探究 分享 反思

眾所周知，語文的學習離不開生活，而作為語文教學體系中重要組成部分的綜合性學習活動，更是把語文與生活的關系發(fā)展到了一種如膠似漆的程度，它是新課標理念孕育下綻放出來的一朵奇葩。綜合性學習活動是一個全新的世界，它是在新課標的推動下自成門派繼而登上語文教學大雅之堂的。對于語文教師來說，精心組織學生進行綜合性學習活動，不僅是教學的任務，也是育人的責任。可惜有些教師緣于種種原因而漠視它。筆者認為，把“探究、分享、反思”的精神與情懷嵌入綜合性學習活動中，也許是一條較好的途徑，特贅述成文，以祈方家賜教。

一、探究意蘊

翻開人教版新課標實驗教科書，不難發(fā)現(xiàn)，教材展示給我們的綜合性學習資料基本上是個框架，具體的呈現(xiàn)方式只是一些問題與建議。它是一朵帶刺的玫瑰，在為教學活動提供廣闊的自由空間的同時，也使教師面臨著一些挑戰(zhàn)與困擾。因為這些問題與建議有別于教師在閱讀教學中的提問與點撥，所折射出來的意蘊相當豐厚，要想落到實處并從中獲取知識、技能與人文素養(yǎng)，并非稍作沉思后用片言只字就可以說明白的。它們需要你去傾心傾情，入乎其中，出乎其外。“入乎其中，故有生氣;出乎其外，故有高致。”(王國維語)而要做到這一點，就得對這些問題與建議進行一番探究。

首先，教材中羅列的問題與建議是語文教育專家和編者人生經歷與智慧的結晶，但毋庸諱言，由于個體獨特的文化心理差異，有些問題與建議并不能得到每一個學生認可與共鳴，因此激發(fā)不了學習的情趣與體驗的愉悅。如果教師忽視了這一點，勢必讓學生變成一只背負著重殼的蝸牛，其中的酸澀是不言而喻的。長此以往，不僅會把綜合性學習活動帶向迷茫復彷徨的無奈境地，甚至會影響學生健康個性的養(yǎng)成。這就要求教師充分尊重學生的自由選擇權，允許他們用敏銳的眼光、律動的心靈，再結合興趣、學識、經歷去探究這些問題與建議對于自己的價值分量，從而擷取最扣動心弦、能激發(fā)熱情的那一個問題或建議去研究。唯有如此，才能提高學生學習的效率，添一份輕松，增一份快樂，加一份成功，使他們在綜合性學習的千峰萬壑中領略到無限風光。其次，教師要針對綜合性學習活動的主題，引領學生另辟蹊徑，在探究教材原有資源價值的基礎上，別出心裁地創(chuàng)設一些新的問題和學習方案，嘗試在疏星寥落的黎明為綜合性學習活動擰開一盞希望之燈。此種做法不僅豐富和拓展了活動的內容，使綜合性學習活動更貼近學生的實際，也使它更具有人文主義色彩，符合育人的目標。而且，讓學生自主創(chuàng)設問題和方案，則是鍛煉創(chuàng)造精神的最好方式。也許，他們的這種創(chuàng)造精神目前還只是點點星火，但有理由堅信，在不久的將來定會蔓延成燎原之勢。不過，學生自主創(chuàng)設問題和方案離不開教師的點撥與指導，教師要作甄別和篩選。問題的設置不宜寬泛，力求以小見大;方案的規(guī)劃不宜空洞，而要具體可行。再次，《語文課程標準》對綜合性學習評價提出建議:“能否積極地為解決問題去搜集信息和整理資料。”可以說，搜集信息和整理資料是體現(xiàn)學生探究精神最好的證明，是今后與人分享、深化反思的基石。沒有這一環(huán)節(jié)的鋪墊，整個綜合性學習活動將會成為蕭索的秋季，縱然教師百般努力，也喚不回鶯歌燕舞的春天。正因如此，教師要毫不吝嗇地提供更多的時間，方式方法不求統(tǒng)一，對學生搜集信息和整理資料，也不要追求數(shù)量的多少，而要注重質量的優(yōu)劣。鼓勵學生摒棄浮躁，靜心推敲、玩味，用古人那種“吟安一個字，捻斷數(shù)莖須”的精神，力爭從生活的百寶箱中挖掘與眾不同而又最有價值的信息資料。

