論學(xué)習(xí)素描的重要性

河南 江軼君

論學(xué)習(xí)素描的重要性

河南 江軼君

素描是一門古老的造型藝術(shù)，是美術(shù)專業(yè)學(xué)生必修的基礎(chǔ)學(xué)科，它有嚴(yán)密的系統(tǒng)，嚴(yán)格的作畫方法和學(xué)習(xí)內(nèi)容，本文從素描在藝術(shù)中的獨(dú)特地位，強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)素描的重要性，并分析了學(xué)習(xí)好素描的幾個(gè)要求。

素描的獨(dú)特地位；重要性

素描在造型藝術(shù)中是一種最普通最常見(jiàn)的單色繪畫形式，但它是造型藝術(shù)中不可缺少的基本功之一，從字義看，素描是素雅、素凈、樸素的意思；描是描寫、描畫、描繪的意思；綜合來(lái)說(shuō)素描就是“樸素的描繪”。它是以單色線條和塊面來(lái)塑造物象的形體、結(jié)構(gòu)、動(dòng)態(tài)、神情、明暗及空間關(guān)系的。意大利文藝復(fù)興時(shí)期三大藝術(shù)大師之一的米開(kāi)朗基羅曾說(shuō)過(guò)：“素描是繪畫、雕刻、建筑的最高點(diǎn)，素描是所有繪畫種類的原源和靈魂，是一切科學(xué)的根本。”這是對(duì)素描作出的極高評(píng)價(jià)。做為偉大的雕刻家、畫家、建筑大師的米開(kāi)朗基羅，對(duì)素描如此評(píng)價(jià)，實(shí)際上是反映大師自身具有長(zhǎng)期豐富的藝術(shù)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，而且是有卓著功績(jī)的經(jīng)驗(yàn)。從文藝復(fù)興以來(lái)，不論古典主義、浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義還是印象派以至現(xiàn)代諸流派的畫家和藝術(shù)評(píng)論家，無(wú)不對(duì)素描這門學(xué)科給予了高度的評(píng)價(jià)。

我認(rèn)為學(xué)習(xí)素描的重要性體現(xiàn)在以下五個(gè)方面：

一、學(xué)好素描能培養(yǎng)觀察能力

學(xué)好素描首先要觀察物象，要整體的看物象的形體、結(jié)構(gòu)、明暗、色調(diào)以及四周的環(huán)境特色，不從細(xì)小零碎去看，從而形成一種整體觀察物象的習(xí)慣，這樣才能整體地把客觀物象正確地反映到畫面上來(lái)。整體意識(shí)的建立在繪畫領(lǐng)域中是一個(gè)很重要的因素，對(duì)學(xué)生將來(lái)的繪畫發(fā)展產(chǎn)生很大的影響。無(wú)論是從事何種繪畫創(chuàng)作，都要涉及這個(gè)問(wèn)題。整體是相對(duì)于局部而言，整體是局部的一部分，局部存在于整體之中，而整體通過(guò)局部得到體現(xiàn)。對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō)，一方面是加強(qiáng)對(duì)整體意識(shí)的理解，另一方面是在觀察和表現(xiàn)中關(guān)注整體關(guān)系，克服注意力局限在某一個(gè)點(diǎn)上的不良習(xí)慣。例如在畫一個(gè)頭像時(shí)，必須整體地觀察對(duì)象，如畫眼睛時(shí)要考慮到和耳朵或鼻子之間的關(guān)系，而不能孤立的畫眼睛，限于局部，必須相互對(duì)比，要把他們有機(jī)的聯(lián)系起來(lái)。培養(yǎng)整體意識(shí)可以從觀察事物入手，多觀察多比較，這樣才能明確各個(gè)事務(wù)之間的關(guān)系，以便更好地把握整體。從整體到局部、從局部再到整體，貫穿于整個(gè)作畫的過(guò)程中，反復(fù)比較，培養(yǎng)局部與整體關(guān)系的能力，建立良好的整體意識(shí)。

