德育為根 文化為魂

　　學(xué)校綜合軟實(shí)力，是一所學(xué)校為受教育者提供教育服務(wù)的質(zhì)量、品質(zhì)的全面體現(xiàn)，是學(xué)校核心競爭力的重要組成方面，是教育高位均衡的重要內(nèi)容。黨的十七大報(bào)告和剛頒布的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010－2020年)》(以下稱《綱要》)均明確要求：“加快從教育大國向教育強(qiáng)國、從人力資源大國向人力資源強(qiáng)國邁進(jìn)?！倍獙?shí)現(xiàn)這一愿景，除了深化學(xué)校基礎(chǔ)建設(shè)、升級(jí)教育教學(xué)裝備、加大信息技術(shù)運(yùn)用等“硬實(shí)力”外，更要注重教育智慧、文化涵養(yǎng)、管理質(zhì)量等“軟實(shí)力”的科學(xué)建構(gòu)和持續(xù)發(fā)展。
　　
　　創(chuàng)新德育大智慧，為提升學(xué)校綜合軟實(shí)力固本
　　
　　陶行知先生說過：“道德是做人的根本。根本一壞，縱然你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處，并且，沒有道德的人，學(xué)問和本領(lǐng)愈大，就能為非作惡愈大?！薄毒V要》也強(qiáng)調(diào)：“堅(jiān)持德育為先。把德育滲透于教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，貫穿于學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育的各個(gè)方面?！币虼?，施教的機(jī)構(gòu)——學(xué)校只有重視德育地位、整合德育資源、發(fā)展德育內(nèi)涵、創(chuàng)造德育智慧，把學(xué)校建設(shè)成“道德殿堂”，才能培實(shí)育強(qiáng)學(xué)校綜合軟實(shí)力之人文根本。
　　1　打造成系統(tǒng)的學(xué)科德育整體。隨著基礎(chǔ)教育課程改革的深化，與時(shí)俱進(jìn)地將德育智慧與各學(xué)科教學(xué)實(shí)踐有機(jī)融合，確立學(xué)科德育理念、樹立“大德育”觀念，成為構(gòu)筑和諧社會(huì)的教育根基。學(xué)科德育就是在進(jìn)行學(xué)科教學(xué)的同時(shí)，將各學(xué)科教學(xué)內(nèi)容中蘊(yùn)含的德育元素，潛移默化地展現(xiàn)在課堂。這種育人功能可以通過三條途徑來實(shí)現(xiàn)：
　　其一，顯性結(jié)合。表現(xiàn)為學(xué)科德育內(nèi)容通過學(xué)科知識(shí)直接反映出來。中小學(xué)德育課程就是學(xué)科德育內(nèi)容中最系統(tǒng)、最具條理性的部分。
　　其二，隱性挖掘。表現(xiàn)為學(xué)科德育內(nèi)容蘊(yùn)含于學(xué)科知識(shí)內(nèi)容、科學(xué)觀念中，需要教師通過有效的手段揭示出來。如，科學(xué)中的遺傳與變異、進(jìn)化與返祖；幾何中的直線與曲線的關(guān)系，都蘊(yùn)含了辯證唯物主義對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)，這些內(nèi)容可以通過教學(xué)活動(dòng)使學(xué)生得到領(lǐng)會(huì)。
　　其三，教育生成。學(xué)科自身知識(shí)體系中除了有顯性和隱性的德育因素外，現(xiàn)代社會(huì)賦予學(xué)科新的要求，具有更深刻的德育內(nèi)容，教師更應(yīng)從學(xué)科特有的育人因素全面考慮，有意識(shí)地把道德教育融入到教學(xué)內(nèi)容之中。如，對(duì)計(jì)算機(jī)病毒和網(wǎng)絡(luò)黑客的認(rèn)識(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到相關(guān)技術(shù)在涉及國家安全等領(lǐng)域的作用。
　　實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，可以通過研制中小學(xué)各學(xué)科德育指導(dǎo)綱要，研究學(xué)科教學(xué)內(nèi)容與德育的關(guān)系，為教師提供典型性、具有操作性的教學(xué)策略和活動(dòng)建議，供教師交流研討；也可以借助中小學(xué)各學(xué)科德育指導(dǎo)綱要，引導(dǎo)教師增強(qiáng)教書育人的意識(shí)，將各學(xué)科育人目標(biāo)落實(shí)在知識(shí)傳授中，形成課堂教學(xué)主渠道育人的良好氛圍。
