略論毛澤東的學習觀

沈斐斐

（上海師范大學 法政學院，上海 200234）

略論毛澤東的學習觀

沈斐斐

（上海師范大學 法政學院，上海 200234）

毛澤東的思想博大精深。毛澤東在領導中國革命和建設的偉大實踐中，從實現黨的偉大歷史使命出發，就全黨乃至全國人民在經濟建設中應當“學些什么”、“為什么學”以及“怎么學”等問題，提出了許多獨到見解，從而形成了他獨具特色而又富有現實指導意義的學習觀。

毛澤東；經濟思想；學習觀；知行合一

學習是人類社會永恒的課題。毛澤東一生都酷愛學習，始終從政治和戰略高度號召和組織全黨學習，在實踐中，逐步形成了關于學習的一系列理論觀點，為奪取新民主主義革命勝利、進行社會主義三大改造和探索社會主義現代化建設道路奠定了堅實的理論基石與實踐基礎。毛澤東的學習觀，不僅是他學習的主要方法，也是他經濟思想中的重要內涵。直至今日，其中的思想和精髓仍具有十分重要的理論與現實意義。

一、毛澤東學習觀的思想內涵

在毛澤東的思想寶庫中處處都體現著學習的思想。其中，就毛澤東經濟思想中的學習觀而言，內容十分豐富且獨具特色。大體說來，包括以下幾個方面：

（一）學習觀的第一個內涵：“學什么”的問題，即學習其他社會主義國家先進經驗，并與中國實際相結合，走出一條馬克思主義中國化的經濟建設之路。

毛澤東一貫注重學習。他強調學習是經濟建設的關鍵，不學習就不會有進步。在“學什么”的問題上，他認為首先應該學習的是其他社會主義國家的寶貴經驗。他說：“為了使我國變為工業國，我們必須認真學習蘇聯的先進經驗。蘇聯建設社會主義已經有四十年了，它的經驗對于我們是十分寶貴的”；[1](P104)他也指出：“我們的方針是一切民族、一切國家的長處都要學，政治、經濟、科學技術、文學、藝術的一切真正好的東西都要學”。[1](P274)在毛澤東看來，只要是好的經濟建設的經驗都可以學，這是一種間接經驗。具體如：在面對私營工商業是否要取消的問題上，毛澤東就借鑒了蘇聯的經驗，指出：“私營工商業是會長期存在的，我們不可能很快實行社會主義。到哪一天才需要全面進攻，取消資本家的那一部分呢？照蘇聯的例子，時間是很長的。他們1929年開始集體化，消滅富農經濟，后來又搞快了，因此1930年斯大林有一篇文章《勝利沖昏頭腦》，所以必須慎重”。[2](P61)從上，可得知，毛澤東的學習觀，首要的就是學習其他社會主義國家的寶貴經驗。只有積淀起比較豐富的理論經驗，才能更好的指導實踐。

在“學什么”問題上，第二個要學習的便是適合中國的實際情況。的確，“一切國家的好經驗我們都要學，不管是社會主義國家的，還是資本主義國家的，這一點是肯定的”；[1](P401)但“學習有兩種態度。一種是教條主義的態度，不管我國情況，適用的和不適用的，一起搬來。這種態度不好。另一種態度，學習的時候用腦筋想一下，學那些和我國情況相適合的東西，即吸取對我們有益的經驗，我們需要的是這樣一種態度”。[1](P274)因而，毛澤東經濟思想中的“學習”，并非一般的學書本，學間接經驗，而是要將間接經驗和直接經驗相結合，運用到中國實踐中去。具體表現在1943年，毛澤東在面對小農經濟依然在農村占統治地位，農民生活窮苦的實際狀況，指出：“這種狀況的唯一辦法，就是逐漸地集體化；而達到集體化的唯一道路，依據列寧所說，就是經過合作社”；[3](P885)但根據1943年中國農村的實際情況，毛澤東又說：“這些在目前還是一種初級形式的合作社，還要經過若干發展階段，才會在將來發展為蘇聯式的被稱為集體農莊的那種合作社。我們的經濟是新民主主義的，我們的合作社目前還是建立在個體經濟基礎上的集體勞動組織”。[3](P885)由此可以看出，毛澤東學習的不但有其他國家的豐富經驗，還有適合中國的基本國情。而其中，適合中國實際情況的學習，是毛澤東學習觀的關鍵所在。

