新課程研究》。
③陳興才《作文教學(xué):好“經(jīng)”常“念歪”》,《語文學(xué)習(xí)》2009年第12期。
(作者單位:鎮(zhèn)江市實(shí)驗高級中學(xué))