廖曉義：不綠色，不持續(xù)

文|中國全面小康研究中心 蘇楓

廖曉義：不綠色，不持續(xù)

文|中國全面小康研究中心 蘇楓

獲獎(jiǎng)無數(shù)，但她卻說自己是一個(gè)失敗者；“西行”十年、“東歸”十載，她認(rèn)為自己回到了中國式環(huán)保的門口

廖曉義坐在北京地球村環(huán)境教育中心的會(huì)議室里，矮矮瘦瘦的身體裹著灰撲撲的大外套。她雙手捧著一個(gè)巨大的青花瓷杯子，上面有兩個(gè)豁口。在她身后，是十幾個(gè)大大小小、各種材質(zhì)的獎(jiǎng)杯—— “蘇菲獎(jiǎng)”（國際環(huán)境最高獎(jiǎng)）、“綠色文明大使”、“環(huán)境英雄獎(jiǎng)”、“全球公民獎(jiǎng)”……因在中國最早推動(dòng)環(huán)保、踐行綠色生活方式，廖曉義被譽(yù)為中國環(huán)保界的“教母”。

廖曉義用“西行與東歸”來形容自己的環(huán)保歷程。從上世紀(jì)90年代開始做“西式環(huán)保”，西行十年，雖然榮譽(yù)不斷，但她說自己“基本上是個(gè)失敗者”。2000年以后，她走上了“東歸”之路，正在營建的樂和家園是“中國式環(huán)保”的落地實(shí)踐。

高消費(fèi)，地球能撐多久

上世紀(jì)90年代初，廖曉義到美國做訪問學(xué)者，學(xué)習(xí)“國際環(huán)境政治”專業(yè)，并開始跟著西方人搞環(huán)保。“我在學(xué)習(xí)他們經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了他們的問題——西方社會(huì)高消費(fèi)的生活方式。”廖曉義說，在美國，人們習(xí)慣過“冬天像夏天，夏天像冬天”的生活，冬天商場把空調(diào)開得很高，進(jìn)去的時(shí)候要脫棉袍、著夏裝；夏天進(jìn)商場，則要帶上毛衣。“既浪費(fèi)了能源，又違背了自然之道。如果這種生活方式不改變，我們還有多少地球支撐得了？”

廖曉義北京地球村環(huán)境教育中心主任。她推動(dòng)了中國綠色社區(qū)實(shí)踐，作為關(guān)鍵協(xié)調(diào)人推進(jìn)了“26度空調(diào)節(jié)能行動(dòng)”、“無車日”等公民環(huán)保活動(dòng)，并深入四川地震災(zāi)區(qū)營建樂和家園，為災(zāi)后重建和新農(nóng)村建設(shè)走上生態(tài)文明的軌道提供了切實(shí)經(jīng)驗(yàn)。

廖曉義曾經(jīng)是工業(yè)文明的擁躉，她堅(jiān)信工業(yè)文明能解決任何問題。因?yàn)楹团笥训囊粓鰻幷摚耪嬲_始接觸環(huán)境問題，而且很快被環(huán)境狀況的真實(shí)數(shù)據(jù)所震撼。“關(guān)于工業(yè)文明能夠自行解決環(huán)境問題的假設(shè)，不過是人造的幻覺，而真實(shí)的卻是實(shí)實(shí)在在發(fā)生的環(huán)境災(zāi)難。”她痛心地說。

1996年，廖曉義下決心放棄綠卡，回國創(chuàng)辦了民間環(huán)保組織北京地球村環(huán)境教育中心。她以“5R原則”為依據(jù)，推進(jìn)了“綠色生活”“綠色社區(qū)”等行動(dòng)。這些行動(dòng)為她帶去了許多榮譽(yù)。

廖曉義越來越成功，也越來越困惑。有一次，她帶著女兒到歐洲一個(gè)垃圾回收中心拍環(huán)保宣傳片。一個(gè)自稱是環(huán)保主義者的時(shí)髦姑娘，開車排了很長時(shí)間的隊(duì)，等待處理自己帶來的垃圾。當(dāng)她把垃圾袋打開時(shí)，廖曉義發(fā)現(xiàn)，里邊是很新的時(shí)尚衣服和幾乎全新的物品，“完全可以開個(gè)精品屋。”

“她的生活方式就是努力工作，拼命消費(fèi)，再盡力回收。這樣無節(jié)制消耗物能的生活方式真的是高品質(zhì)的嗎？她的環(huán)保到底意味著什么？”廖曉義認(rèn)為，西式環(huán)保有許多值得學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)，比如執(zhí)法體系和民間組織參與；但是有著基本的缺陷，這就是只重視物質(zhì)層面的環(huán)保而缺乏對于心靈環(huán)保和生命環(huán)保的關(guān)注，“凈心”和“養(yǎng)生”基本上沒有進(jìn)入西方主流環(huán)保主義者的視野。

“我基本上是個(gè)失敗者。”廖曉義清醒地總結(jié)自己10年“西式環(huán)保”的歷程。“為什么失敗？因?yàn)槲覜]有在根本處下手，找到中醫(yī)說的‘扶正’的力量。”這樣的反省使得廖曉義轉(zhuǎn)過頭來，又用了10年時(shí)間閱讀和領(lǐng)悟《論語》、《老子》、《莊子》等古典書籍，尋訪哲人，體驗(yàn)修行，行動(dòng)求索，在古老的中國文化中尋找使消費(fèi)主義社會(huì)轉(zhuǎn)型的答案。

