論企業(yè)文化在企業(yè)發(fā)展中的意義

王惠濤

[摘要]在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,企業(yè)文化的作用非常重大。企業(yè)文化反映了一個(gè)企業(yè)的主流價(jià)值觀。從企業(yè)文化對(duì)企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的影響、促使企業(yè)可持續(xù)成長(zhǎng)以及企業(yè)文化在實(shí)際工作中的作用等方面的結(jié)合來(lái)論證企業(yè)文化在企業(yè)發(fā)展中的巨大作用,對(duì)提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益,提高職工素質(zhì),促進(jìn)改革的不斷深入和持續(xù)發(fā)展,都具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

[關(guān)鍵詞]企業(yè)文化 發(fā)展 作用

企業(yè)文化是企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力,是企業(yè)發(fā)展的利器,更是企業(yè)發(fā)展的靈魂,因此,企業(yè)應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到企業(yè)文化在企業(yè)發(fā)展中的作用,著力培育自己獨(dú)具特色的企業(yè)文化。

一個(gè)優(yōu)秀的企業(yè)文化理念的提出、建設(shè)與最終形成,是靠人來(lái)實(shí)現(xiàn)的,應(yīng)當(dāng)說(shuō)是企業(yè)全體員工共同努力的結(jié)果。現(xiàn)代企業(yè)管理的發(fā)展趨勢(shì)就是以人為中心的管理,企業(yè)管理最根本的核心是對(duì)人的管理。對(duì)此,只有堅(jiān)持以人為本的思想,推行企業(yè)文化,才能實(shí)現(xiàn)煤炭企業(yè)管理的不斷創(chuàng)新和發(fā)展。提出了全方位管理,以集約嚴(yán)細(xì)為基本原則,實(shí)現(xiàn)管理流程再造,提升管理水平,走出一條煤炭企業(yè)文化管理的新路子。

一、構(gòu)建以企業(yè)文化為中心的管理體制

企業(yè)文化就是員工在其經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中所形成的統(tǒng)一的理想理念、價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則。在現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理中,企業(yè)文化的力量已經(jīng)越來(lái)越突現(xiàn)在企業(yè)各個(gè)方面。“優(yōu)秀的企業(yè)文化,是其擁有競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)、效益優(yōu)勢(shì)和發(fā)展優(yōu)勢(shì)的靈魂”。因此,一個(gè)企業(yè)只有擁有了先進(jìn)的文化觀念作指導(dǎo),有了進(jìn)步的企業(yè)文化為條件,才能使企業(yè)員工形成先進(jìn)的思維方式和行為方式,才能有先進(jìn)的管理方法以及自覺(jué)的在各個(gè)層次、各個(gè)方面進(jìn)行創(chuàng)新的行為,也才能使一個(gè)企業(yè)在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)優(yōu)勢(shì),實(shí)現(xiàn)持續(xù),快速,健康的發(fā)展。

有人認(rèn)為,煤礦是以粗放型的生產(chǎn)方式生產(chǎn)粗放型產(chǎn)品,并無(wú)管理文化、制度文化而言,致力于廣大職工的價(jià)值觀念、行為方式、職業(yè)道德以及制度規(guī)范的整合,通過(guò)企業(yè)管理文化溝通、再造及創(chuàng)新,為企業(yè)發(fā)展提供了核心動(dòng)能和文化支撐,認(rèn)為實(shí)施企業(yè)文化,打造企業(yè)精細(xì)化管理平臺(tái)。健立健全規(guī)章制度,明確規(guī)定了員工的行為準(zhǔn)則,可以調(diào)控約束企業(yè)員工的行為,但是,企業(yè)所生存的環(huán)境又是十分多變的,尤其是現(xiàn)代企業(yè)信息傳遞迅速,競(jìng)爭(zhēng)十分激烈的社會(huì)中,有可能今天是這樣,明天變化了,企業(yè)的規(guī)章制度有可能現(xiàn)在適應(yīng)環(huán)境,但經(jīng)過(guò)一段時(shí)間就過(guò)時(shí)了。

