高校和諧寢室文化的教育功能探析

吳紅

（湖南第一師范學(xué)院經(jīng)管系，湖南長沙 410205）

高校和諧寢室文化的教育功能探析

吳紅

（湖南第一師范學(xué)院經(jīng)管系，湖南長沙 410205）

高校寢室是大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活和思想交流的主要環(huán)境，是大學(xué)生身心健康成長的重要場所，也是高等學(xué)校建設(shè)社會主義精神文明的窗口。和諧的寢室文化作為一種特定的環(huán)境文化，在培養(yǎng)大學(xué)生成才的過程中具有健康休閑、情感調(diào)適、行為規(guī)范、同化輻射、價值引導(dǎo)等多方面的功能。

新時期；和諧寢室文化；思想政治教育功能

高校寢室是大學(xué)生傳播信息、交流思想、探討問題、表現(xiàn)自我的重要領(lǐng)域，也是大學(xué)生自我管理、自我教育、自我服務(wù)的實(shí)踐課堂，更是大學(xué)生塑造良好品格實(shí)現(xiàn)自我升級的成長空間。隨著高等教育改革的不斷深化，大學(xué)生后勤服務(wù)機(jī)制上成功實(shí)現(xiàn)了從行政主導(dǎo)到社會化的歷史變革，直接導(dǎo)致傳統(tǒng)的班級管理體制功能弱化，而寢室作為大學(xué)生教育管理單元的地位日趨顯要，高校寢室文化的思想政治教育功能進(jìn)一步凸顯。

一、高校和諧寢室文化的內(nèi)涵界定

高校和諧寢室文化是基于文化差異特性，以和諧為核心理念和價值取向的一種寢室文化，包括美觀雅致的寢室環(huán)境和布局、科學(xué)人性的制度設(shè)計、文明理性的行為方式、獨(dú)立合作的精神追求等等，它既體現(xiàn)寢室的個性，又符合高校成長規(guī)律的客觀現(xiàn)實(shí)性，也反映出大學(xué)精神的真諦和內(nèi)涵；它是高等學(xué)校在深化高等教育改革、全面推進(jìn)素質(zhì)教育的時代背景下，切實(shí)轉(zhuǎn)變高校思想政治教育方式，延伸思想政治教育觸角，堅持以人為本，建立和諧運(yùn)轉(zhuǎn)的寢室管理機(jī)制，創(chuàng)設(shè)有利于高校成長成才環(huán)境和氛圍，實(shí)現(xiàn)寢室成員、寢室行為、寢室環(huán)境、寢室精神、寢室制度等各個要素之間的協(xié)調(diào)運(yùn)轉(zhuǎn)、相互支持、科學(xué)發(fā)展，讓每個要素的優(yōu)勢得到最好的發(fā)揮，每個主體得到最全面的發(fā)展，努力形成寢室文化、校園文化、家庭文化的和諧發(fā)展的教育合力，實(shí)現(xiàn)學(xué)生成才、寢室文明、學(xué)校和諧的整體發(fā)展的最優(yōu)效應(yīng)。

高校和諧寢室文化的內(nèi)涵很豐富，我們可以從四個層面來理解：第一層面是物質(zhì)文化，主要指寢室器物種類的合理選擇、科學(xué)擺放，美觀的裝飾形式及良好環(huán)境衛(wèi)生習(xí)慣等；第二個層面是制度文化，主要指寢室內(nèi)部管理規(guī)章制度的建設(shè)和執(zhí)行情況，諸如寢室公約、寢室條例等；第三個層面是行為文化，主要指寢室主體成員間的良好而理性的行為習(xí)慣和行為方式；第四個層面是精神文化，主要指寢室文化活動中，主體成員間形成以和諧發(fā)展為核心的共同理想、共同追求、共同價值觀念的群體形象。[1]上述幾個層次的校園文化并不是相互孤立的，而是相互依賴、相互作用的，各要素通過其內(nèi)在的融合和外在的彰顯，表現(xiàn)出一個高校和諧寢室文化的基本特征。