　　2　打造有智慧的通才教師群體。教師從事的是塑造人的職業(yè)。智慧作為教育的最高境界，應(yīng)該是所有教師的普遍追求。蘇霍姆林斯基“一朵玫瑰花的故事”，展現(xiàn)了教育大師在教育學(xué)生的過程中的襟懷和睿智，告訴我們教育可以因智慧而清香四溢。因此，新時(shí)期的教育工作者要做“三氣”型的智慧教師：
　　書香的氣息——好學(xué)習(xí)。在信息社會(huì)，教師不但要善于收集和處理各種信息，進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)和專業(yè)發(fā)展，更要善于培養(yǎng)學(xué)生選擇和判斷各種信息的能力，因此教師要牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念，時(shí)刻保持學(xué)習(xí)“饑餓感”、本領(lǐng)“恐慌感”、競爭“危機(jī)感”，真正做到減少應(yīng)酬多讀書、擠出時(shí)間多學(xué)習(xí)、靜下心來多思考，培植廣博的知識(shí)土壤。同時(shí)學(xué)校通過實(shí)施通才教師培訓(xùn)，使全體教師成長為“精通一門學(xué)科教學(xué)、熟悉一門學(xué)科教學(xué)”的群體，也符合《綱要》的新理念和素質(zhì)教育實(shí)施的新要求。
　　哲思的氣韻——勤反思。反思是教師以自己的教育教學(xué)活動(dòng)為思考對(duì)象，對(duì)自己所做出的教育教學(xué)行為、決策及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析。反思的實(shí)質(zhì)在于發(fā)現(xiàn)問題和解決問題，使教師在不斷改進(jìn)教育教學(xué)行為的過程中，把自己的教育教學(xué)實(shí)踐提升到新的高度。曾子說：“吾日三省吾身?！痹谝匀藶楸镜默F(xiàn)代社會(huì)中，教學(xué)反思越來越凸顯它的作用，我們的教師要增強(qiáng)反思意識(shí)，知曉反思內(nèi)容，掌握反思策略，養(yǎng)成反思習(xí)慣，做到在教學(xué)活動(dòng)中邊實(shí)踐、邊反思、邊提高。學(xué)?？梢酝ㄟ^建設(shè)數(shù)字“微格”教室，也可以通過學(xué)生受教反饋，搭建教學(xué)反思平臺(tái)，提供教學(xué)數(shù)據(jù)分析，促進(jìn)教師專業(yè)成長。
　　高遠(yuǎn)的氣質(zhì)——有境界。境界是指人生修養(yǎng)所達(dá)到的高遠(yuǎn)層面，是一種愿意為自己所選擇的事業(yè)做出犧牲的高尚人格，也是一種超越個(gè)人得失、堅(jiān)守個(gè)人角色和社會(huì)責(zé)任的情懷。國學(xué)大師王國維說過：“有境界，則自成高格，自有名句?！苯逃且匀烁袼茉烊烁竦氖聵I(yè)，教師的人格境界是智慧教師素養(yǎng)中最核心的根本。時(shí)代需要境界高遠(yuǎn)的教師，我們的教師要摒棄世俗，修心修德，成長為有境界的教師，則課堂教學(xué)自成高格，學(xué)生生命自成高格。
　　3　打造能思想的特質(zhì)學(xué)生個(gè)體。每一個(gè)教育工作者都要清醒認(rèn)識(shí)到教育質(zhì)量體現(xiàn)在學(xué)生素質(zhì)全面的發(fā)展，包括思想品德、情感態(tài)度、認(rèn)知水平、身心素質(zhì)、創(chuàng)新精神以及實(shí)踐能力等多方面的協(xié)調(diào)發(fā)展，成為能思想、有特質(zhì)、會(huì)成長的“真人”，正如北師大教授肖川在《教育的智慧與真情》闡明的：“成功的教育應(yīng)為幸福人生奠基?！睘榱颂嵘龂袼刭|(zhì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展，我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)“讓每個(gè)學(xué)生的個(gè)性得到充分自由發(fā)展”的育人氛圍，關(guān)注學(xué)生在每一個(gè)教育活動(dòng)、每一堂課中的發(fā)展。這樣，我們的教育才能真正讓學(xué)生成為“自主發(fā)展的人”“自由幸福的人”。