至此，我們可以說，毛澤東學習觀中的“學什么”，學的即是西方國家的間接經驗和中國的直接經驗，兩者不但要學，而且還要相融合。

（二）學習觀的第二個內涵：“為什么學”的問題，即時局不斷在變，需要走出一條馬克思主義時代化的經濟建設之路。

近代中國，可說是風云變幻。但不論是何種時局，毛澤東都能在實事求是的基礎上，根據時局變化趨勢，提出適應每一時期的經濟建設之路。

第一次國內革命時期：這一時期，整個國家處于風雨飄零之中，當時的北洋政府統治腐敗，他們不僅與外來勢力相勾結，還欺壓百姓。處于這一社會大背景之中的中國農民自然深受苦難。“他們買進貨物要受商人的剝削，賣出農產要受商人的勒抑，錢米借貸要受重利盤剝者的剝削”。[4](P42)面對這一時局，當時的國共兩黨進行了第一次國共合作，開始了共同為反對封建主義和帝國主義的事業而努力的征程。毛澤東也恰是在這種內憂外患的時局下，從農民深受苦難的時代背景出發，提出了“合作社，特別是消費、販賣、信用三種合作社，確是農民所需要的”的思想。

第二次國內革命時期：1927年，蔣介石悍然發動“四·一二”政變，與中國共產黨分道揚鑣，并大肆屠殺共產黨人，形成了白色恐怖。至此，中國共產黨與蔣介石為首的中國國民黨正式決裂。隨后，1934年，國民黨在經濟上也開始對共產黨實行殘酷的封鎖政策。毛澤東在認識和分析這樣危急的局面后，指出：“我們的經濟政策的原則，是進行一切可能的和必須的經濟方面的建設，集中經濟力量供給戰爭，同時極力改良民眾的生活，鞏固工農在經濟方面的聯合，保證無產階級對于農民的領導，爭取國營經濟對私人經濟的領導，造成將來發展到社會主義的前提”。[4](P125)

抗日戰爭時期：1937年，七七盧溝橋事變的爆發，正式拉開了中國與日本帝國主義之間長達8年的民族之戰。在這個風云變幻的復雜環境下，毛澤東從民族、國家利益出發，提出了財政經濟的政策，即“整頓和擴大國防生產，發展農村經濟，保證戰時生產品的自給。提倡國貨，改良土產。禁絕日貨，取締奸商，反對投機操縱”[5](P328)等等。這一思想的形成，充分說明了毛澤東經濟思想中的“學習觀”，是根據時局變化，來學習經濟建設，進而走現代化經濟建設之路的。

解放戰爭時期：1945年抗日戰爭勝利以后，國民黨為獨占中國，不顧國人對和平的向往，向共產黨所在的解放區發起了進攻，挑起了第三次國內革命戰爭。當時，國共兩黨除了軍事上的較量外，也打起了“經濟戰”。國民黨對共產黨再一次使用了慣用的伎倆——經濟封鎖。以毛澤東為代表的中國共產黨人，在分析這一緊張的局勢后，提出了：“發展生產，保障供給，集中領導，分散經營，軍民兼顧，公私兼顧，生產和節約并重等項原則，仍是解決財經問題的適當的方針”[6]（P1120）的思想。

過渡時期：1949年，中華人民共和國的成立，標志著中國人民翻身成了國家主人。但新中國的成立并不意味著所有問題的解決。當時，還存在著經濟混亂、社會不穩定等諸多問題。為盡快恢復經濟建設和穩定社會，毛澤東提出了新民主主義的三大經濟綱領，即“沒收封建階級的土地歸農民所有，沒收蔣介石、宋子文、孔祥熙、陳立夫為首的壟斷資本歸新民主主義的國家所有，保護民族工商業”。[6](P1197)

綜上闡釋了毛澤東經濟思想中學習觀的第二個內涵——“為什么學”，即因為時代在變，時局在更新。唯有與時俱進，才能更好地學習經濟建設，才能制定出正確的經濟政策，從而走出一條馬克思主義時代化的經濟建設之路，開辟出一條與時俱進的經濟新思路。

（三）學習觀的第三個內涵：“怎么學”的問題，即動員群眾學經濟建設，走出一條馬克思主義大眾化的經濟建設之路。

無論是在革命戰爭年代，還是在經濟建設時期，毛澤東都十分重視人民群眾的力量。在經濟建設中，他認為唯有動員全體群眾一起參與經濟建設，才能真正建設好中國。正如其在1933年指出的那樣：“各地還沒有把經濟建設這個任務宣傳到廣大群眾中去，還沒有在群眾中造成為著經濟建設而斗爭的熱烈的空氣。這些情形，都是由于忽視經濟建設的重要性而來的。我們一定要經過同志們在這次會議上的討論和會后回去的傳達，在全體政府工作人員中，在廣大工農群眾中，造成一種熱烈的經濟建設的空氣”，[4](P115)學習經濟建設的氛圍要依靠群眾來創造。毛澤東還指出：“我們不能學國民黨那樣，自己不動手專靠外國人，連棉布這樣的日用品也要依賴外國。我們是主張自力更生的。我們希望有外援，但是我們不能依賴它，我們依靠自己的努力，依靠全體軍民的創造力”，[3](P886)學習經濟建設要倚重群眾來實踐。

