我們為什么離不開馬克思主義

摘要:蘇東劇變使得世界社會主義運動遭到重創而漸入低谷。在東西方世界勢力不均的現實情況下，堅持馬克思主義在意識形態領域的指導地位顯得尤為重要。對馬克思主義性質的分析可以回答其歷史和現實意義，而對馬克思主義的價值的理解更能清晰地展示其旺盛的生命力。中國是目前世界上最大的社會主義國家，作為馬克思主義從理論形成到實踐應用的成功范例，它在堅持和發展馬克思主義理論方面更負有不可推卸的責任。

關鍵詞:馬克思主義;性質;價值;意義

中圖分類號:F01文獻標志碼:A文章編號:1673-291X(2010)33-0005-02

20世紀90年代，在經歷東歐劇變、蘇聯解體以后，世界社會主義運動面臨著巨大的挑戰。進入21世紀后，在東西方世界勢力不均的現實情況下，特別是西方發達資本主義國家目前仍處在相對穩定的發展階段，面對一些人對社會主義的困惑，尤其是提出“在新的歷史時期是否需要社會主義和馬克思主義”等等問題的時候，我們作為世界上最大的社會主義國家，更應該認清馬克思主義在社會前進和發展中所承擔的重要作用，堅持馬克思主義在意識形態領域的指導地位。

波蘭學者亞當·沙夫在《馬克思主義在今天的意義》一文中明確指出:“社會主義是近代工業革命的結果，它不是由某種社會觀念，而是由沒有社會主義就無法生存的整個社會造就的必然性。社會主義的名稱本身倒無關緊要。現在的問題不是考慮社會主義是否必要，實際上社會主義已經出現。”[1]由此可見，在亞當 · 沙夫看來，討論“在新的歷史時期是否需要社會主義”這個問題本身就是不必要的。社會主義的出現是歷史前進的結果，是一種必然的社會發展趨勢。在資本主義無法克服自身根本矛盾的情況下，社會主義作為資本主義的對立面出現，表達了人們對一種新的美好社會形態的向往。社會主義作為一種全新的社會形態，是從資本主義社會過渡到共產主義社會的一個中間階段，是一個“緩沖地帶”，也是一個相對獨立的發展階段。相對于資本主義幾百年的歷史而言，社會主義剛剛經歷了上百年的發展，還只能稱之為新興事物，社會主義取代資本主義是一個長期的歷史過程，不能因為暫時的挫折而否認歷史發展的趨勢。

明確了這一趨勢，就要繼續討論在新的社會發展階段要堅持以什么樣的意識形態為主導。亞當·沙夫認為，即使是在不預言社會制度的前提下，我們也同樣需要用馬克思主義哲學的世界觀和方法論來指導我們的生活。而且，馬克思主義致力于研究無產階級和全人類的解放，作為人類歷史上一部經典的無產階級斗爭學說，用馬克思主義理論來分析和理解現實形勢就顯得尤為重要。

一、對馬克思主義的性質的理解能夠回答馬克思主義的歷史和現實意義

在世界社會主義運動漸入低谷，而資本主義國家的發展進入相對平靜期的現實情況下，馬克思主義的“過時論”、“無用論”、“失敗論”以及經典馬克思主義與發展馬克思主義的對立成為馬克思主義繼續發展道路上的障礙。要掃除這些“絆腳石”，首要的任務就是探討馬克思主義的性質。

1.馬克思主義與非馬克思主義的根本區別之處在于其科學性。馬克思主義批判地總結了前人的一切優秀成果。它是包括哲學、政治經濟學和科學社會主義理論而構成完整的理論體系。亞當·沙夫在文中用大量篇幅論述“沒有哲學不行”這個重要觀點。而且，在黃楠森教授撰寫的《科學性與實踐性的統一——讀〈馬克思主義是發展的理論〉》一文中，他明確指出科學性是唯物主義與唯心主義的根本區別，也是馬克思主義的社會主義理論與前馬克思主義社會主義理論的根本區別。

2.馬克思主義的階級性成為無產階級推翻資產階級統治的最強有力的理論武器之一。馬克思主義是無產階級的斗爭學說，它具有極強的理論意義。階級、階級斗爭和社會革命構成了馬克思主義社會科學的重要組成部分，而且馬克思主義以推翻一切剝削制度、爭取全人類的解放為追求目標，這必然得到廣大無產階級最強有力的支持。今天，因為資本主義和資產階級仍然存在，所以馬克思主義必將繼續發揮作用。亦如亞當·沙夫所說:“我只想說明，對社會科學來說，馬克思主義更具有實用價值，它能(比其他流派更好地)促進解決與我們這個時代的實踐密切相關的熱點問題。”[1]

3.實踐性成為馬克思主義理論指導現實世界的根本途徑。一切真理必然要接受實踐的檢驗，而馬克思主義哲學的首要的基本的觀點就是實踐的觀點。“哲學家們只是用不同的方式解釋世界，問題在于改變世界”[2]。自馬克思主義理論醞釀之日起，它就是為了全體無產階級的根本利益而努力，可以說，馬克思主義的命運是隨著工人階級和民族政治命運的波動而波動的。從人類歷史上第一個社會主義國家——蘇聯的建立，到包括中國在內的多個民族的解放，馬克思主義不斷從理論上升到實踐，履行著它“改變世界”的職責。在改造的過程中，馬克思主義也經歷了諸如“蘇東劇變”這樣的尷尬，但這也印證了人類社會的發展是一種曲折上升的歷史過程，正是這樣的過程才為馬克思主義帶來了生機與活力。