二、寢室文化：大學(xué)生思想政治教育的新載體

正如蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基所言，“用豐富的集體精神生活的一切東西進(jìn)行教育，這是教育過程中一個微妙的領(lǐng)域。”[2]和諧的寢室文化作為一種特定的文化環(huán)境在高校思想政治教育承擔(dān)重要的載體作用。思想政治教育載體是指“承載、傳導(dǎo)思想政治教育要素，能為思想政治教育主體所運(yùn)用，且主客體可借此相互作用的一種思想政治教育活動”，[3]依據(jù)載體的歷史發(fā)展，可分為傳統(tǒng)載體和現(xiàn)代載體，而現(xiàn)代載體表現(xiàn)為“管理載體、文化載體、活動載體、大眾傳媒載體”等，[4]隨著高校后勤社會化和學(xué)分制的逐步實(shí)行，原有的班級管理出現(xiàn)淡化，寢室在高校思想政治教育工作中的地位和作用顯得更加重要，寢室文化成為反映高校思想政治工作好壞的晴雨表，和諧寢室文化已成為高校思想政治教育的重要載體。

首先，和諧寢室文化是高校思想政治教育的管理載體。所謂管理載體,“就是將思想政治教育內(nèi)容運(yùn)用于管理活動之中并與管理手段相配合,運(yùn)用思想政治教育方法，更加緊密貼近人們的工作實(shí)際和思想實(shí)際開展思想政治教育，以達(dá)到提高大學(xué)生的思想道德素質(zhì)，規(guī)范大學(xué)生的行為，調(diào)動大學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的目的。”[5]從某種意義上來說，大學(xué)生和諧寢室文化建設(shè)的過程就是寢室管理與學(xué)生自我管理有效互動的過程。從學(xué)校來說，在管理層面設(shè)立宿管中心或宿管辦，從院系來說可在學(xué)生寢室區(qū)設(shè)立學(xué)生工作辦公室，或安排輔導(dǎo)員住進(jìn)寢室區(qū)，使高校思想政治教育的工作貼近學(xué)生、貼近實(shí)際、貼近生活而富有針對性和實(shí)效性。高校的思想政治教育活動不僅可以滲透在學(xué)校的寢室管理中，寢室中的大學(xué)生的自我管理也承擔(dān)著思想政治教育載體的作用。在促使學(xué)生在追求真善美和完善自我的同時，也創(chuàng)造和諧的大學(xué)生寢室文化，形成學(xué)生的自我管理和大學(xué)生寢室文化建設(shè)相得益彰的局面。

其次，和諧寢室文化是高校思想政治教育的文化載體。和諧寢室文化本質(zhì)就是以大學(xué)生為主體，集物質(zhì)文化、制度文化、行為文化、精神文化于一體的文化亞群。寢室文化承擔(dān)著隱形的思想政治教育載體的功能。

再次，和諧寢室文化是高校思想政治教育的活動載體。所謂活動載體即“以活動為思想政治教育載體”，指教育者為達(dá)到一定的思想政治教育目的，有意識地開展多種活動，寓思想政治教育的內(nèi)容于活動之中，使受教育者在活動的過程中受到教育，提高思想道德素質(zhì)。”[7]和諧的寢室文化建設(shè)就是通過不斷開展有效的思想政治活動來實(shí)現(xiàn)的，通過創(chuàng)建大學(xué)生和諧寢室文化活動，如針對大學(xué)生關(guān)心的時政熱點(diǎn)問題舉辦各種講座、演講、辯論、報告會等，還可以針對寢室成員的特長組織舉辦球類、書畫、樂器等各種比賽、展覽。生機(jī)勃勃健康向上的寢室文化活動對寢室成員的行為具有廣泛的約束力并可以有效激發(fā)寢室成員的榮譽(yù)感和羞恥感，對大學(xué)生的思想道德觀念產(chǎn)生重大影響，形成良好的習(xí)慣，進(jìn)而形成正確的社會觀、價值觀、事業(yè)觀和戀愛觀等思想道德觀念，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生思想政治教育的目標(biāo)。可見，寢室文化是高校思想政治教育的活動載體。