在毛澤東看來，學習經濟建設，要動員廣大的人民群眾一起學習，一起實踐，脫離群眾的社會主義經濟建設是搞不好的。只有發動群眾、深入群眾，全國擰成一股繩，才能搞好社會主義經濟建設。因而，可以說，毛澤東學習觀的第三個內涵——“怎么學”，就是要依靠群眾、發動群眾一起學習經濟建設，走群眾路線，搞好社會主義經濟建設。

二、毛澤東學習觀的啟示與意義

毛澤東在長期的革命和建設實踐中形成的獨特學習觀，對于新的歷史條件下認識和了解國家經濟建設的大政方針及把我們黨建設成為馬克思主義學習型政黨，提升黨的執政能力和水平，具有重要的現實啟示。

（一）學會學習是社會主義市場經濟提出并付諸實踐的重要依據。

社會主義市場經濟的提出并實踐與學會學習密切相關。鄧小平恰是根據這一思想精髓，在《社會主義也可以搞市場經濟》的談話中提出了：我們是計劃經濟為主，也結合市場經濟，但這是社會主義的市場經濟，學習資本主義國家的某些好東西，包括經營管理方法，也不等于實行資本主義。這是社會主義利用這種方法來發展社會生產力。把這當作方法，不會影響整個社會主義，不會重新回到資本主義。基于這樣的認識，在1992年中共十四大上，江澤民提出了“中國經濟體制改革的目標就是建立社會主義市場經濟體制”的思想。這一思想的提出并實施，無疑是毛澤東學習觀中“學什么”內涵的最好闡釋。

（二）適時而學是中國新型工業化道路提出的重要前提。

毛澤東學習觀中的“為什么學”，即是要告訴人們，應根據時代的變化，走與時俱進的現代化建設之路。中國共產黨在帶領全國人民探索社會主義現代化建設的道路上，確實是這樣實踐的。其中，“新型工業化道路”的提出是最好的例證。二十一世紀是信息的時代，誰掌握的信息越多，誰獲得成功的可能性就越大。因而，走以信息化帶動工業化，以工業化促進信息化的新型工業化道路，是時代的必然要求。根據時代的變化學習社會主義經濟建設，既符合時代需要，又符合毛澤東學習中“為什么學”的內涵，值得繼承、發揚。

（三）善于學習是提升黨執政能力和水平的重要途徑。

進行社會主義現代化建設的關鍵在黨。實踐證明，每當革命和建設發展到一個重大轉折時期，面臨新形勢和新任務的時候，我們黨總是強調要加強學習，而每一次的學習都促進了事業的發展與進步。

新中國成立六十年來，我國綜合國力雖不斷提升，中國特色社會主義事業也穩步向前，但建設社會主義和實現共產主義是一項嶄新的事業，任重而道遠，“在社會主義建設上，我們還有很大的盲目性。社會主義經濟，對于我們來說，還有許多未被認識的必然王國”。同時，新的歷史條件下，各國間綜合國力的競爭更趨激烈，不穩定不確定因素也日趨增多，給我國發展帶來了機遇和挑戰。更為重要的是，黨的自身建設與時代要求之間還存在著種種不適應。這就要求廣大黨員“必須在工作中不斷學習，逐步克服自己的缺點，永遠也不能停止”。唯有通過學習，增強黨員的責任感和危機意識，才能不斷提升黨的執政水平和能力，進而在構建學習型政黨中取得成效。

由上可見，毛澤東的學習觀蘊涵著豐富的辨證唯物主義和歷史唯物主義思想，是我們黨在新時期加強學習的指導思想。隨著改革的不斷深化，在現代化建設過程中也必然會出現不少新問題，面對新情況，新問題，進行社會主義經濟建設，就須弄清學些什么，這樣才可以盡快促使經濟發展起來；而后再思考為什么要學，如此才能促進經濟又好又快發展；最后則應知道怎么學，這樣才可使經濟建設有源源不斷的力量支撐。我國唯有在實踐中不斷豐富深化這一學習思想，才能走出一條中國特色社會主義的經濟建設之路，才能不斷推進社會主義經濟建設向前發展。

[1] 毛澤東選集：第五卷[M].北京:人民出版社，1977.

[2] 毛澤東文集：第六卷[C].北京:人民出版，1999.

[3] 毛澤東選集：第一版第三卷[M].北京:人民出版社，1966.

[4] 毛澤東選集：第一版第一卷[M].北京:人民出版社，1964.

[5] 毛澤東選集：第一版第二卷[M].北京:人民出版社，1966.

[6] 毛澤東選集：第一版第四卷[M].北京:人民出版社，1966.

A84

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1672－4445(2010)12－0026－03

2010-09-15

沈斐斐（1984-），女，上海人，上海師范大學法政學院中共黨史專業碩士研究生，主要從事現代化研究。

［責任編輯：鐘 晟］