4.時代性要求我們在實踐中創新和發展馬克思主義。馬克思主義是隨著時代的變化而豐富和發展著的科學，任何孤立的、靜止的理解馬克思主義的方法都是錯誤的。馬克思恩格斯也一再表示，他們的理論不是教條，而是方法。“正如社會現實發生了變化一樣，有些部分自然而然地變得陳舊，成為歷史。對不是作為宗教信條，而是作為科學思想的觀念來說，這也是通常的命運。”“還有些部分經受不住現實的檢驗，被證明是錯誤的。” [1]

由此可見，對于真正的馬克思主義者來說，不必為在實踐的基礎上揭示馬克思主義中不合乎現實的內容而惴惴不安，這不是背離馬克思主義，而是為馬克思主義增添新鮮的血液，這才是真正堅持馬克思主義。離開了發展講堅持，必然使科學的理論成為停滯的一潭死水，毫無生趣。只有在堅持中不斷發展，才能成為真正的馬克思主義者。

二、對馬克思主義價值的分析成為我們堅持馬克思主義在意識形態領域指導地位的“航標”

1999—2005年期間，西方國家舉辦了幾次評選活動，馬克思或是當選“千年思想家”，或是贏得“英國人心目中最偉大哲學家”的殊榮。2008年，西方發達資本主義國家爆發了次貸危機，與危機情況形成反差，在這些國家，《資本論》的銷量迅速上升，甚至出現銷售一空的現象。從西方國家這幾次評選的結果到面對經濟危機時人們對《資本論》的狂熱，無不說明馬克思以及馬克思主義在人們心目中的地位，說明人們無法繞開馬克思的巨大身影。要回答我們為什么離不開馬克思主義，就必須了解馬克思主義的價值，這也是我們在為堅持馬克思主義而尋求更多的動力。

1.馬克思主義理論是為無產階級打開資本主義桎梏枷鎖的重要工具。馬克思主義形成于資本主義世界的夾縫中。雖然經歷了貧病交加、政治迫害等各種障礙，但馬克思和恩格斯用其畢生的精力來行使批判資本主義，推翻資本主義的使命。只要資本主義存在，無產階級就無法成為自己的主人，實現真正的解放。可以說，無產階級和資產階級是相伴而生的，而現階段，資本主義在整個世界的力量仍不容小視。資本主義經濟經歷過大繁榮，為了緩和階級矛盾，資產階級也曾在政治、經濟、文化、民生等方面向無產階級做過讓步和妥協，但是資本主義社會的根本性質沒有改變，資本家追求剩余價值最大化的動機沒變，根本矛盾沒消除。“我們對資本主義進而對馬克思主義的態度或許會改變，但只要資本主義存在，馬克思所提出的學術和理論問題就不會消失。正如哈貝馬斯所指出的那樣，與資本主義的全球化和日常生活世界的入侵相伴隨的，是馬克思主義在許多領域的擴散。在這些領域，馬克思主義或許喪失了自己的一些清晰特征，但仍會以基本的方式滲透于社會和文化分析之中。我認為，這也就是為什么馬克思主義無所不在的原因。”[1] 可以說，資產階級理論無法解釋資本主義社會所面臨的致命問題，因為它無法跳出自己的包圍圈，而只有發展著的馬克思主義才能夠客觀地看待資本主義的困境。

2.馬克思主義的個人和自治人道主義理論必然獲得人民的支持。亞當·沙夫非常關注馬克思主義學說中關于個人和自治人道主義的理論，他認為這些理論構成馬克思主義學說的重要部分，具有重大的實踐意義。按照沙夫的觀點，人的全面發展的理論是馬克思主義人道主義、異化理論乃至整個馬克思主義理論體系的精華。他把馬克思主義的人學理論的主要內容歸結為三個方面:“首先，個人是對社會問題進行任何恰當的分析所不可缺少的出發點的基本原理;其次，個人是社會關系的總和和產物的觀點;第三，人是其社會實現的創造者的觀點。”[1]馬克思主義的人學理論既可以成為我們揭露、批判資本主義丑惡面目的刀槍，又是我們闡述社會主義本質、贏得廣大人民支持的砥柱。這也與我黨一直強調的以人為本的思想一脈相承。

明確了馬克思主義在今天的意義，我們應該用什么樣的態度來對待馬克思主義呢?筆者認為，其一，作為方法論的馬克思主義是沒有階級的。“馬克思主義創始人所提出的哲學觀、哲學方法，至今仍是‘不可超越的’。”[6] 無論是資本主義社會還是社會主義社會，馬克思主義的哲學方法論都能夠成為我們認識世界、改造世界的工具。其二，作為學術研究對象的馬克思主義可以存在爭論，過時的部分可以及時修正。我們應該用發展的眼光看待馬克思主義，只有這樣，才能煥發其強大的生命力。

參考文獻:

[1]李惠斌，葉汝賢.當代西方馬克思主義研究[M].北京:社會科學文獻出版社，2006.

[2]馬克思恩格斯選集:第1卷[M].北京:人民出版社，1995.

[3]靳輝明文集[M].上海:上海辭書出版社，2005.

[4]李惠斌，葉汝賢.馬克思主義研究的基本問題:第1卷[M].北京:社會科學文獻出版社，2006.

[5]陳先達，等.馬克思主義基礎理論若干重大問題研究[M].北京:經濟科學出版社，2009.

[6]陳學明.馬克思主義在今天還有沒有意義——從亞當·沙夫的回答說開去[J].馬克思主義與現實，1999，(6).

[7]亞當·沙夫.需要一種新的左派[J].柴方國，譯.當代世界與社會主義，1997，(4).[責任編輯 劉嬌嬌]