縱觀恢復高考以來的全國卷作文試題,大致經歷了“命題作文——材料作文——話題作文——新材料作文”幾個階段。在此指揮棒下,中考作文也經歷了相應的幾個階段。無論是高考作文還是中考作文,大致可分為“限定文體”和“文體不限”兩大類型。近年來的考試作文題大多“文體不限”,有少數作文題增加了“除詩歌外”的補充限制。“文體不限”既符合作文寫作的規律,更注重張揚學生的個性,更加關注人的發展,彰顯人文精神。很顯然,理解考試作文文體的開放與限制,無疑是寫好考試作文的關鍵。
寫作是最富個性的行為,而傳統的作文教學則存在著嚴重壓抑學生自主創造能力的因素。縱觀古今中外名家名著,其作品都富有鮮明的個性色彩和文體規范。每個作家并非都擅長各種體裁。李白是唐代浪漫主義詩歌的頂峰詩人,如果硬要他寫傳奇小說,未必能寫出精品;曹雪芹寫就驚世名著《紅樓夢》,也未曾有戲劇作品傳世。可見高考作文限定文體不利于考生展示自己的寫作才華,戴著鐐銬跳舞,自然不會有優美的舞姿。“文體不限”其開放的目的是便于考生根據自己的表達需要選取合適的體裁,讓考生用自己的方式表達自己的思想感情,自由自在地由衷傾吐,這也是對新課標中學生應“力求有個性、有創意的表達,根據個人特長和興趣自主寫作”思想的貫徹。充分尊重考生的特長和興趣,無論他們是擅長抒情的還是擅長議論的,善于想象的還是善于抽象的,偏好批判的還是偏好贊美的,都給他們最大限度的滿足。尊重差異,張揚個性,考生的思維之花可以盡情地自由綻放,彰顯自然真實的寫作本色,放開手筆寫出更富個性色彩的佳作。這也是我們需要提倡的寫作導向。“文體不限”能讓每個考生圍繞某個話題選擇比較適合自己的文體,在規定的范圍里,自出機杼,自由思考,自主立論、敘事、抒情。這種自選文體的新模式使寫作真正成為內在尊嚴的體驗,將思考的權利還給了考生,顯示了作文教學理念的開放性。這種開放性展示了作者主體選擇的期待,為學生自主思考,揚其所長、避其所短提供了可能。記敘、抒情、說明,并非所有作家都精通,更何況是中學生。“文體不限”的開放與我們這個時代倡導張揚個性、培養創新精神的主旋律無比協調。考生在審清作文材料后,應大膽地選擇適合自己的文體:擅長分析說理的,就寫議論文;擅長想象、聯想的,就寫微型小說、寓言等;有個人生活體驗的,就寫記敘文;語言功底好且知識面廣的,就寫散文……不過,選自己擅長的文體要量力而行,不可好高騖遠。選議論文力求做到以理服人,選記敘文力求做到以情動人,應是大多數考生的最佳選擇和追求。因為語言功底要求較高的散文、詩歌不是人人都能寫好的;編故事類的文章,若沒有豐富的生活感受作基礎,易破綻百出,難以寫出真情實感。
值得我們注意的是“文體不限”并非不講文體,文體意識不能隨便淡化。你從古今中外名著精品中找不到一篇非驢非馬的東西。《離騷》是詩歌,《西游記》是小說,《桃花扇》是戲曲。可見“文體不限”的開放與限制并不矛盾。一旦選定了某種文體,那就得遵循這種文體寫作的一般規則。即使是行為最自由的雜文,也自有其規范。這種規范不但不影響寫作才能自由發揮,反而更能顯示你創作的才華,使行文和語言更有個性色彩,更能擴展思維的張力,在選定的文體天地間獨標你的思想,彰顯人格,張揚個性。抒情能“登山則情滿于山,觀海則意溢于海”;議論則能用全面的、發展的觀點一分為二看問題;記敘則曲徑通幽,盡顯其妙。“文體不限”不是信馬由韁,不是“信天游”,它是在立意、選材和文體諸方面幾乎沒有限制的前提下,讓你自由選擇表達方式,一旦選擇了某種體裁,就必須“一次愛個夠”!不能中途易轍,寫出既非詩歌也非小說,既非戲劇也非散文的怪物。近年來已經有高考試卷特別注明要求“文體特征鮮明”,就是提醒考生必須要有較強的文體感,不論選擇哪種文體,都不能寫得“四不像”。以往考試曾出現過不少文體特征不明的作文:像記敘文,但六要素交代不清;像議論文,但觀點不明,缺少必要的論證過程;像說明文,但抓不住說明對象的特征。從文學角度看,小小說要注意精致的故事情節,散文要注意“形散神不散”的巧妙結構,劇本則要注意構思劇情的矛盾沖突。當然,各種文體并非毫無共通之處,記敘文里也可以有議論和說明,說明文中也可以有描寫和抒情。但絕不能舍本逐末,喧賓奪主,主體部位必須突現出來,文體特征必須一目了然,凸現鮮明的文體特征,千萬不要文體混雜。
總之,“文體不限”的開放性,為學生在寫作過程中選擇擅長的表達方式,充分展示自己的寫作個性提供了保障,但它不是脫韁的野馬,一旦選定某種文體后,還得寫什么像什么,必須遵循一定的文體規范。因此,我們在訓練學生創造性思維的同時,還要讓他們苦練各種文體寫作的基本功,最起碼能熟練掌握兩種以上文體的寫作技巧。這樣才能以“不變”應“萬變”,讓靈動的思想翅膀在特定的文體星空下自由飛翔。
(作者單位:興化市邊城學校)