　　
　　豐盈文化新內(nèi)質(zhì)，為提升學(xué)校綜合軟實(shí)力助力
　　
　　校園文化是學(xué)校綜合軟實(shí)力的精華體現(xiàn)，是學(xué)校綿延發(fā)展的源頭活水。特色文化的培育和發(fā)展，是增強(qiáng)學(xué)校活力、形成品牌個(gè)性、擴(kuò)大社會(huì)影響、提高辦學(xué)效益的有效措施，是創(chuàng)新提升教育內(nèi)涵的重要手段。學(xué)校要有尊嚴(yán)地生存、可持續(xù)地發(fā)展，必須與時(shí)俱進(jìn)地豐盈文化內(nèi)涵，提升文化品質(zhì)，穩(wěn)健推進(jìn)學(xué)校文化建設(shè)。
　　1　建構(gòu)先進(jìn)的校園精神文化。校園文化，是特色學(xué)校深厚底蘊(yùn)的重要體現(xiàn)，而校園精神更是校園文化的魂魄，是一所學(xué)校的精神支柱和行為哲學(xué)，它決定著學(xué)校的性質(zhì)、發(fā)展方向和發(fā)展高度。一所有底氣的、成功的學(xué)校是應(yīng)該有其特有的精神的。正如一個(gè)成熟的文化人一樣，精神，能在一個(gè)人的言談舉止間不經(jīng)意地展示其迷人的氣質(zhì)，學(xué)校精神同樣能讓接觸學(xué)校了解學(xué)校的人感受其獨(dú)特的魅力。學(xué)校理念(如校訓(xùn)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng))、行為準(zhǔn)則(如師生行為規(guī)范、制度)、視覺聽覺(如生態(tài)環(huán)境、校標(biāo)、校徽、校旗、校歌)在日常教育生活中時(shí)時(shí)處處都能反映出一所學(xué)校人文底蘊(yùn)的薄厚，長期的累積與傳承便養(yǎng)成了一所學(xué)校與眾不同的精神與氣質(zhì)。而要建構(gòu)先進(jìn)健康的學(xué)校精神文化，必須對(duì)學(xué)校精神文化的內(nèi)涵外延、表現(xiàn)形式、內(nèi)容、特征等方面有一定的理論認(rèn)識(shí)，在科學(xué)的理論和清晰的思路指引下，校園精神文化建設(shè)才能更順利地推進(jìn)，并取得更豐碩的成果。
　　2　建構(gòu)創(chuàng)意的校園環(huán)境文化。每所學(xué)校要善于利用校園有限資源，在宣傳活動(dòng)、課程設(shè)置、環(huán)境布置、師生素養(yǎng)、成果顯示等方面構(gòu)建有特點(diǎn)、有個(gè)性、有創(chuàng)意的校園環(huán)境文化，校園環(huán)境會(huì)如一位沉默而有風(fēng)范的老師一樣，熏陶、暗示、感染著學(xué)生，起著無聲勝有聲的教育作用。為此，可通過對(duì)校園整體進(jìn)行精心設(shè)計(jì)，合理布局，體現(xiàn)美觀和諧。班級(jí)文化要千姿百態(tài)，班級(jí)信息欄、板報(bào)、圖書角要設(shè)計(jì)新穎。辦公室可以以教師書畫《教師職業(yè)道德規(guī)范》、名人名言為形式，突出學(xué)科特點(diǎn)，凸顯啟迪作用。功能室的文化內(nèi)容與功能要協(xié)調(diào)統(tǒng)一，美觀藝術(shù)，最終實(shí)現(xiàn)師生一進(jìn)校園就可以呼吸到富有創(chuàng)意的文化氣息。
　　3　建構(gòu)個(gè)性的校園特色文化。新時(shí)期，只有特色才能振興學(xué)校、發(fā)展學(xué)校。每位學(xué)校管理者都要樹立“以特色求發(fā)展，以特色創(chuàng)品牌”理念，根據(jù)時(shí)勢、校情，優(yōu)化、充實(shí)、創(chuàng)新特色學(xué)?！鞍擞小睒?biāo)準(zhǔn)，即有切實(shí)的創(chuàng)建規(guī)劃、有簡約的理念概括、有前瞻的科研課題、有濃厚的環(huán)境氛圍、有具體的課程體現(xiàn)、有經(jīng)常的專項(xiàng)活動(dòng)、有正確的輿論宣傳、有良好的社會(huì)影響，把特色學(xué)校建設(shè)與教師隊(duì)伍建設(shè)、學(xué)生個(gè)性發(fā)展、教育質(zhì)量提高、學(xué)校文化創(chuàng)新等有機(jī)結(jié)合起來，做到辦學(xué)思想獨(dú)特、理念提升準(zhǔn)確、創(chuàng)建措施得力，實(shí)現(xiàn)“一校一特色、一師一特點(diǎn)、一生一特長”的理想境界。
