工薪階層中母親群體的休閑體驗(yàn)研究

摘要:休閑是當(dāng)代社會最重要的特征之一，人們正是通過休閑而不是工作來充分展現(xiàn)個(gè)性和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。在體驗(yàn)的視角下，對女性在休閑活動中的體驗(yàn)進(jìn)行研究，主要以工薪階層的母親群體為例，對她們在閑暇活動中所表現(xiàn)出的特征進(jìn)行了闡述，并且分析了閑暇活動對工薪階層中母親群體的休閑體驗(yàn)質(zhì)量的影響，而這種體驗(yàn)主要表現(xiàn)在情感或者心理上的體驗(yàn)，最后闡述了工薪階層中母親群體休閑體驗(yàn)的限制性因素。

關(guān)鍵詞:休閑;體驗(yàn);工薪階層;母親群體

中圖分類號:F241文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號:1673-291X(2010)33-0100-02

休閑是一個(gè)既古老又年輕的話題。早在西方的古希臘時(shí)期和中國的先秦時(shí)期就孕育了豐富的休閑思想和休閑文化，并對各自的文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，但真正意義上的現(xiàn)代休閑發(fā)端于工業(yè)革命之后，直至19世紀(jì)才開始引起人們的廣泛關(guān)注，并伴隨著休閑產(chǎn)業(yè)的發(fā)展成為學(xué)術(shù)界和產(chǎn)業(yè)界關(guān)注的焦點(diǎn)。尤其是進(jìn)入后工業(yè)社會，工業(yè)資本的發(fā)展使人的全面豐富性遭到空前的壓抑，人異化為機(jī)器等單面的怪物，片面的物質(zhì)享受和可怕的精神貧困撕裂著當(dāng)代人;另一方面，生產(chǎn)力水平的提高和社會閑暇時(shí)間的增多，使得人們在面對與日俱增的閑暇時(shí)間無所適從[1]。于是，休閑成為解決這些社會問題的最好辦法。進(jìn)入21世紀(jì)以來，國際社會已經(jīng)步入大眾休閑時(shí)代，隨著人們開始對先前的休閑觀念進(jìn)行了修正，休閑所涉及的范圍更加廣泛，強(qiáng)調(diào)了休閑是生活的主要的樂趣，休閑是當(dāng)代社會最重要的特征之一，人們正是通過休閑而不是工作來充分展現(xiàn)個(gè)性和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。本文就是在體驗(yàn)的視角下，對女性在休閑活動中的體驗(yàn)進(jìn)行研究。根據(jù)國外的文獻(xiàn)研究女性休閑體驗(yàn)的類型有五種:一是工薪階層中母親群體;二是單親母親的休閑;三是單身女性和失業(yè)女性;四是中產(chǎn)階層中的母親群體;五是年輕的單親母親。這篇文章主要是以工薪階層中母親群體為例，對她們休閑體驗(yàn)特征進(jìn)行闡述，并提出她們休閑體驗(yàn)的限制性的因素。

一、休閑和休閑體驗(yàn)的區(qū)別

對于休閑，不同的人有不同的理解，但是作為理論研究首先必須對“休閑”進(jìn)行概念解析。而且目前對休閑有著多角度的定義，這種多角度的定義反映了社會組織的歷史變遷，同時(shí)也涉及到它同自由和快樂在概念上的沖突。從已有的理論成果來看，有休閑哲學(xué)、休閑社會學(xué)、休閑心理學(xué)、休閑經(jīng)濟(jì)學(xué)、休閑管理學(xué)等方面對休閑進(jìn)行不同學(xué)科的闡述。對于休閑，盡管人們有著各式各樣的界定，但在“休閑是一片自由的世界”這一點(diǎn)上又存有明顯的共同點(diǎn)。比如，在亞里士多德看來，休閑是一種“不需要考慮生存問題的心無羈絆”(absence of the necessity of being occupied)的狀態(tài)[1];心理學(xué)家紐林格認(rèn)為，“休閑感有且只有一個(gè)判斷依據(jù)，那便是心之自由感(perceived freedom)”[2];在法國社會學(xué)家J.杜馬澤迪耶(Joffre Dumazedier)那里，休閑成了“一系列在盡到職業(yè)、家庭與社會職責(zé)之后，讓自由意志得以盡情發(fā)揮的事情”[2];而美國休閑學(xué)專家杰弗瑞·戈比在考察諸多休閑定義的基礎(chǔ)上提出:“休閑是從文化環(huán)境和物質(zhì)環(huán)境的外在壓力中解脫出來的一種相對自由的生活”[2]。

