文人生命與歷史使命的沖撞

一、學情分析

學生在高中必修階段已經讀過不少古典詩詞，接觸過李白的(夢游天姥吟留別)(行路難》等許多詩篇，具備了一定的古典詩歌鑒賞基礎。但過去的學習主要是以具體作品的思想內容理解和藝術技巧分析為主，尚未上升到比較系統的鑒賞層面，還沒有達到“提高學生的語文素養，使學生具有較強的語文應用能力和一定的語文審美能力、探究能力，形成良好的思想道德素質和科學文化素質”的目標。高中生知識面較寬，基礎較好，閱讀理解能力較強，對高中語文學習的要求和方法有了較多的了解，這是學生學習本課的有利條件。

二、教材分析

語文版普通高中課標實驗教科書把《將進酒》安排在《唐宋詩詞鑒賞)第七課“人生到處知何似_人生感慨”中。“人生天地間，忽如遠行客。”白駒過隙般的有限人生，增強了人類的生命意識；社會、家庭、個人諸因素造成的人生悲喜劇，促使人們對人生的意義進行思考。于是，在詩人的筆下，出現了各種各樣的人生感慨。因此，本課的學習任務定位于讓學生結合作品的寫作背景感受作品描繪的形象，品味作品的語言，領悟作品豐富的內涵，體會作品的藝術表現力，了解人類豐富的社會生活和情感世界，為形成一定的傳統文化底蘊奠定基礎。在整個單元當中，本課的文本價值在于讓學生對李白的所處時代、人生際遇和思想感情有一個更深更廣的了解，在鑒賞《將進酒》時理解“酒”與“情”的獨特結合，窺見他的生命所折射出的中國古代文人生命與歷史使命的沖撞與交融。

三、教學目標

1.通過反復誦讀激發思維，開啟想象，加深學生對內容的理解、語言的品味、情感的把握、風格的體會。

2.知人論“詩”，把握內容。概要了解詩人的生平經歷和寫作背景，重點引導學生透過文字挖掘作品所折射出的作者的心靈世界：—方面是因人生遭際所萌生的悵惘、傷感的避世思想；—方面是面對挫折，壯心不已、從容淡定的人生境界。

3.品味語言，鑒賞形象。在揣摩語言、感知內容的過程中，捕捉作者跳動在字里行間的細膩、含蓄的情感脈搏，進而把握作品的形象和主旨。

4.觀照人生，參悟哲理。通過理解作者的生存智慧，升華學生的情操，培養學生正確的人生觀和價值觀。

四、教學重難點

重點：用組合意象與意境的分析，領悟詩人情感的變化，以及對生命意義的思考。

難點：引導學生從不同層面解讀文本，掌握詩詞鑒賞的視角和途徑。

五、教學方法

文本研習，問題探究，活動體驗。

六、教學過程

學時安排為2個課時。以學生自學為主，不作過多分析。教師應引導學生設身處地去感受，重視對作品中形象和情感的整體感知與把握，鼓勵學生積極地、富有創意地建構文本意義：引導學生在閱讀文學作品時努力做到知人論世，通過查閱有關資料，了解與作品相關的作家經歷、時代背景、創作動機以及作品的社會影響等，加深對作家、作品的理解。

(一)課前布置文本研讀

建議學生根據學習目標制訂研習重點，在研習中盡可能學會自己分析、歸納、整理，獲得自己的觀點。老師要在上課之前做好檢查歸類工作，以便在課堂上按照教學順序討論解答。

{二)導八

在中國文學史上，詩與酒相從相隨，仿佛有一種緣分。中國詩人大多愛喝酒，且多半是因為“愁”了才喝酒。為何愁?原因多得很：仕途失意、功業未成、思親念友。一言概之，就是事業與生活的不如意。如大家都非常熟悉的曹孟德的“對酒當歌，人生幾何”，王維的“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”，王翰的“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催”……多少詩人因酒而忘卻人生的痛苦，因酒而在自由的時空盡情翱翔，因酒而摔掉面具口吐真言，因酒而成就傳世佳作。今天我們就通過<將進酒>走近被譽為“酒仙”的李白，看看他的詩與酒能讓我們了解到什么。

