出版文化的戰(zhàn)略性思考與研究

我國(guó)新聞出版業(yè)在“十二五”規(guī)劃中提到，由出版大國(guó)向出版強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)。要發(fā)展好實(shí)現(xiàn)好這個(gè)目標(biāo)，就必須著眼國(guó)際國(guó)內(nèi)兩種資源、兩個(gè)市場(chǎng)，科學(xué)地制定符合自身特點(diǎn)的長(zhǎng)期發(fā)展戰(zhàn)略。廣義的戰(zhàn)略是指運(yùn)用戰(zhàn)略思想和世界眼光對(duì)整個(gè)出版業(yè)（全文意指涵蓋新聞的大出版概念）進(jìn)行思考；狹義的戰(zhàn)略是指對(duì)出版業(yè)戰(zhàn)略的制定以及對(duì)生產(chǎn)流通、市場(chǎng)運(yùn)作、版權(quán)貿(mào)易的實(shí)施進(jìn)行管理。出版文化最具有出版業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略意義，它能全面協(xié)調(diào)一種或幾種能力，迅速整合為一種綜合性能力，在某種程度上能使出版業(yè)又好又快地滿足市場(chǎng)的廣泛需求，使出版人在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中始終具有較強(qiáng)的態(tài)勢(shì)，從而促進(jìn)并推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。

一、出版文化的內(nèi)涵和概念

我國(guó)早在先秦時(shí)期就有了出版活動(dòng)，出版文化也就相隨而生了。在當(dāng)今全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會(huì)建設(shè)的進(jìn)程中，出版文化扮演著非常重要的角色，其內(nèi)涵也越來(lái)越豐富。出版文化與社會(huì)文化、政治文化、企業(yè)文化、傳統(tǒng)文化等文化有著本質(zhì)的不同與天然的聯(lián)系，因?yàn)樗扔芯褚庾R(shí)的本質(zhì)屬性，又具有產(chǎn)品商品的物質(zhì)特性，同屬上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。出版文化的概念應(yīng)該是在出版活動(dòng)過(guò)程中逐漸形成并不斷發(fā)展的，為出版人所認(rèn)同遵守的，帶有出版業(yè)組織特色的出版觀念、愿景、宗旨、精神、責(zé)任、價(jià)值觀、影響力和出版成果等。

二、出版文化的思考

（一）出版文化是出版業(yè)的思想骨髓

出版文化是國(guó)家形象的標(biāo)簽，是出版業(yè)的靈魂。它是出版業(yè)的價(jià)值觀與社會(huì)文化的融合，是構(gòu)成出版業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵之所在，是出版業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力。毛澤東同志曾說(shuō)過(guò)，沒(méi)有文化的軍隊(duì)是愚蠢的軍隊(duì)，而愚蠢的軍隊(duì)是不能戰(zhàn)勝敵人的。出版亦如此，沒(méi)有文化的出版是愚蠢的出版，是沒(méi)有靈魂的出版，沒(méi)有靈魂的出版業(yè)是不能在世界市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的浪潮中有一席之地的。當(dāng)然，出版文化必須由先進(jìn)的文化作支撐。

（二）出版文化是出版人的精神食糧

出版文化是出版人先進(jìn)思想的觀念集成，是出版人共同遵循的價(jià)值理念，能激勵(lì)出版人銳意進(jìn)取，在出版業(yè)內(nèi)部營(yíng)造和諧的人際關(guān)系與高尚的人文環(huán)境，增強(qiáng)出版業(yè)的凝聚力與向心力。在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的1984年，日本政府《經(jīng)濟(jì)白皮書》中寫道：當(dāng)前政府為建立日本產(chǎn)業(yè)所作的努力中應(yīng)該把哪些條件列為首要呢？可能不是資本，也不是法律和制度。因?yàn)檫@兩者本身是死的東西，是完全無(wú)效的，使資本和法律運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)的是精神……

（三）出版文化約束出版業(yè)的行為方式

每個(gè)組織或行業(yè)都有自己的法規(guī)制度，以此來(lái)保證該系統(tǒng)的正常運(yùn)行，出版業(yè)也是如此。

1．由于出版業(yè)每個(gè)成員行為的差異性和多樣性，縱然有章可循也難以因人因事隨時(shí)隨地制約行為，而出版文化則有無(wú)形的思想道德約束力，可彌補(bǔ)規(guī)章制度不足。

2．出版文化可在出版人心理深層形成一種共鳴，構(gòu)造一種響應(yīng)機(jī)制，只要外部誘導(dǎo)信號(hào)發(fā)出，可以得到積極的響應(yīng)并迅速轉(zhuǎn)化為有效的“軟約束”。

3．提升出版人的素質(zhì)，形成一種和諧、默契的工作氛圍，從而保證出版業(yè)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)地發(fā)展。