二、學(xué)好素描能培養(yǎng)藝術(shù)的感知能力

在基礎(chǔ)素描訓(xùn)練中，感知包括兩個(gè)方面的含義。感，即感覺(jué)，是素描寫生中通常強(qiáng)調(diào)的“第一印象”，它是鮮明的、生動(dòng)的，但往往又是表面的、瞬間的；知，即認(rèn)識(shí)，指在“第一印象”感覺(jué)的基礎(chǔ)上，對(duì)寫生對(duì)象的理解分析、綜合，要深化“第一印象”感覺(jué)以達(dá)到把握對(duì)象本質(zhì)的思維過(guò)程。

為什么將培養(yǎng)感知能力作為基礎(chǔ)素描的學(xué)習(xí)目的呢？19世紀(jì)法國(guó)的素描畫家德加說(shuō)過(guò)：“素描畫的不是形體，而是對(duì)形體的觀察。”即是說(shuō)，素描所表現(xiàn)的不是形體，而是表現(xiàn)畫家對(duì)形體的認(rèn)識(shí)。但是，有的人往往片面地認(rèn)為素描畫得好不好，僅取決于“手藝”或“技巧”，而忽視了手藝或技巧是受認(rèn)識(shí)所支配的。因此，學(xué)習(xí)素描訓(xùn)練中，不僅要練習(xí)“手”，更需要練“眼”的觀察，練“腦”的思維。在基礎(chǔ)素描訓(xùn)練中，隨著敏銳的感覺(jué)和認(rèn)識(shí)能力的培養(yǎng)與提高，我們不僅能認(rèn)識(shí)到寫生對(duì)象的表象特征，而且能準(zhǔn)確把握對(duì)象形體結(jié)構(gòu)的內(nèi)在本質(zhì)；不僅能表現(xiàn)出寫生對(duì)象的明暗光影、質(zhì)感、量感等外在的物理特征，而且能表現(xiàn)出寫生對(duì)象的內(nèi)涵，即注重藝術(shù)情感的表現(xiàn)。這時(shí)，畫面上的寫生對(duì)象，不再是“照相”式的再現(xiàn)，而是創(chuàng)造性的藝術(shù)再現(xiàn)。這就是培養(yǎng)和提高以敏銳的感覺(jué)為基礎(chǔ)的感知能力的重要作用。

三、學(xué)好素描能掌握造型的法則與規(guī)律

造型的法則和規(guī)律，既是提高和發(fā)展藝術(shù)感知能力的重要條件，又是培養(yǎng)和樹(shù)立造型觀念，提高造型能力的基礎(chǔ)。藝術(shù)不是科學(xué)，但藝術(shù)都利用了自然科學(xué)中的某些成果。例如：藝用人體解剖學(xué)、透視學(xué)、光學(xué)、形體投影法以及色彩學(xué)、幾何學(xué)的某些原理，深化了藝術(shù)家們的認(rèn)識(shí)力，增強(qiáng)了藝術(shù)的表現(xiàn)力，使造型藝術(shù)得到了重大發(fā)展。

15世紀(jì)的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，以某種意義上講，就是借助于新興的科學(xué)方法，為歐洲的繪畫發(fā)展帶來(lái)了蓬勃生機(jī)。當(dāng)時(shí)的許多繪畫大師如同達(dá)?芬奇一樣，既是大畫家，又是科學(xué)家。他們開(kāi)拓了解剖學(xué)、透視學(xué)、色彩學(xué)、測(cè)量學(xué)等新領(lǐng)域，使“藝術(shù)摹仿自然”的造型方法科學(xué)化，并在此基礎(chǔ)上創(chuàng)造了全新的藝術(shù)技巧。