二、企業(yè)文化的作用

近年來(lái)隨著企業(yè)發(fā)展、創(chuàng)新、管理的趨勢(shì),企業(yè)將如何通過(guò)卓有成就的企業(yè)文化建設(shè)來(lái)適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展的需要,進(jìn)而提升企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng),壯大自身的實(shí)力,企業(yè)文化建設(shè)如何進(jìn)一步適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求,這些都是應(yīng)當(dāng)需要研究和解決的新問(wèn)題,弄清這些問(wèn)題就能與企業(yè)發(fā)展的趨勢(shì)成功的配合,成功的邁向未來(lái),為企業(yè)的發(fā)展創(chuàng)新贏得廣闊的空間。企業(yè)文化對(duì)企業(yè)發(fā)展有導(dǎo)向、規(guī)范、約束、凝聚、融合等作用,已逐漸成為人們的共識(shí)。企業(yè)文化是提升煤炭企業(yè)管理水平的重要途徑。要促進(jìn)煤炭企業(yè)由粗放型管理向集約型管理邁進(jìn),就必須以人本思想為指導(dǎo),企業(yè)文化是煤炭企業(yè)跨入新世紀(jì),面對(duì)新的形式和任務(wù),凝聚員工力量,提升管理素質(zhì),謀求長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的舉措,代表了現(xiàn)代企業(yè)管理的潮流。換句話(huà)說(shuō),企業(yè)是通過(guò)企業(yè)文化建設(shè)來(lái)促進(jìn)員工的全面發(fā)展,通過(guò)一個(gè)文化的引導(dǎo)、規(guī)范、約束來(lái)激勵(lì)員工,近而增強(qiáng)企業(yè)的凝聚力,塑造良好的企業(yè)形象,提高企業(yè)的的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。

1.企業(yè)文化的凝聚作用

企業(yè)文化像一根紐帶,把職工和企業(yè)的追求緊緊聯(lián)系在一起,使他們目的明確、目標(biāo)相同、步調(diào)一致,使每個(gè)職工產(chǎn)生歸屬感和榮譽(yù)感。企業(yè)文化的這種凝聚作用,尤其在企業(yè)危難之際和創(chuàng)業(yè)開(kāi)拓之時(shí)更顯示出巨大的力量,所以,一個(gè)聰明的企業(yè)家就應(yīng)該象一塊磁石一樣,使企業(yè)高層、中層、基層得以達(dá)成共識(shí),上下級(jí)之間溝通順暢,避免分權(quán)、分利就分心的現(xiàn)象發(fā)生,有強(qiáng)大的凝聚力和向心力。

2.企業(yè)文化的激勵(lì)作用

企業(yè)文化注重的是人的因素,強(qiáng)調(diào)尊重每一個(gè)人,相信每一個(gè)人,凡事都以職工的共同價(jià)值觀念為尺度,能最大限度地激發(fā)職工的積極性和創(chuàng)造,把人們潛在的智慧誘發(fā)、挖掘出來(lái),使員工的能力得到全面發(fā)展,提高員工自主經(jīng)營(yíng)管理能力和活力,這就是我們通常所說(shuō)的企業(yè)管理必須走人性化管理之路。

3.企業(yè)文化的協(xié)調(diào)作用

企業(yè)文化的形成使企業(yè)職工有了共同的價(jià)值觀念,對(duì)很多問(wèn)題的認(rèn)識(shí)趨于一致,增強(qiáng)了他們相互之間的信任、相互交流和溝通,使企業(yè)的各項(xiàng)活動(dòng)更加協(xié)調(diào),創(chuàng)造出一種極利于完成企業(yè)遠(yuǎn)景規(guī)劃的一種認(rèn)同感,一種和諧發(fā)展的經(jīng)營(yíng)管理環(huán)境