(三)學生展示文本研習的成果，并采取多種形式交流

1.第一階段：資料展示

目的：擴大知識面，更好地把握課文內容與相關信息。

(1)了解作者、文體及寫作背景。教師根據學生搜集、演示的結果，再作相應補充，重點介紹李白的生平、思想、成就。(示例略)

(2)學生展示收集的李白有關酒的詩句。(示例略)

2.第二階段：文本研讀

指導朗誦，增強學生對詩歌語言的感受力，提高感知、理解、品味文章的思想內容、結構層次和表現手法的能力。學生展示在內容與藝術特色方面研讀文本所得到的體會。

(1)李白在詩歌中的形象。示例：

激動的(君不見.，黃河之水天上來，奔流到海不復回。)

悲壯的(君不見，高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。)

自信的(天生我材必有用，干金散盡還復來。)

狂放的(烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。)

歡快的(與君歌一曲，請君為我側耳聽。)

愁苦的(五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。)

(2)感情上的發展脈絡。示例：

悲壯-歡樂-狂放-憤恨-癲狂-愁苦，而這所有的情感又都是基于一個“愁”字，作者因愁而悲嘆時光易逝，因愁而縱酒作樂，因愁而慷慨激憤，也因愁而狂放失態。

(3)夸張手法的運用是李白詩歌的重要特色之一。(示例略)

3.第三階段：問題探究

(1)文本理解的探究

①“與爾同銷萬古愁”的“愁”有哪些，其中哪個“愁”最重要?(示例略)

②“人生得意須盡歡”，李白得意了嗎?(示例略)

③從“天生我材必有用”到“但愿長醉不愿醒”，所表達的感情是消沉嗎?

示例：不是!細細品味，我們分明可以見到詩人內心深處潛在的激憤、詩人傲岸不屈的性格。詩人鄙視世俗，蔑視權貴，視富貴如浮云。他一向自命不凡，他認為自己本當位至卿相，飛黃騰達，然而“大道如青天，我獨不得出”，既然自己暫且未遇伯樂，又何必急于強求功名：天既生材，必然會派上用場，現在又何必徒添煩惱呢?于是，他選擇了“但愿長醉不愿醒”，這是一種不同流合污，這是一種對自由和解脫的追求，這種解脫并不是對自身價值的否定，并不是自甘墮落，它與“天生我材必有用”這句價值宣言所表達的肯定人生、肯定自我的樂觀自信以及懷才不遇的憤慨并不矛盾，它們在本質上是一致的。

(2)李白作品比較探究

①《將進酒》與《行路難》主題意義之比較。

示例：“天生我材必有用，千金散盡還復來”是后世多少仕途失意者的自慰之辭。李白初進長安時，確實對自己的前程充滿信心，這在他的《行路難》中略有表現：“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。”那時的李白何等自信。他要奔赴前程，可謂舉步維艱。但他并沒有心灰意冷，相反，還從姜子牙和伊尹身上看到自己的影子。行路雖然困難，但終究有長風破浪之時，到那時便可“直掛云帆濟滄海”。李白是在公元744年寫的《行路難>，那年正是被唐玄宗“賜金還山”的時候，那時”千金”尚未“散盡”，雖有懷才不遇的失落感，但“直掛云帆濟滄海”的幻想還依稀可辨。八年之后，即公元752年，李白寫《將進酒》時，“直掛云帆濟滄海”的夢想已化為泡影，所謂“天生我材必有用”實際上并未受到重用，所謂“干金散盡還復來”實際上并不見來，仕途上失意，生活困苦，“天生我材必有用，干金散盡還復來”表面豪爽，暗藏憂愁。

②“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”(<夢游天姥吟留別》)與“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒”比較，說說二者在內容和表現手法上的異同。(示例略)

(3)作家比較的探究(不同作家、不同作品)

①李白《將進酒》與蘇軾<水調歌頭>之比較。(示例略)

②李白《將進酒》中的“莫使金樽空對月”與蘇軾<念奴嬌赤壁懷古》中的“一樽還酹江月”，是否都表達了及時行樂的思想?(示例略)

(四)布置作業：作文《我心中的李白》。