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流行文化影響下的經典文本教學

2010-12-31 00:00:00宋向東
語文教學之友 2010年8期

隨著商品經濟的發展以及多維傳媒的興起,流行文化迅速滲透日常生活的各個角落,改變了我們每個人的生活。流行文化在學生身上留下深深的印記。當下的中小學生耳濡目染,無不深受影響。無論教師承認與否,流行文化不可阻擋地走進學校教育教學活動中,尤其是以承載經典文本、傳承經典文化為主要內容的語文教學,受到了首當其沖的影響,同時給語文教師帶來了前所未有的困惑與挑戰。所以,在經典文本教學中,語文教師應當直面流行文化帶來的挑戰與機遇,了解流行文化影響下的經典文本閱讀方式,在教育內容和教育過程上突破藩籬,呈現出一種全新的樣態。

一、流行文化影響下的經典文本的四種閱讀方式

(一)照搬式。《詩經》《論語》《史記》《紅樓夢》《三國演義》等經典名著的一些優秀片斷經常會節選在我們的語文課本上。在常規教學中,教師在課堂上引導學生通過課本去讀經典,學生缺少主動性,照搬來自于教參的、編者的、老師的解釋。學生往往缺少自己獨特的看法,主要以記住一些故事梗概、文學常識、名家見解為目的。如學生看《紅樓夢》,只看到進進出出的太太、小姐、丫鬟,卻不明白作者為什么如此鐘情這些女子,無法深刻體味作者的創作意圖。

(二)體驗式。于丹教授說: “今天如何讀孔子,我的答案就是,讓我們每個人用自己的心去讀我們心中的經典的意義。用心去讀圣賢,就是讓自己找到一種感悟的方式。”這些是于丹讀經典的心得體驗。我們的學生在讀經典的時候,雖然無法像她那樣用生命感悟經典,賞析經典,但是教師通過布置學生撰寫一些讀后感、隨筆、日記等,也能收獲這種體驗。令人遺憾的是,有不少學生只把它當做一種作業,疲于應付。

(三)批判式。孟子的“盡信書不如無書”、程頤的“學者先要會疑”,其實就是提倡讀經典的時候要質疑,要思考。學生平常在閱讀經典文本的過程中,總會站在當代社會的立場上,聯系自己的人生經驗,“自己思考,自己做主”。學生的這種批判的眼光、質疑的精神值得教師鼓勵。但由于學生閱讀經典的數量太少,常常帶有主觀臆斷,甚至出現誤解經典的現象。這些都需要教師正確引導。如學生提出《包身工》一文中的包身工制度和包身工遭遇與現今農民工被拖欠工資的現象是一樣的(很明顯,這種見解有失偏頗,因為包身工是舊社會剝削制度下的產物,而農民工被拖欠工資的現象則是新社會經濟發展中的違規現象)。

(四)“惡搞”式。惡搞文章擁有相當規模的讀者群,無論是《大話西游》,還是《愚公移山》,都曾受到觀眾的熱烈追捧。莊嚴凝重的史家經典、享譽世界的文學名著、句句凝練的詩詞歌賦,都有人偷天換日、移花接木,弄得烏煙瘴氣。如《孔雀東南飛》被歪解成焦母因為劉蘭芝終日只知在家操持家務,對官場的應酬一無所知,無法帶給焦仲卿飛黃騰達,所以決定休掉劉蘭芝,讓焦娶八面玲瓏、風情萬種的秦羅敷。盡管我們反對這種閱讀方式,但它畢竟代表了部分當代青年對待經典的態度,不可忽略。

在流行文化風靡全球的文化語境中,無論是“照搬式”、“體驗式”、“批判式”還是“惡搞式”都存在不足。如果不加以正確引導,將會導致學生人生價值取向的迷失,文學素養的降低。語文教師應直面流行文化的影響,轉變自己的思想觀念,以流行文化為切入點,實現經典與流行的銜接。

二、流行文化影響下的經典文本教學

教師們總是想方設法引導學生親近經典,但是經典文本一直處于高高在上的地位,它的威壓感使得很多學生“高山仰止”,望而卻步,導致經典文本教學很難見成效。但是我們不妨轉換思維,將流行文化引入經典文本,以實現經典文本與流行文化的對接。從功能和效用的角度看,流行文化內容時尚,形式活潑,有強烈的煽動性,容易為青少年學生所接受。語文教師要充分利用學生對流行文化的熱情,在嚴格篩選與過濾的基礎上,以流行文化為切入點,創設輕松和諧的教學氛圍,引導學生關注經典文本。

(一)以流行歌曲引導學生關注經典文本。學生熟悉流行歌曲,喜聞樂道,張口就可以哼出好幾首歌。但中學生自覺地在流行歌曲中學習語文的現象很少見,大多借流行歌曲發泄內心的情緒。語文教師可以充分利用學生對流行音樂的偏愛,以流行音樂引導學生關注經典。如以《在水一方》《春花秋月何時了》《怒發沖冠》等流行歌曲來導入古典詩詞《蒹葭》《虞美人》《滿江紅》的解讀,并通過兩者的對比,加深學生對詩詞的了解。又如教余光中《鄉愁》,可以讓學生為此詩賦曲,改編成自己喜歡的流行歌曲并演唱,在與心靈的共鳴中體會濃郁的鄉思之情。

(二)以影視作品引導學生關注經典文本。一些文學經典往往被改編成影視作品。由于影視作品具有直觀性,其生動曲折的情節很容易吸引學生,激發他們的興趣。恰當利用影視改編的視覺資源能將枯燥抽象的教學內容形象化、具體化,進而大大提高課堂教學效率。如賞析曹禺的《雷雨》可以結合電影《滿城盡帶黃金甲》,探討兩者在故事結構和人物設置等方面的異同,這樣即降低了影視作品的負面影響,又引領學生解讀文本。又如,可將熱門電視節目《百家講壇》作為敲門磚,組織學生走進經典文本,開展閱讀經典文本活動。如把流行文化納入課堂教學中,不僅提高了學生的學習興趣,又可避免學生表層膚淺地解讀作品,從而真正親近經典文本。

(三)運用武俠小說、動漫故事等流行文本引導學生關注經典文本。一提起金庸的武俠小說、郭敬明的《夢里花落知多少》、動漫故事《櫻蘭高校男公關部》等,不少學生如數家珍。在教學中,教師應從學生的興趣出發,通過比較等手段巧妙地將經典文本與流行文化相結合。

從某種意義上說,語文教師既是文化傳播者又是文化守門人。語文教師應該放寬文化視野,接納流行文化,引導學生理性對待流行文化,去其糟粕,取其精華,自覺將流行文化與經典文本相結合,感受經典的魅力,真正實現經典與流行的銜接。

參考文獻:

①葉瀾《新世紀教師專業素養初探》,《教育研究與實驗》。

②陸玉林《青少年流行文化的魅力》,《中國青年研究》。

③區培民《大眾文化傳播與青少年成長》,中央廣播電視大學出版社。

(作者單位:莆田市秀嶼區大丘中學)

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