4.企業(yè)文化的約束作用

企業(yè)文化對(duì)職工行為具有無(wú)形的約束力,經(jīng)過(guò)潛移默化形成一種群體道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,實(shí)現(xiàn)外部約束和自我約束的統(tǒng)一,這種約束作用主要是靠企業(yè)員工的自我約束,也叫員工除了他律之外的自律。

三、企業(yè)文化重要性

企業(yè)文化向社會(huì)大眾展示企業(yè)成功的管理風(fēng)格,良好的經(jīng)營(yíng)狀態(tài)和高尚的精神風(fēng)貌,從而為企業(yè)塑造良好的外部整體形象,樹(shù)立信譽(yù),擴(kuò)大影響,是企業(yè)的巨大無(wú)形資產(chǎn)。企業(yè)文化為企業(yè)的發(fā)展、壯大、創(chuàng)新確立正確的方向,對(duì)那些不利于企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,不該做,不能做的行為無(wú)形中發(fā)揮著一種“軟”約束作用,為企業(yè)提供“免疫”功能,能把員工的人格魅力、個(gè)人推動(dòng)力、苦干實(shí)干、腳踏實(shí)地的敬業(yè)奉獻(xiàn)精神變成一種氛圍,形成合力以推動(dòng)和引導(dǎo)企業(yè)創(chuàng)新發(fā)展,在競(jìng)爭(zhēng)中永遠(yuǎn)立于不敗之地。

1.“以人為本”的管理思想為指導(dǎo)。人是企業(yè)中唯一具有能動(dòng)性和創(chuàng)造性的主題因素,以人為本的管理,要求確立職工在管理中主導(dǎo)地位,并圍繞調(diào)動(dòng)其主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性去組織一切管理活動(dòng),最大限度地發(fā)揮職工的能動(dòng)性,全方位調(diào)動(dòng)職工的積極性,從而使企業(yè)真正實(shí)現(xiàn)“人人都管事,事事有人管”。因此,就必須以人本思想滲透到管理工作的全過(guò)程,把識(shí)人、用人放在管理工作的首位,進(jìn)而形成尊重人、關(guān)心人、培養(yǎng)人的良好氛圍。

2.在實(shí)踐中針對(duì)新情況、新要求不斷完善、補(bǔ)充各項(xiàng)管理工作制度和工作標(biāo)準(zhǔn),建立起一套科學(xué)、規(guī)范、操作性強(qiáng)的制度體系,才能形成一種具有強(qiáng)大動(dòng)力的管理方式和運(yùn)行機(jī)制。在這種機(jī)制的作用下,使職工在一種動(dòng)態(tài)管理中不斷完善自我,使企業(yè)在動(dòng)態(tài)管理中不斷得以創(chuàng)新,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)管理中的人本內(nèi)涵,發(fā)揮企業(yè)文化在管理的作用。

3.企業(yè)的一切工作都要靠人去做,只有首先做到人的本質(zhì)節(jié)約,才能保證人對(duì)物、系統(tǒng)的節(jié)約控制,在教育上,首先,強(qiáng)化職工基礎(chǔ)知識(shí)教育,要不斷提高特別是青年學(xué)生的憂(yōu)患意識(shí)和節(jié)約意識(shí),使職工認(rèn)識(shí)到節(jié)約資源能源的緊迫性。通過(guò)教育宣傳,從現(xiàn)在做起,從點(diǎn)滴做起,從我做起,樹(shù)立節(jié)約意識(shí)、倡導(dǎo)節(jié)約文明,讓節(jié)約成為每一名公民健康科學(xué)的生活態(tài)度和生活方式。其次,提高職工節(jié)約意識(shí)。“節(jié)約是基礎(chǔ),責(zé)任是關(guān)鍵”,并對(duì)耗能大戶(hù)崗位工種,實(shí)行一班一檔,定期進(jìn)行考核,對(duì)考核的班組實(shí)行節(jié)獎(jiǎng)超罰。