　　
　　提高管理高品位，為提升學(xué)校綜合軟實(shí)力護(hù)航
　　
　　管理是指通過計(jì)劃、組織、激勵(lì)、領(lǐng)導(dǎo)、控制等手段，結(jié)合人力、物力、財(cái)力、信息等資源，以期高效地達(dá)到組織目標(biāo)的過程。學(xué)校綜合軟實(shí)力的提升，關(guān)鍵是學(xué)校管理的能效、質(zhì)量、品質(zhì)能否得到保證。
　　1　促進(jìn)校本管理扁平化。扁平化管理是指對(duì)原有的管理層進(jìn)行削減，同時(shí)增加每個(gè)管理層的管理幅度，這樣豐富了中間層管理者的職權(quán)，使每個(gè)層級(jí)之間的距離縮短，提高了管理效率。根據(jù)目前辦學(xué)規(guī)模的集約化程度，校長要更新管理模式，適時(shí)采用扁平化的管理模式，體現(xiàn)其四大優(yōu)越性：其一，權(quán)力中心下移，豐富中間管理層(年級(jí)組、學(xué)科組、班主任)的管理職權(quán)，利于教師更直接地接觸政策，避免干擾；其二，由于管理幅度較大，被管理者有較大的自主性、積極性和滿足感，利于開發(fā)教師的潛能和創(chuàng)造性；其三，縮短了上下層的距離，加快了信息傳遞速度，提高了領(lǐng)導(dǎo)決策效率，促進(jìn)了上下級(jí)之間的溝通；其四，組織優(yōu)化，增強(qiáng)了決策的科學(xué)性和政策措施的執(zhí)行力，提高了團(tuán)隊(duì)的整體素質(zhì)，提升了整體競爭力。因此，采用低重心運(yùn)行的扁平化管理模式，更有利于學(xué)?？茖W(xué)持續(xù)發(fā)展。
　　2　促進(jìn)過程管理精細(xì)化。隨著社會(huì)發(fā)展進(jìn)程，學(xué)校管理也依托技術(shù)孕育著一場觀念的革命，“精細(xì)”而“規(guī)范”的管理也越來越成為有識(shí)之士的共識(shí)。所謂精細(xì)化，是指建立在常規(guī)化管理的基礎(chǔ)上，落實(shí)管理責(zé)任，將管理責(zé)任具體化、明確化，要求每一個(gè)管理者都要到位、盡職，力爭第一次就把工作做到位，發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)糾正，及時(shí)處理，并將常規(guī)化管理引向深入的一種管理模式。在學(xué)校過程管理中，首先要做到“規(guī)章制度要精細(xì)、決策計(jì)劃要精致、核查評(píng)估要精準(zhǔn)”，并在此基礎(chǔ)上梳理學(xué)校日常管理運(yùn)作中可能發(fā)生的事件并依一定原則責(zé)成相應(yīng)部門主管，各職能部門將各項(xiàng)工作細(xì)化、責(zé)任到人。在操作過程中，學(xué)校的各項(xiàng)工作要按程序化的規(guī)范要求去做，確保環(huán)環(huán)相扣，節(jié)節(jié)定責(zé)，最終實(shí)現(xiàn)管理績效。
　　3　促進(jìn)質(zhì)量管理人本化。學(xué)校質(zhì)量管理人本化就是要求學(xué)校任何管理活動(dòng)以“人”為中心，在學(xué)校管理中充分尊重人、依靠人、凝聚人，開發(fā)人的潛能，塑造高素質(zhì)的教職員工隊(duì)伍，最終達(dá)到人的全面發(fā)展。校長應(yīng)該確定以人為本的管理思想、深刻領(lǐng)會(huì)以人為本的內(nèi)涵、堅(jiān)持以人為本的管理策略。校長在實(shí)施質(zhì)量管理中可以通過三個(gè)方面來達(dá)成：一是情感溝通管理。校長要認(rèn)真研究教師的發(fā)展需求，建立起和諧幸福的心理家園，激發(fā)教師對(duì)學(xué)校組織的認(rèn)同感和歸屬感，主動(dòng)參與管理；二是關(guān)注教師需要。校長要在提高教師物質(zhì)待遇，改善教師生活環(huán)境的同時(shí)，深刻理解教師內(nèi)在精神待遇，關(guān)注、了解、把握教師生活的精神需求，設(shè)法提高教師需求滿意度；三是尊重欣賞教師。校長要充分尊重教師的人格，理解教師情感，寬容教師過失，欣賞教師進(jìn)步，讓每一個(gè)教師擁有心理安全感和平衡感。只有學(xué)校構(gòu)建了以信任為本的人際關(guān)系和精神家園，讓每一位身處其中的教育工作者彼此享受到真誠的溫暖與和諧，才能迸發(fā)出無窮的智慧和干勁，從而促進(jìn)學(xué)校綜合軟實(shí)力的快速提