（四）出版文化是生產(chǎn)力

黨的十七大報(bào)告明確指出，要大力發(fā)展文化生產(chǎn)力。出版文化也是生產(chǎn)力，是國(guó)家軟實(shí)力，是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，其在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的比重越來(lái)越大。如2009年，我國(guó)出版業(yè)的總產(chǎn)值超萬(wàn)億元大關(guān)。出版產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，是出版文化的物質(zhì)特性的表象，推動(dòng)了我國(guó)綜合國(guó)力的提升。同時(shí)，由于出版文化的輻射作用，對(duì)社會(huì)文化也起到了拉動(dòng)作用。

（五）出版文化的傳承性

在出版文化傳承方面，要正確處理好以下問(wèn)題：

1．出版文化對(duì)待中國(guó)傳統(tǒng)文化，要批評(píng)地繼承，反對(duì)否定一切的歷史虛無(wú)主義和肯定一切的復(fù)古主義，永葆先進(jìn)性，才能始終走在時(shí)代的前列；

2．出版文化對(duì)待外國(guó)文化，要有批判地借鑒，反對(duì)否定一切的狹隘民族主義和肯定一切的崇洋媚外、全盤西化的錯(cuò)誤傾向，始終具有優(yōu)秀性和兼容性，才能更好地實(shí)施“走出去”戰(zhàn)略。

三、出版文化的研究

（一）出版文化的廣義性

出版文化是社會(huì)文化、政治文化、世界文化、企業(yè)文化、傳統(tǒng)文化、個(gè)人價(jià)值觀、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的高度整合。按照社會(huì)學(xué)的觀點(diǎn)，出版文化是存在于社會(huì)主流文化與個(gè)人價(jià)值觀之間的組織文化。世界萬(wàn)物是普遍聯(lián)系的，出版文化不是單一的出版產(chǎn)品——流通的復(fù)合體，不能脫離社會(huì)環(huán)境而存在，自然，出版文化不能脫離社會(huì)文化而存在，出版人只有把握出版業(yè)內(nèi)部和國(guó)際國(guó)內(nèi)外部特征，才能建立先進(jìn)的文化。先進(jìn)的出版文化才能擁有文化產(chǎn)品質(zhì)量與誠(chéng)信品牌，速度與效益，才能占有市場(chǎng)，增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力，獲得雙效俱佳的業(yè)績(jī)。

（二）出版文化的內(nèi)生性

內(nèi)外因辯證法告訴我們，內(nèi)因?qū)κ挛锏陌l(fā)展起決定性作用。出版文化根植于出版業(yè)內(nèi)部，是出版人在長(zhǎng)期的出版生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中逐步形成的，它融匯了先進(jìn)的管理經(jīng)驗(yàn)，容納了出版人的價(jià)值觀念，融合了采編印發(fā)經(jīng)營(yíng)的思想和技能，熔煉而成為出版文化。反過(guò)來(lái)影響出版管理和經(jīng)營(yíng)的各個(gè)環(huán)節(jié)。必須長(zhǎng)期堅(jiān)持，反復(fù)宣傳教育、潛移默化價(jià)值觀，從而使這種行為的價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為行為的主體價(jià)值觀和核心價(jià)值觀，反作用并推動(dòng)出版業(yè)的發(fā)展。

（三）出版文化的變動(dòng)性

出版文化一旦形成，在一定時(shí)期之內(nèi)是相對(duì)穩(wěn)定的，但隨著客觀世界的發(fā)展，也不是一成不變的。一些內(nèi)容在初期產(chǎn)生積極影響，隨著社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步，需要隨著客觀條件的變化而創(chuàng)新，努力打造中國(guó)文化名牌，擴(kuò)大中華文化的國(guó)際影響和傳播力，建設(shè)引領(lǐng)世界文化潮流的中國(guó)出版文化，才能確保我國(guó)出版文化具有旺盛的生命力。

（四）出版文化的學(xué)習(xí)性

彼得·圣吉在《第五項(xiàng)修煉》一書中提到學(xué)習(xí)力的重要性，建立學(xué)習(xí)型組織。由于我國(guó)出版業(yè)在發(fā)展規(guī)模、發(fā)展質(zhì)量及管理技術(shù)等方面與目前世界各國(guó)存在較大差距的客觀原因，我國(guó)出版業(yè)要實(shí)現(xiàn)大國(guó)向強(qiáng)國(guó)的邁進(jìn)，就必須不斷提高自己的綜合競(jìng)爭(zhēng)力。而綜合競(jìng)爭(zhēng)力源于學(xué)習(xí)力的提高，學(xué)習(xí)力又依賴于出版文化建設(shè)的氛圍和環(huán)境。出版業(yè)綜合競(jìng)爭(zhēng)力的提高實(shí)質(zhì)上是學(xué)習(xí)力轉(zhuǎn)化的結(jié)果。