四、以企業(yè)文化推動(dòng)企業(yè)發(fā)展

二十一世紀(jì),隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)和經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越表現(xiàn)為文化的競(jìng)爭(zhēng),企業(yè)文化對(duì)企業(yè)的生存和發(fā)展的作用越來(lái)越大,成為企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的基石和決定企業(yè)興衰的關(guān)鍵因素。在這種情況下,對(duì)新形勢(shì)下企業(yè)文化的研究、運(yùn)用和實(shí)踐顯得尤為重要。營(yíng)造以人為本、創(chuàng)新為本的企業(yè)文化,可以為戰(zhàn)略管理提供最有力、最長(zhǎng)效的平臺(tái)。但企業(yè)文化又是企業(yè)管理中最模糊的領(lǐng)域,也是迄今為止對(duì)每個(gè)企業(yè)來(lái)說(shuō)最具挑戰(zhàn)性的一環(huán),它反映在企業(yè)的價(jià)值觀、士氣和溝通的方式中,也反映在全體員工的行為習(xí)慣中。這說(shuō)明企業(yè)文化與企業(yè)的生存與發(fā)展息息相關(guān),決定著企業(yè)的生死存亡。構(gòu)建企業(yè)文化,自然也就成為當(dāng)前的熱門(mén)話(huà)題,也是建立現(xiàn)代企業(yè)管理體制必不可少的重要因素。

全面推行企業(yè)文化建設(shè),夯實(shí)企業(yè)節(jié)能管理基礎(chǔ)。首先,必須突破傳統(tǒng)思維定式,轉(zhuǎn)變與之聯(lián)系密切的工作作風(fēng)、行為習(xí)慣。從管理層做起,系統(tǒng)學(xué)習(xí)企業(yè)文化理念,明確企業(yè)文化管理在煤礦工作中重要意義。其次,通過(guò)各種宣傳手段,傳播企業(yè)文化在各環(huán)節(jié)、理念、標(biāo)準(zhǔn)、效果以及與煤礦發(fā)展、生產(chǎn)工作之間的關(guān)系,將其作為轉(zhuǎn)變作風(fēng)、改變員工的心智模式、矯正不節(jié)約行為習(xí)慣的切入點(diǎn)和突破口,先地面,后井下,分部實(shí)施,逐層展開(kāi)。

例如邢臺(tái)礦轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)思維定式,將煤矸石分為采礦矸石和洗煤矸石,產(chǎn)生量分別為2.1萬(wàn)噸、66萬(wàn)噸,洗煤矸石全部用于發(fā)電,而采礦矸石08年邢臺(tái)礦實(shí)現(xiàn)了不升井,采礦矸石直接進(jìn)入井下采空區(qū)進(jìn)行回填。主要做法是每完成割一刀煤工序后,停止采煤所有工序,然后調(diào)整好充填支架后部刮板運(yùn)輸機(jī),依次開(kāi)動(dòng)工作面充填刮板運(yùn)輸機(jī)、回風(fēng)巷轉(zhuǎn)載運(yùn)輸機(jī)、回風(fēng)巷輸送機(jī)等設(shè)備,進(jìn)行采空區(qū)充填。充填工作主要靠后二級(jí)(充填刮板輸送機(jī)和夯實(shí)機(jī))共同完成的。矸石與粉煤灰的混合物料從地面通過(guò)投料井、膠帶輸送機(jī)等相關(guān)運(yùn)輸設(shè)備至工作面充填刮板運(yùn)輸機(jī)上,通過(guò)刮板運(yùn)輸機(jī)的卸料孔將充填物料充填入采空區(qū)內(nèi),然后利用夯實(shí)機(jī)將充填物料壓實(shí)并接頂。充填順序由充填刮板輸送機(jī)機(jī)頭向機(jī)尾方向進(jìn)行,當(dāng)前一個(gè)卸料孔到一定高度后,即開(kāi)啟下一個(gè)充填料孔,隨即啟動(dòng)前一個(gè)卸料孔所在支架后部的夯實(shí)機(jī)千斤頂推動(dòng)鏟板,對(duì)已卸下的充填材料進(jìn)行夯實(shí),如此反復(fù)循環(huán)。2008年邢臺(tái)礦對(duì)7606工作面進(jìn)行充填開(kāi)采,采出煤量11.5萬(wàn)噸。通過(guò)實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀所取得的研究成果,對(duì)邢臺(tái)礦進(jìn)一步解放村莊、工業(yè)廣場(chǎng)及沖擊層下煤炭資源,延長(zhǎng)整個(gè)礦井壽命,保持穩(wěn)定生產(chǎn)起到了顯著作用。