休閑體驗(yàn)不是一個(gè)客觀自在的概念，先驗(yàn)式、既定的、形而上地規(guī)定著休閑主體的一切現(xiàn)實(shí)品格，而與體驗(yàn)著的主體密切相關(guān)，與休閑主體的心態(tài)、精神緊緊相連。中國著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家于光遠(yuǎn)先生在談及此類問題時(shí)曾作出這樣的區(qū)分:“是否屬于休閑，是由活動使人愉快的性質(zhì)所決定的。”[3] 這里，主體的體驗(yàn)性愉悅成為區(qū)分休閑的重要參數(shù)和變量。休閑體驗(yàn)有著雙重所指:一是指“休閑中的體驗(yàn)”，也就是說主體能否以休閑之心進(jìn)入體驗(yàn)，將直接影響到主體體驗(yàn)繼而影響到休閑活動的質(zhì)量和效果，因而這層意義上的“休閑體驗(yàn)”帶有鮮明的主體性;二是指“體驗(yàn)著的休閑”，正是由于休閑主體進(jìn)入了體驗(yàn)層次，而不是僅僅停留在表面的經(jīng)驗(yàn)感知狀態(tài)，才使得休閑更有質(zhì)量和品位，而且主體的體驗(yàn)方式和體驗(yàn)程度的差別將直接決定著休閑的層次，顯然這層意義上的休閑體驗(yàn)同樣呈現(xiàn)出鮮明的主體性[4]。

二、工薪階層女性的休閑體驗(yàn)

近些年來，對于女性休閑的研究越來越受到廣泛的關(guān)注和重視，女性作為人類社會的另一半，越來越意識到自己應(yīng)該有生活的權(quán)利、自由的權(quán)利和追逐幸福的權(quán)利。從古代到現(xiàn)代，女性始終是家庭生活安定和精神振奮的支柱，隨著社會的進(jìn)步，女性步入社會參加工作，使他們第一次打破家庭環(huán)境的局限，把自己的貢獻(xiàn)擴(kuò)大到社會范圍，得到社會的認(rèn)可，使得自己的社會地位得到提高。從另一個(gè)方面來看，大量的女性沖破傳統(tǒng)觀念的束縛參加工作，這樣就形成了一個(gè)新的社會階層——工薪階層的女性。

1.工薪階層中母親群體休閑活動的特征。首先，工薪階層中的母親群體、尤其是家里有4歲以下嬰幼兒的母親，在選擇休閑活動的項(xiàng)目時(shí)總是會考慮到家里的孩子因素，這一方面是由于4歲以下的嬰幼兒需要特別的照顧，比較麻煩。另一方面也是因?yàn)橛行┬蓍e活動的場所不容易找到適合嬰幼兒生活所需的特殊接待設(shè)施。還有就是這個(gè)時(shí)期的孩子大多是離不開母親的，對母親的依賴性是比較強(qiáng)的。其次，工薪階層中的母親群體除了要在工作上承擔(dān)一些自己的責(zé)任，而且在家庭生活中要充當(dāng)重要的角色，所以很多傳統(tǒng)意義上的休閑活動對工薪階層中的母親而言就不能算作是休閑了。再次，工薪階層的母親在休閑活動中更容易被打擾，時(shí)間持續(xù)性很短，而且與無償?shù)墓ぷ飨嗦?lián)系。這種不完整性的休閑活動會讓工薪階層的母親感覺到匆忙和時(shí)間壓力。最后，從照顧家中孩子的角度考慮，母親更多的是花時(shí)間照顧年幼的孩子上了，而父親更多的是花時(shí)間陪孩子玩耍，如果從陪同孩子獲益上看，這種獲益不成比例的傾向于父親[5]。

2.工薪階層中母親群體休閑體驗(yàn)質(zhì)量。在休閑心理體驗(yàn)方面，美國芝加哥大學(xué)教授米哈伊·奇柯森特米哈伊做了開創(chuàng)性的研究，他發(fā)現(xiàn)，在有些情況下，休閑體驗(yàn)會得到強(qiáng)化。奇氏根據(jù)不同的活動情況，設(shè)計(jì)出不同的任務(wù)或具有挑戰(zhàn)性的活動。任務(wù)如果過于繁難，就會令人焦慮，做不好，甚至是放棄，任務(wù)過于簡單，行為者又會感到?jīng)]興趣、厭煩。只有當(dāng)任務(wù)的難易程度與行為者的技能相匹配的時(shí)候，行為者時(shí)時(shí)都會有進(jìn)步和收獲，才會全身心的投入，從而忘記周圍的時(shí)間和環(huán)境，至少在一段時(shí)間內(nèi)完全沉浸在這種體驗(yàn)中。奇氏將這種投入稱作“暢”(flow)[6]。這是介于焦慮和厭煩感的最佳狀態(tài)，而且某些環(huán)境因素會有助于培養(yǎng)這種體驗(yàn)。通常這種體驗(yàn)是指情感體驗(yàn)，就是個(gè)體自由的度過一段閑暇時(shí)間，并從這個(gè)過程中出現(xiàn)一系列可以記憶的事件，體驗(yàn)的后果就是人們是否在這個(gè)過程中獲取身心反應(yīng)。