正是通過(guò)前輩大師們不斷地總結(jié)探索，使繪畫造型的感性知識(shí)上升為理性知識(shí)，形成了科學(xué)的理性法則和規(guī)律。如空間透視縮形法則，局部與整體統(tǒng)一法則，比例與塑造的程序法則，以及藝用人體解剖與運(yùn)動(dòng)規(guī)律，形體結(jié)構(gòu)規(guī)律，明暗變化規(guī)律，構(gòu)圖規(guī)律，藝術(shù)表現(xiàn)規(guī)律等。這些法則與規(guī)律，是人類探求和認(rèn)識(shí)造型規(guī)律的科學(xué)總結(jié)，是唯物主義反映論的思想在造型藝術(shù)領(lǐng)域中的體現(xiàn)。離開(kāi)這些科學(xué)的造型法則和規(guī)律，就不可能產(chǎn)生形體塑造的真實(shí)和美。因此，學(xué)習(xí)、理解與掌握造型的理性法則和規(guī)律，是學(xué)習(xí)基礎(chǔ)素描的目的之一。

四、學(xué)好素描能建立形體的體積意識(shí)

無(wú)論什么形式的藝術(shù)創(chuàng)作，都是來(lái)自于生活和實(shí)踐。而藝術(shù)創(chuàng)作就必須對(duì)物體形體、體積感和空間感有良好的把握，這恰恰是素描必須掌握的內(nèi)容之一。在素描中，不僅要把握物體外觀因素，如顏色、比例、大小、形狀、還要克服平面描繪，最深刻的理解和掌握造型藝術(shù)。藝術(shù)作品往往都是講究空間感和立體感，如果沒(méi)有良好的空間意識(shí)，體積意識(shí)，就不能養(yǎng)成對(duì)體積空間的觀察習(xí)慣，也就不能很好的描繪物體的空間形狀，以及相關(guān)聯(lián)的空間要素。

五、學(xué)好素描能培養(yǎng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性

學(xué)習(xí)素描的主動(dòng)性，一是指行動(dòng)上的積極實(shí)踐，二是指思維上的勤于探索。二者合二為一，光說(shuō)不練不行，光練不想也不行。我們常說(shuō)某人學(xué)習(xí)很主動(dòng)、作品很有想法，就有這意思。即使是初學(xué)素描，也不能純客觀地再現(xiàn)，一定要加入自己的主觀感受、理性理解和主觀處理。以通過(guò)學(xué)習(xí)素描來(lái)感受生活、認(rèn)識(shí)藝術(shù)。要用自己的大腦來(lái)思考，要用自己的眼睛來(lái)看世界。主動(dòng)性是一種學(xué)習(xí)狀態(tài)，一種會(huì)自覺(jué)尋求各種方式獲得知識(shí)、能力的方法，要珍惜利用書(shū)店、圖書(shū)館、網(wǎng)絡(luò)、美術(shù)館、博物館等學(xué)習(xí)資源，不要太依賴你的教師，要能積極自修，勤于動(dòng)腦，放眼世界，要會(huì)主動(dòng)地對(duì)各種信息進(jìn)行知識(shí)分類、歸納、批判、取舍。在多元中不迷失自己，在前進(jìn)中不斷學(xué)習(xí)。

素描的重要性是不可忽略的，素描是美術(shù)的基本功，一個(gè)繪畫者有了素描的基本功，就等于人插上了一對(duì)翅膀，任你在藝術(shù)的海洋里翱翔！可是有些學(xué)生往往都會(huì)對(duì)美術(shù)有一種偏激的理解，認(rèn)為只要是好的畫，無(wú)論用什么樣的形式表現(xiàn)出來(lái)，只要表現(xiàn)的到位，就算是一幅成功的作品，素描能達(dá)到一幅油畫可以用素描的形式表現(xiàn)出來(lái)，并且表現(xiàn)得淋漓盡致，這樣的素描就算很成功的了。

（作者單位：河南省經(jīng)濟(jì)管理學(xué)校藝術(shù)設(shè)計(jì)系）