(上接第59頁(yè))英語(yǔ)寫(xiě)作是高考的固定題型。針對(duì)學(xué)生不習(xí)慣用英語(yǔ)思維,有畏難情緒,言不達(dá)意,條理不清的情況,教師要引導(dǎo)學(xué)生抓住規(guī)律,全面進(jìn)行,層層推進(jìn),步步過(guò)關(guān)。

1.訓(xùn)練常用詞匯、詞組和句型

無(wú)論哪種文體的寫(xiě)作,都離不開(kāi)基本的、常用的詞、詞組和句型。教學(xué)中,教師要注意加強(qiáng)詞匯方面的訓(xùn)練,力求給學(xué)生交代清楚每一個(gè)詞語(yǔ)的具體用法。對(duì)一些重點(diǎn)的、核心的詞匯不但要講清它的單獨(dú)用法,還要介紹搭配用法。對(duì)一些經(jīng)典的句型有必要要求學(xué)生背下來(lái),考試時(shí)可以套用到自己的作文中。

2.仿寫(xiě)不同體裁作文

綜觀近幾年高考題,寫(xiě)作體裁至少出現(xiàn)了應(yīng)用文、說(shuō)明文和記敘文三種,不同體裁有不同的寫(xiě)作要求、寫(xiě)作特點(diǎn),根據(jù)上面閱讀的經(jīng)驗(yàn),訓(xùn)練學(xué)生仿寫(xiě)也是提高英語(yǔ)寫(xiě)作能力行之有效的方法。格式、常用連接詞匯、表達(dá)方式等都可模仿,仿寫(xiě)前要從時(shí)態(tài)、句型、內(nèi)容選材等方面對(duì)學(xué)生加以輔導(dǎo),指導(dǎo)學(xué)生怎樣模仿,尤其要提醒學(xué)生注意時(shí)態(tài),語(yǔ)句通順,符合英語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣。

3.傾向簡(jiǎn)單句的練習(xí)

歷年高考書(shū)面表達(dá)所給的參考答案,都是以簡(jiǎn)單句為主。所以高考作文盡量使用簡(jiǎn)單句,只要能正確地傳遞信息,達(dá)到表述目的,就是好句子。與有定語(yǔ)或狀語(yǔ)從句的復(fù)合句相比,簡(jiǎn)單句可以少出錯(cuò)誤,而且寫(xiě)起來(lái)簡(jiǎn)單順手。

綜上所述,在高三英語(yǔ)教學(xué)和復(fù)習(xí)過(guò)程中,我們廣大一線(xiàn)教師要全身心投入,深入鉆研教法、學(xué)法,對(duì)學(xué)生耐心細(xì)致、循循善誘,鼓勵(lì)學(xué)生以堅(jiān)強(qiáng)的意志、驚人的毅力來(lái)戰(zhàn)勝高考所遇到的一切困難。正如一句英語(yǔ)諺語(yǔ)所說(shuō):“Where there is a will, there is a way.”。

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