（五）出版文化的特殊性

出版文化既有精神意識(shí)的本質(zhì)屬性，又具有產(chǎn)品商品的物質(zhì)特性，同屬上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，這是出版文化的特殊性。只有認(rèn)識(shí)并把握其特殊性，才能避免背離出版文化的本質(zhì)，單純把物質(zhì)利益放到第一位而忽略出版文化的精神價(jià)值。才能做到自覺(jué)抵制“三俗”，建設(shè)先進(jìn)的出版文化。

四、出版文化的建設(shè)

當(dāng)前，我國(guó)新聞出版業(yè)正面臨體制改革轉(zhuǎn)制、發(fā)展方式轉(zhuǎn)變、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、數(shù)字出版向傳統(tǒng)出版轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期，如何加快出版文化的建設(shè)并發(fā)揮其作用呢？這不僅需要廣泛的理論探索，更需要積極的應(yīng)用實(shí)踐。

（一）加強(qiáng)對(duì)出版文化的戰(zhàn)略性思考與研究，規(guī)范出版業(yè)自身

首先要做的是加深對(duì)出版文化及其影響力的認(rèn)識(shí)及研究，形成一套完整的行業(yè)道德規(guī)范、出版制度來(lái)約束出版業(yè)，為出版業(yè)提供一個(gè)良好的發(fā)展及競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，從而可以避免或減少由于惡性競(jìng)爭(zhēng)帶來(lái)的虛假炒作及對(duì)民眾的誤導(dǎo)。而良好的出版文化本身也是文化建設(shè)的一個(gè)重要組成部分。

(二)有了良好的規(guī)范約束之后，出版文化還需建立正確的價(jià)值導(dǎo)向

出版業(yè)之所以有如此大的影響力，正是因?yàn)樗哂袀鞒泻蛡鞑ノ幕墓δ?。它可以迅速地向廣大民眾傳播信息并對(duì)民眾的輿論及思想產(chǎn)生引導(dǎo)作用。這樣，出版文化為出版業(yè)建立一個(gè)正確積極的價(jià)值取向就顯得尤為重要。否則不僅不能促進(jìn)社會(huì)主義文化建設(shè)的發(fā)展，反而會(huì)產(chǎn)生消極的阻礙作用，對(duì)人民的輿論及觀念產(chǎn)生錯(cuò)誤的導(dǎo)向作用。

(三)要堅(jiān)定不移地走創(chuàng)新發(fā)展道路，堅(jiān)持在出版文化領(lǐng)域進(jìn)行創(chuàng)新

一方面我們要針對(duì)出版的內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)新研究。以科學(xué)發(fā)展觀對(duì)于和諧社會(huì)的要求為指導(dǎo)思想，對(duì)出版的內(nèi)容不斷進(jìn)行拓展及深化，繼承與發(fā)揚(yáng)，多出貼近社會(huì)、貼近生活、貼近實(shí)際的精品之作和傳世之作。另一方面對(duì)出版的形式也要進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展，增加網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代下的新技術(shù)形態(tài)特征的認(rèn)識(shí)，形成多元化的出版文化。隨著數(shù)字信息化時(shí)代的來(lái)臨，出版形式也有了更多的選擇，并且迫切需要進(jìn)行改革創(chuàng)新。多種形式的出版諸如圖書、互聯(lián)網(wǎng)、閱讀器、手機(jī)閱讀同步出版。這些新生事物開(kāi)始大量走進(jìn)公眾視野，大部分內(nèi)容依附于手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)、電子閱讀器等多媒體載體，其傳播內(nèi)容范圍越來(lái)越廣，速度也越來(lái)越快。在形式創(chuàng)新上，可以做到立體的吸引讀者。這是數(shù)字化出版形態(tài)下發(fā)展出版文化的新思路，新載體。多元化信息化的出版文化也正符合開(kāi)放創(chuàng)新的要求。

目前，我們對(duì)出版文化的研究的確不盡人意，沒(méi)有跟上當(dāng)前我國(guó)出版業(yè)快速發(fā)展的步伐。以“出版文化”為題在中國(guó)知網(wǎng)（CNKI）上搜索，從2000年到2010年十年間所發(fā)表的論文僅有187篇，其中還包括一些內(nèi)容不太相關(guān)的文章。可見(jiàn)，我們對(duì)出版文化的研究是多么的匱乏。另外，許多人在進(jìn)行出版文化研究的時(shí)候并沒(méi)有把出版文化當(dāng)作一個(gè)整體進(jìn)行系統(tǒng)研究，存在著“兩張皮”的現(xiàn)象，沒(méi)有認(rèn)清出版文化兼具精神意識(shí)的本質(zhì)屬性和產(chǎn)品商品的物質(zhì)特性的兩重性。