二、高校和諧寢室文化的思想政治教育功能

高校寢室文化的復(fù)合性、層次性、多元性決定高校寢室文化差異性的基本事實(shí)，是高校思想政治教育工作者無法回避的事實(shí)。高校寢室文化就是這樣一個微妙的領(lǐng)域，它是學(xué)校教育和學(xué)生個體培育的必然產(chǎn)物，而和諧的寢室文化作為一種特定的文化環(huán)境，在培養(yǎng)大學(xué)生成才的過程中具有獨(dú)特的思想政治教育功能，概括起來，高校和諧寢室文化具有健康休閑、情感調(diào)適、行為規(guī)范、同化輻射、價值引導(dǎo)等多方面的功能。

（一）健康休閑功能

生動活潑的和諧寢室文化活動，具有滿足大學(xué)生身心發(fā)展需要、消除精神疲勞和陶冶心性等娛樂調(diào)節(jié)功能。文化、運(yùn)動、娛樂是青年大學(xué)生生活中不可缺少的一部分，大學(xué)生在進(jìn)行緊張的學(xué)習(xí)之余，也要經(jīng)常參加放松性、調(diào)節(jié)性的文化活動。根據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，在高校，喜愛文體娛樂活動的大學(xué)生占54.7%。大學(xué)生寢室便是大學(xué)生業(yè)余活動的重要場地，大學(xué)生各自的興趣愛好、技能特長都可以在此展示，并且互為影響，形成大學(xué)生寢室文化的娛樂功能。

（二）情感調(diào)適功能

在大學(xué)生各方面的素質(zhì)中，健全的心理素質(zhì)和健康的人格是核心。健康的人格培養(yǎng)，顯然離不開良好環(huán)境的熏陶，大學(xué)生年齡相仿、閱歷相似、知識相近，很容易產(chǎn)生心理互動。寢室群體和睦、互相信任、互相關(guān)心、互相幫助，會使大學(xué)生在緊張的學(xué)習(xí)之余得到心理、情緒上的宣泄和調(diào)節(jié)，從而保持健康向上的精神狀態(tài)；相反，如果寢室成員關(guān)系不協(xié)調(diào)，彼此之間存在情感隔閡，回到寢室就沒有歸屬感。在這種寢室長期生活的學(xué)生，容易產(chǎn)生孤獨(dú)、憂郁、嫉妒等多種心理疾病，有損身心健康。可見，寢室文化對大學(xué)生心理具有很強(qiáng)的調(diào)適功能。

（三）行為規(guī)范功能

自我管理，就是個體按照一定的行為準(zhǔn)則，能動地對自己的行為進(jìn)行管理。學(xué)生的自我管理是需要引導(dǎo)的，在寢室中，大學(xué)生合乎寢室共同準(zhǔn)則的行為會受到承認(rèn)和贊揚(yáng)，因而獲得心理上的平衡和滿足。反之，如果違背寢室的共同行為準(zhǔn)則，就會受到寢室其他成員的排斥和孤立，從而會產(chǎn)生一種失落感和挫折感。大學(xué)生寢室文化能夠在使學(xué)生充分享有自由的同時，通過蘊(yùn)含于其中的內(nèi)容廣泛的制度和規(guī)范，使學(xué)生產(chǎn)生自我約束、自我控制的效果。如湖南第一師范學(xué)院在學(xué)生寢室內(nèi)實(shí)施“宿管會制度”，每棟寢室樓安排有樓長、監(jiān)督員負(fù)責(zé)樓道衛(wèi)生、安全，強(qiáng)化學(xué)生自我管理的意識，使每位同學(xué)既是管理者，又是被管理者，在提高學(xué)生道德文明水準(zhǔn)和自我管理能力方面都收到了良好的效果。