二、分享成果

展示與交流學習成果是《語文課程標準》對綜合性學習評價的又一建議。展示與交流的過程就是與他人分享成果的過程，學會了分享，就學會了學習，學會了生活。它是一種智慧、一種境界、一種思想的深度。學習成果屬于精神性范疇，精神性的成果絕不會因為與人分享而減少，它只會讓學生得到更多。所以，在綜合性學習活動中，教師要開通交流分享的渠道，不要讓學生只囿于個人所營造的小屋中自娛自樂而裹足不前。只有當交流分享的渠道在學生之間蜿蜒穿行的時候，他們才會發(fā)現(xiàn)，原來小屋外的大地是如此遼闊，天空是如此高遠，生活是如此多彩，而自己的視野又是那么狹小。與人分享成果的方式是多樣的，可以用文字、圖表，也可以用圖畫、照片等，同樣可以用在閱讀教學中備受青睞的“對話”分享方式，讓它在綜合性學習活動中彰顯威力。有時候，文字圖片之類的東西對別人來說多少有些朦朧，會造成認識理解上的缺失與偏差，使人難以探索彼此之間心靈深處的波瀾，尤其是對于一個學識閱歷積淀還不甚深厚的學生而言。如，筆者在執(zhí)教《我愛我家》時，有個學生為了表達敬老情，作了一幅畫:三個在夕陽下散步的背影，左右兩人各牽著中間稍矮一人的手。乍一看這幅畫，很多學生都把其主題理解成“只生一個好”。其實，該學生介紹，畫的題材來自一次他的父母牽他奶奶散步的情景，作畫的初衷，只在表達“人生都有夕陽紅，代代相承敬老情”的暖人情懷。可見二者的認識理解是迥然不同的。而對話是直接的，是袒露的。學生通過對話，一方面可以向他人闡述解說學習成果，直抒己見，定然會讓學習成果有缺失的地方得到彌補，有偏差的地方得到糾正;另一方面也可以相互對學習成果進行點評補充、質疑問難，從而讓思想彼此影響與交融，精神彼此碰撞與接納，一種“開窗放入大江來”的暢快之感便會隨之油然而生，從而把學生引向一個更高的層次。久而久之，學生的情感境界就會如同春天的竹筍、夏季的高粱一樣不停地滋生拔節(jié)，并逐步理性地認識自己，認識世界，認識生活。

教師放手讓學生充分展示個性、釋放心靈是很有必要的，但這并不是否定教師的話語權和存在的價值。學生通過對話分享學習成果也需要教師的參與。教師要在傾聽的基礎上，針對學生探討的內容進行亦莊亦諧的點評質疑，努力捕捉活動中“生成”的課程資源，啟發(fā)新的思維，不斷地把“對話”推向高潮，做活動的激勵者。更重要的是教師應該把自己所探究的結果展示給大家，真情地表明見解，然后允許學生從其視角去思考你的成果，和你平等對話。說不定，正是這種“對話”犁開了你知識苑中荒蕪的一角，使你的才情得到了發(fā)展;加快了你追逐時代嬗變的步伐，使你的觀念得到了更新。有一天，你會化蛹為蝶，漫飛在生活的原野上，唱綠你育人生涯的又一春。

三、反思活動

當前，語文綜合性學習活動普遍存在著“泛化”現(xiàn)象，這已是不爭的事實，它引起了語文教學界高度關注。如果得不到解決，那么，每次的綜合性學習都將會成為沙漠里的腳印，被歲月的風一吹，便會湮沒殆盡。產生“泛化”現(xiàn)象的原因，要么是教師沒有幫助學生找到事件之間的綜合點進行分析對話，課堂淪落為商品展示會;要么是課堂受時間的制約，有些分析對話無法進一步深入下去。而后一原因所造成的活動缺陷，沒有得到教師應有的重視，他們把這看做是一縷激不起任何漣漪的微風。其實，綜合性學習是最能豐富和發(fā)展學生語文素養(yǎng)的活動，教師在時間上慷慨一點，其意義定勝于多講一篇課文。因而，為了讓教學活動更趨于完美，課后教師組織督促學生反思是很有必要的。

學生課后進行反思，看問題的角度更高一些，能在課堂對話的基礎上再次延展深化認識。現(xiàn)行人教版新課標教材中，綜合性學習的主題深沉而又耐人尋味，要想用一節(jié)課的時間讓學生把它弄個脈絡分明，闡述得鞭辟入里，感悟得力透紙背，那是苛刻的。如在執(zhí)教《到民間采風去》時，筆者發(fā)現(xiàn)，學生通過收集資料、對話交流，對我國傳統(tǒng)的節(jié)日文化產生了濃厚的興趣，熱愛之情溢于言表。同時，也對當下國人(包括學生自己)對“洋節(jié)”的追捧現(xiàn)象表示認可。這就涉及如何正確對待西方文化，如何在西方文化的沖擊下永葆中華文化本色的問題，而這些帶有學術色彩的問題，哪是課堂短時間內所能說透的。為此，教師要憑借教學機智，發(fā)掘學生在對話時言已及而意未達的問題。學生可根據(jù)教師提出的問題，課后繼續(xù)搜集補充相關的信息資料，充分調動知識儲備和人生經驗，做進一步剖析探究。通過剖析探究，他們就有可能明白，為了高尚的道德、健康的情趣，為了弘揚中華文化、傳承民族藝術，該怎樣修葺自己的精神家園，又該擔當怎樣的責任;他們就有可能明白，科學精神和科學思想方法的真正內涵是什么，人類的生存命運到底處于一種怎樣的狀態(tài)，為此又該做出怎樣的努力。然后，把思考的結果形諸文字，寫成一篇小論文或哲理文化小品文。這樣，綜合性學習活動不僅通過對話整合了口語交際活動，而且通過反思整合了寫作活動，真可謂相得益彰。

學生反思之后，教師宜將反思的成果收集上來，悉心批閱，從中精選一些具有代表性的優(yōu)秀作品，客觀地寫上讀后點評或感悟，向全班學生公示，作為對學習情況的檢驗與反饋。這是以尊重的方式再次激發(fā)學生學習熱情的措施，也是促進教師自我專業(yè)成長的途徑。除此之外，教師還可以把學生反思的成果分類歸檔，保存下來，給今后的教學留下第一手參考資料，為下次教學設計和課堂引思走向最大限度的科學化、縱深化鋪就一塊堅實的基石。(作者單位:江西省樂平市教研室)■(插圖:澤忠)