在休閑體驗(yàn)上，女性無法像男性那樣完全的放松達(dá)到休閑的感覺，因此，女性在心理上的休閑體驗(yàn)直接就影響著休閑的質(zhì)量。工薪階層中的母親群體在休閑活動中考慮很多因素，比如家庭生活、個(gè)人偏好、娛樂活動的內(nèi)容、工作時(shí)間和閑暇時(shí)間的分配，還有家里的孩子所處的時(shí)期是嬰幼兒時(shí)期，還是童年期、青少年時(shí)期等等。體驗(yàn)中最本質(zhì)的因素就是情感體驗(yàn)，但是在女性休閑過程中，女性不能完全根據(jù)興趣愛好而達(dá)到放松角色互動個(gè)人投入自我表達(dá)等的心境，更談不上感覺的超越 。工薪階層的母親作為休閑的主體，是否達(dá)到了“休閑中的體驗(yàn)”和“體驗(yàn)中的休閑”的雙重的標(biāo)準(zhǔn)，這就看主體休閑的狀態(tài)，以及她們在心理上的滿足感如何。如果她們休閑層次僅僅停留在放松的狀態(tài)，沒有達(dá)到情感體驗(yàn)，得到自由和個(gè)性的張揚(yáng)，那么從體驗(yàn)的本質(zhì)上看，她們沒有真正意義上的使休閑質(zhì)量提高。

三、工薪階層中母親群體休閑體驗(yàn)的限制性因素

1.自我觀念——傳統(tǒng)社會角色期待的限制[7]。自我觀念會在無形之中決定兩性選擇休閑活動的方式。它是指社會中的“男主外，女主內(nèi)”傳統(tǒng)社會角色分工是造成男女兩性之間休閑差距的主要文化因素和社會因素。女性背負(fù)的社會期待在很大程度上限制了女性的休閑，使得女性在休閑生活上跟男性之間存在差距。女性在成長過程中，始終被教導(dǎo)遵循符合社會對女性提出的價(jià)值觀和行為模式的要求。過去，社會普遍認(rèn)為女性不應(yīng)該去參加那些帶有危險(xiǎn)的、激烈的、有損淑女形象的活動。已婚女性認(rèn)為自己對家庭負(fù)有責(zé)任，所以休閑以配合家庭成員為主，多以陪伴家人作為主要的休閑方式和選擇，而以自己為主的休閑活動比較少，這樣就直接影響到已婚婦女的休閑體驗(yàn)質(zhì)量。

2.工作角色的限制。參加工作和不參加工作女性在工作時(shí)間和閑暇時(shí)間上有著明確的界限。這樣使得參加工作地女性往往更能將工作時(shí)間和休閑時(shí)間分開，給自己更多的休閑時(shí)間去體驗(yàn)休閑帶給她們的“暢”。

3.家庭中年幼的孩子的制約。正如前文所述，如果家里有一個(gè)4歲以下的幼兒，那么這將給工薪階層女性的休閑活動的選擇帶來很大的麻煩，雖然這個(gè)限制性的因素可以在某些情況下剔除，但是大多數(shù)情況下還是影響到母親的休閑體驗(yàn)的質(zhì)量。而且家庭之中孩子的數(shù)量也在很大程度上直接影響母親休閑的時(shí)間，如果是第一個(gè)孩子的話，那么對母親以后休閑機(jī)會、休閑時(shí)間和休閑價(jià)值影響更為深遠(yuǎn)一些。

4.經(jīng)濟(jì)收入的限制。我們所界定的工薪階層也分很多種，比如可以分為工薪階層藍(lán)領(lǐng)女性和白領(lǐng)女性。她們兩者在經(jīng)濟(jì)收入上還是有一定的差距，白領(lǐng)女性的收入相對較高一些，這使得白領(lǐng)女性在休閑過程中選擇的范圍更廣，而且白領(lǐng)女性在工作場合和休閑場合都得到更多的“暢”的體驗(yàn)。

參考文獻(xiàn):

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[2] [美]杰弗瑞·戈比.你生命中的休閑[M].康箏，譯.昆明:云南人民出版社，2000.

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[4] 張玉勤.休閑體驗(yàn)塑造“現(xiàn)代新感性”[J].自然辯證法研究，2003，(5):78-79.

[5] 韓琳琳，郭魯芳.國外女性休閑研究綜述[J].特區(qū)經(jīng)濟(jì)，2006，(11):174.

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[7] 陳靜.從限制性因素看女性休閑發(fā)展?fàn)顩r[J].山西高等學(xué)校社會科學(xué)學(xué)報(bào)，2008，(6):33.[責(zé)任編輯 陳丹丹]