學校德育價值遺失的原因及對策

　　在我國的學校教育中，德育歷來是重要內容之一，受到各級各類學校領導和廣大師生的高度重視。盡管如此，在許多學校，德育的效果并不盡如人意。其原因值得深思和研究。筆者認為，德育的效果是建立在德育目標、德育內容、德育手段、德育方法、德育途徑、德育環境、德育活動以及德育工作者素質等諸多因素和諧一致的基礎上的，德育中任何一個因素的缺位或失當，都會導致德育價值在不經意間悄然遺失，最終導致德育效果大打折扣。通過觀察和思考，筆者認為，以下幾種導致德育價值遺失的德育現象，必須引起我們的高度警惕。
　　
　　課堂教學德育滲透不當
　　
　　德育的主渠道應當是課堂教學。各科課堂教學，其目標是多維的，其中，準確地傳授知識和正確地進行德育是主要目標之一。教學中的德育滲透，也是教師都能明白和懂得的教育規律。但在實際的課堂教學中如何恰當地滲透德育，往往又不被更多的教師所重視，從而導致德育價值在教師不經意或不恰當的德育滲透中悄悄遺失。
　　有一位老師在上《兩小兒辯日》一課時，為了讓學生讀出辯論的語氣，把學生分成兩組朗讀，教師加上提示語“煽風點火”：“一小兒跺著腳說”“另一小兒扯著嗓子喊”“一小兒叉著腰說”……學生果然讀得興趣盎然，有的學生喊啞了嗓子，有的學生辯得面紅耳赤，課堂上好熱鬧。學生在分角色朗讀中，雖然辯得不亦樂乎，但只是把著眼點關注于表面的“辯”，而忽視了課文作者對兩小兒勤思善問的贊美，對孔子實事求是態度的肯定，在表面熱鬧的教學中，歪曲了對人物的理解，這顯然是一種德育價值的遺失。
　　課堂教學德育滲透不當導致德育價值遺失，教師雖然不是故意的，但產生的不良教育影響卻是不可彌補的，必須引起廣大教師的高度重視。如何有效地在各科課堂教學中進行德育滲透，以防德育價值在課堂教學主渠道中遺失呢?首先，教師要有課堂教學德育滲透的自覺意識，不能唯知識傳授而教學，要把課堂教學德育滲透內化為教師的基本素質，變成每個教師的自覺行為。其次，教師要有課堂教學德育滲透的智慧，將課堂教學的知識傳授、技能訓練和思想品德教育有機地結合起來，準確把握課堂教學德育滲透的切入點，力求教育有方，“德育無痕”。
　　
　　教師言行不一
　　
　　所有教師，尤其是班主任，在德育過程中的主導作用，毫無疑問是不可或缺的重要方面，與德育過程中學生的主體作用一樣重要。教師的主導作用，也是學生的主體作用無法代替的，有的時候，教師的主導作用更為重要。因為，在學生心目中，教師不僅是“傳道、授業、解惑”者，更是道德楷模、行為榜樣，教師的一言一行對學生潛移默化的影響是極其廣泛和深遠的。正因為如此，教師在德育過程中，要自覺做到言行一致，既要“慎言”，又要“篤行”。如此這樣，德育價值才會提升。
　　可是，在德育過程中，有些教師“慎言”并不“篤行”，言行不一、表里不一，往往是“語言的巨人，行動的矮子”，無形中給學生帶來很大的負面影響，從而導致德育價值悄然遺失，使德育效果大打折扣。
　　有的教師要求學生要遵守紀律，可自己上課卻遲到；有的教師要求學生認真學習，可自己不備課就上課，批改作業很馬虎，往往一個“閱”字了事；有的教師要求學生團結友愛，可自己與同事就很難和諧相處；有的教師要求學生講文明懂禮貌，可自己卻隨地吐痰、丟煙蒂；有的教師要求學生講普通話，可自己滿口方言。更為嚴重的是，有些教師受物欲橫流社會思潮的影響，耐不住寂寞，守不住清貧，變著法子搞有償家教。該課堂上教的內容故意少教或不教，特地留著家教時講，還千方百計地暗示學生及家長，為有償家教爭取更多的“生源”，謀求更多的“財源”。這些教師，利欲熏心，本末倒置，竟然把學校教育教學工作變成了副業，有償家教卻成了主業。也正是這些教師，在學生面前沒有少講什么“敬業”“奉獻”“正直”“誠信”“責任心”“事業心”等等?？墒?，他們越是說得頭頭是道，言行不一的反差越是加劇，在學生心目中的形象越是丑陋，德育價值的遺失越是嚴重。
　　常言道，“學高為師，身正為范”；孔子也說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！毖孕幸恢?、表里如一、以身作則、為人師表不僅是教師職業道德的集中體現，也是教師從事教書育人工作的一項基本要求，又是教師進行有效德育的一項基本原則。事實上，學生對教師，既“聽其言”，更“觀其行”。要提高德育工作的效率，以防德育價值遺失，教師就必須以身作則，自覺做到言行一致，表里如一，言必行，行必果；凡是要求學生做到的，教師自己應該首先做到。
　　
　　校園文化環境不佳
　　
　　校園文化環境包括物質環境和精神環境兩部分。校園物質環境主要表現為校容校貌，如，校園的整體規劃、建筑物的布局結構、校園室內外的綠化美化等。校園的精神環境主要是學校的傳統、校風、人際關系、集體輿論、心理氛圍、文化活動氣氛等。校園文化環境是無形的德育課堂，在學校德育中，對學生的道德成長具有鮮明的導向、陶冶、規范、引領作用，其德育價值非常特殊，又十分重要。
　　應該說，各級各類學校都很重視校園文化環境建設，而且，學校的文化環境建設得都很不錯。但是，只要我們深入到學校的每一個角落再仔細觀察一下，你就會發現，在許多校園里，在校園的許多地方，還存在許多不協調的地方，而且往往被人忽視。比如：墻壁上大大小小的腳印、球印，不堪入目的課桌文化和廁所文化，校園里的長明燈、長流水，殘缺不全的玻璃窗戶等等。諸如此類的不雅，都會導致德育價值悄悄遺失。
　　心理學中有一個著名的“破窗理論”，說的是如果有人打壞了一棟建筑上的一塊玻璃，又沒有及時修復，別人就可能受到某些暗示性的縱容，去打碎更多的玻璃?！捌拼啊爆F象，在校園文化環境中也經常出現。干干凈凈的墻壁上突然有了一個腳印或球印，結果不出幾天，這面墻上就會出現許多大大小小的腳印和球印。校園的草坪上本來沒有路，若有人從上面抄近路走，時間不長，這片草坪上就有了一條不少人都走的路。不雅的課桌文化、廁所文化、長明燈、長流水都是這樣形成的。校園文化環境中的這些不佳的“破窗”現象，造成的不良影響不僅是對學生心靈的扭曲，而且是學校德育價值的一種嚴重遺失。
　　根據“破窗理論”，我們應該受得一種啟發，為了有效地防止校園文化環境不佳導致的德育價值遺失，就要細致入微地關注校園文化環境建設和每一個細小之處，努力建設優雅整潔、賞心悅目的校園文化環境，讓校園的每一顆小草、每一朵鮮花、每一塊黑板、每一扇玻璃窗戶、每一座雕塑、每一幢大樓、每一盞電燈、每一個自來水龍頭都能“說話”，真正做到像前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基所教導的那樣：“讓每面墻壁都說話”。這樣，才能充分顯示出校園文化環境無形而巨大的德育價值和德育力