節(jié)約是最大的環(huán)保

廖曉義的新視角是由注重物質(zhì)環(huán)保的“5R原則”轉(zhuǎn)向關(guān)照心靈的“三能平衡”——惜物能、增體能、蓄心能。

2000年以來，為了尋找中國式環(huán)保的精神源泉，廖曉義用“蘇菲獎(jiǎng)”的獎(jiǎng)金做經(jīng)費(fèi)，拍攝一部關(guān)于傳統(tǒng)生存智慧的紀(jì)錄片《天知道》。

“古人理解的能源不止是物質(zhì)，還有另外兩種更為珍貴的能源，這就是健康的來源‘體能’和快樂的來源‘心能’。現(xiàn)在很多人熱衷于購買各種奢侈品。他們不知道地球上最奢侈的兩樣?xùn)|西其實(shí)是健康和快樂。”

廖曉義也是“三能平衡”的第一位實(shí)踐者。為了“惜物能”，她很少用一次性面巾紙而是用手絹，不用洗衣機(jī)而是買了一個(gè)搓板，家中沒有空調(diào)，沒有私車，吃素，盡量減少生態(tài)腳印；“增體能”的起始點(diǎn)是關(guān)注自己的呼吸的質(zhì)量，關(guān)心自己的食品的來源；“蓄心能”則要降伏自我的貪念私心，要知足。

生態(tài)腳印， Eco Footprint，是簡單的環(huán)境會(huì)計(jì)學(xué)方法，可以測算出人口對自然資源的需求和地球?qū)嶋H生態(tài)承載能力之間的關(guān)系。“生態(tài)腳印”值越小對生態(tài)的影響力就越小。

她最近一次買衣服是在2004年。那次到電視臺錄節(jié)目，工作人員覺得她穿得太寒酸，提供了兩千元讓她買衣服。“兩千塊錢，我買了一大批。以后每次打開衣柜看到里面塞滿以前的衣服，就感到慚愧。太夠了，基本上不需要再買了。”

綠色消費(fèi)者：請用你的錢投票

“To buy or not to buy?”這是廖曉義在巴黎買的一張明信片上面寫的話。這是對“我買故我在”的消費(fèi)主義社會(huì)的譏諷。 “除了‘買’，不知道如何生活，這是現(xiàn)代病的一個(gè)困境。”廖曉義參加過一個(gè)論壇，不少人振振有詞地談消費(fèi)者的消費(fèi)權(quán)利。“我說，那消費(fèi)者的環(huán)境義務(wù)在哪里？我就不明白，不談消費(fèi)者的環(huán)境義務(wù)，不講綠色消費(fèi)，消費(fèi)又如何能夠持續(xù)？”

最近兩年，廖曉義與環(huán)保組織“自然之友”合作推廣“綠色選擇”項(xiàng)目，提出“綠色消費(fèi)的基礎(chǔ)應(yīng)是負(fù)責(zé)任的消費(fèi)和適度消費(fèi)，提倡消費(fèi)者在購買行為中實(shí)踐社會(huì)責(zé)任感，考慮產(chǎn)品背后的環(huán)境成本、動(dòng)物福利、社會(huì)公平、企業(yè)表現(xiàn)等，真正用錢來投票。”

“綠色選擇”項(xiàng)目負(fù)責(zé)人胡卉哲認(rèn)為，我們之所以需要“綠色消費(fèi)”，是因?yàn)榘l(fā)展中的中國，消費(fèi)市場的迅猛發(fā)展所帶來的環(huán)境與資源消耗，很有可能造成不可彌補(bǔ)的危害。而消費(fèi)者實(shí)際上可以通過購買來影響產(chǎn)品和市場導(dǎo)向。

“你愿不愿意身體力行做一個(gè)關(guān)心生態(tài)環(huán)境、不過度消費(fèi)的綠色消費(fèi)者？”由《小康》雜志與搜狐綠色頻道共同發(fā)起的“小康綠色消費(fèi)調(diào)查”顯示，絕大部分人(95.45%)都愿意做一個(gè)綠色消費(fèi)者。

“當(dāng)人們不滿意食品污染而追尋有機(jī)產(chǎn)品的時(shí)候，中國就有可能成為世界的有機(jī)食品菜籃子；當(dāng)人們厭倦了工業(yè)產(chǎn)品而向往手工制品的時(shí)候，中國的手工藝傳統(tǒng)就有可能引領(lǐng)時(shí)尚；當(dāng)人們真正關(guān)注健康，用生命崇拜代替了資本崇拜的時(shí)候，古老的養(yǎng)生智慧和國學(xué)教育就有可能擁有市場。”廖曉義認(rèn)為，生活價(jià)值和生活方式的改變并不意味著經(jīng)濟(jì)的衰退，而恰恰是產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型和新的生態(tài)經(jīng)濟(jì)的發(fā)動(dòng)機(jī)。惜物能、增體能、蓄心能的“三能”都可以刺激新的產(chǎn)業(yè)，比如生態(tài)農(nóng)業(yè)、養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、國學(xué)產(chǎn)業(yè)等等。

“‘物欲’變成‘物獄’，人就成了物質(zhì)的奴隸。我們只有打破這個(gè)‘物獄’來嘗試一種新的生活方式，才能獲得健康和幸福，這也是我們環(huán)保的最高追求。不要把全部的生命都用來交換多余的物質(zhì)，而是關(guān)注生命的品質(zhì)。廖曉義用一以貫之的聲音輕輕地說，“中國式環(huán)保何其簡單，敬天惜物，順應(yīng)自然而已。我一點(diǎn)都不極端。如果說我是一個(gè)極端環(huán)保主義者，那么只是表明，現(xiàn)在的極端消費(fèi)主義者太多了！”

責(zé)編 歐陽海燕 tararain@126.com