（四）同化輻射功能

從社會心理學(xué)的角度看，寢室文化是一種群體心理環(huán)境，通過這一特定環(huán)境的熏陶，使每一個個體將這種集體心理環(huán)境非強(qiáng)制地、非系統(tǒng)地移植到自己的心理系統(tǒng)之中，經(jīng)過同化形成個體的心理特征。寢室文化環(huán)境、文化設(shè)施要求融思想性、愉悅性、知識性、科學(xué)性于一體，它通過營造健康向上的環(huán)境和氛圍，規(guī)范、同化個別成員某些不健康的社會性行為，引導(dǎo)寢室成員樹立遠(yuǎn)大的人生理想，并以此作為寢室文化建設(shè)的主旋律。每個寢室成員都來自不同的地區(qū)，有著不同的文化背景和成長經(jīng)歷，因此，在思維方式、行為方式上就會產(chǎn)生差異。一個寢室自組成之日起，其成員就開始在其中表現(xiàn)和交流著各自的思想，從每個成員的生活背景到每個成員的理想抱負(fù)，從每個成員的飲食起居到每個成員的喜怒哀樂，在自覺或不自覺的交流過程中，不同思想相互撞擊、相互影響、相互制約和相互滲透。每個成員在此過程中，評價、理解他人的思想，選擇自己的思想，經(jīng)過一段時間的磨合與同化，逐漸融合形成了具有某種特征的寢室文化。在大學(xué)生寢室中就曾出現(xiàn)考研寢室、社團(tuán)寢室、學(xué)生干部寢室、家教寢室等特色寢室，也有打牌寢室、吸煙寢室、玩電游寢室等問題寢室。由此可見，寢室文化的同化功能既有積極的同化，也有消極的同化。寢室成員的素質(zhì)和變化往往決定寢室文化品位的高低，當(dāng)寢室成員大部分素質(zhì)較高時，個別素質(zhì)低的成員會被高素質(zhì)的文化氛圍所感染、所同化。反之，少數(shù)高素質(zhì)成員的積極作用將會被主體的負(fù)作用抵消掉。

（五）價值引導(dǎo)功能

大學(xué)生正處于世界觀、人生觀、價值觀和道德觀的形成過程中，可塑性強(qiáng)，優(yōu)秀的寢室文化在大學(xué)生人格塑造上有很強(qiáng)的功效。高尚與庸俗、勤奮與懶散、節(jié)儉與揮霍、文明與粗野、關(guān)愛與自私等各種參差不齊的思維方式、價值觀念和行為模式在寢室生活中發(fā)生交互碰撞并且在交互的過程中，通過“揚(yáng)棄”使積極的行為模式、價值觀念等成為寢室主導(dǎo)文化。生機(jī)勃勃、健康向上的寢室文化對寢室成員的行為具有廣泛的約束力并可以有效激發(fā)寢室成員的榮譽(yù)感和羞恥感，讓他們分清是非，抵制歪風(fēng)邪氣，對大學(xué)生的思想道德觀念產(chǎn)生重大影響，進(jìn)而形成良好的習(xí)慣。這種影響包括日常的為人處事、生活態(tài)度、對事業(yè)的追求、對人生的看法乃至對國家社會的認(rèn)識。所以，一個積極健康的、格調(diào)高雅的、奮發(fā)向上的寢室文化氛圍，能夠長時間、潛移默化地影響寢室成員形成正確的社會觀、價值觀、事業(yè)觀和戀愛觀等思想道德觀念。

[1]龍汗武.思想政治教育在宿舍文化培育中的地位和作用[J].茂名學(xué)院學(xué)報,2008,(2):24-27．

[2]蘇霍姆林斯基.巴甫雷什中學(xué)[M].北京:教育科學(xué)出版社, 1983:122.

[3][7]陳萬柏.思想政治教育載體論[M].武漢:湖北人民出版社，2003:9.230.

[4][5]張耀燦、陳萬柏.思想政治教育學(xué)原理[M].北京:高等教育出版社,2001：194.197

On the Educational Function of Harmonious Dorm Room Culture in Colleges and Universities

WUHong
（Department ofEconomicsand Management ofHunan First Normal University,Changsha,Hunan 410205）

Dorm room is the main environment for college students’learning,living and thoughts exchanging,and also the important place for their healthy growth.It is also a part of the construction of spiritual civilization of colleges and universities. Harmonious dorm room culture,as a special cultural environment,is playing multiple functions in college students’healthy relaxation,emotional adjustment,behavior standards,assimilation radiation,value guidance,etc.

new erae;harmoniousdorm room culture;ideological and political educational function

G641

A

1674-831X（2010）01-0039-03

2009-11-18

吳 紅（1974-），女，湖南新化人，湖南第一師范學(xué)院助教，法學(xué)碩士，主要從事思想政治教育理論研究。

[責(zé)任編輯：葛春蕃]