儒家認為,圣人成了君王,其統治即是王道,也就是“圣王之道”。“王道”一詞,最早出自孟子的學說。王道是孟子政治思想的最高境界,孟子說:“不違農時,谷不可勝食也;數罟不入洿池,魚鱉不可勝食也;斧斤以時入山林,材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食,材木不可勝用,是使民養生喪死無憾也。養生喪死無憾,王道之始也”。這其中蘊含了為人民服務,科學發展,和諧社會的思想。中國共產黨創造了“中國模式”,“中國模式”形成“中國崛起”,這絕對是一個具有世界歷史意義的重大事件,它改變了全人類近1/5人口的歷史命運,近3億人口擺脫貧困,13億人的生活正在現代化與全球化,打破了原來由超級大國支配的世界政治格局。中國事實上已經開始作為國際政治生活中的一支重要力量而發生作用。
由深圳出版發行集團和海天出版社推出了紀念中國共產黨建黨90周年的獻禮:《向中國共產黨學習》。作者吳再是一名無黨派人士,書中第一次明確提出“向中國共產黨學習”的觀點,全書從20個方面入手,對于中國共產黨的成功之道條分縷析,逐一探求中共值得學習的卓越品質。在當前黨中央一再要求加強黨建的新形勢下,本書的出版無疑給任重道遠的“黨建工程”添磚加瓦。
該書主題鮮明,史料豐富,用活舊論,勇于創新。全書內容涉及的面廣、人物多、事件多、史實多,涵蓋了中國共產黨的方方面面。作者以改革創新的理論勇氣,改變這類書籍的傳統寫法,把中國共產黨的經典理論和名言與古今中外大量的史料融為一體,加以歸類整理,梳理取舍,巧妙地編排組合,使各章節的資料具有典型性和針對性,觀點鮮明,內容豐富,具有很強的可讀性和說服力、感染力。
全書充滿著辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點。作者不是一點論地贊頌中國共產黨的偉大、光榮和正確,而是承認并鮮明地指出她曾經有過的失誤和現存的問題;不是武斷地空喊向中國共產黨學習的口號,而是站在全球和時代的高度看中國,用大量來自國外不同地區不同國家對中國政治、經濟等方面的評論和統計數字說話;不是只看中共和中國現在的強大和繁榮,而是站在歷史的高度看中國發展的幾千年史、中國共產黨發展的88年史和執政的60年史。言之有物、有理、有據,實事求是,說服力強。
該書謀篇布局和具體寫作方法都很有特色。在章目的命題上有中國共產黨的經典名言,如黨指揮槍、黨中央怎么說俺就怎么做、一切行動聽指揮、不拿群眾的一針一線等;有中國共產黨領導人的名言,如星星之火可以燎原、為人民服務、團結一切可以團結的力量、實踐是檢驗真理的唯一標準、發展才是硬道理、解放思想實事求是團結一致向前看、將革命進行到底等;有革命歌曲的歌詞,如我把黨來比母親、沒有共產黨就沒有新中國、中國出了個毛澤東、雄赳赳氣昂昂跨過鴨綠江、我們的隊伍向太陽等,這些都很有創意。從各章的章目、節目到具體內容來看,全書結構緊密,邏輯性、哲理性、說理性很強,很有深度。這就深刻地揭示了中國共產黨的優秀品質,科學巧妙地回答了向中國共產黨學習什么這一中心問題。
一般而言,學術類的著作讀者群相對比較少,許多書也往往因為學術語言的枯燥乏味而降低了宣傳、影響力。而本書語言生動、文風活潑。有的地方妙語連珠,如為人民服務不是一句空話,也不是一句套話。 “為人民服務”,你可以理解為很大很大,也可以理解為很小很小,積善積德,都是為人民服務;自強不息,才能為人民服務。近些年,環境危機與人文危機頻頻凸顯,一串串令人痛心疾首的“焦點新聞”向前進中的中國提出了一個尖銳的問題:既然“發展才是硬道理”,那么,不擇手段的發展也是硬道理嗎?考核政績只是盯著GDP嗎?需不需要一種科學的發展模式?至于個別地方個別人打著“發展才是硬道理”去搞“黃賭毒”發不義之財的,更是為黨紀國法所不容!有的地方極富哲理,耐人思索。每章既有議論,也有實例,讓人讀起來不忍釋卷。
該書時代特征感強,有現實教育意義。通讀全書,就像重讀了一遍中國共產黨的發展史,對中國共產黨幾代人的流血犧牲換來新中國的勝利充滿了感情。擺事實,講道理,讀起來令人心潮澎湃,令人信服。
總之,該書具有學術性、史料性、可讀性的特點,是一部值得推廣的關于中國共產黨先進性的優秀著作。人們可以在閱讀中陶冶情操,黨員、領導干部可以在閱讀中提升“官德”,提升黨性,廣大的黨史黨建專業的理論工作者,在閱讀中可以開闊視野、開拓思維。