語文教學生涯的感悟

很幸運，我從事了自己喜歡的工作——語文教學，我喜歡這些天真爛漫的孩子，他們的世界是純潔的、美好的。語文課本涵蓋了中國千年文化的精髓，讓我在教學的過程中潛移默化地提升了自己的文學修養，提高了自己的生活品位。

丹麥童話家安徒生的《皇帝的新裝》，讓我認識到了謊言的可笑，誠實的可貴。袁珂的《盤古開天辟地》讓我們了解人類祖先。讀魏巍的《誰是最可愛的人》，讓我們懂得軍人的價值。讀《南京大屠殺》，讓我知道祖國的歷史。我和學生一起感受課本中人物的悲歡離合，一起感受成長的酸甜苦辣，課余時間和他們一起去欣賞周杰倫的歌唱風格，一起玩游戲。

在教學中，我們一改往日的教為主，學為輔的教學原則，讓學生成為課堂的主角這是許多有經驗的老教師的感受，只有這樣，學生才能發揮其主觀能動性，才能創造性地運用知識。

現在的語文教師，特別是年輕的語文教師，學歷都已達標，他們的工作熱情非常高，工作也很努力，但他們在教學方法和技巧方面很欠缺。面對這種局面，他們不知如何去改變。他們缺的不是文化知識和專業知識，他們缺的是符合規律而又行之有效的教學方法和教學技能。而方法的獲取和技能的形成，除了實踐的積累和刻意的磨煉外，在很大程度上受思想觀念的影響和支配。思想觀念上的偏差必然導致行為做法上的走樣，所以，要解決課文教學“怎樣教”的問題，正確認識課文教學的目的、任務就顯得尤為重要。

葉圣陶先生說：“學生須能讀書，須能作文，故特設語文課以訓練之。最終目的，自能讀書，不待教師講；自能作文，不待教師改。教師之訓練必須做此兩點，乃為教學之成功。要改進教學方法，必須廢止現在通行的逐步講解的方法。這是私塾時代的遺傳……這辦法的最大毛病在于學生太少運用心力的機會。”呂叔湘先生說：“如果要追問兩者(指講解和練習)之間的關系，恐怕只能說是講為練服務，不能說是練為講服務。”張志公先生也曾提出：“語言是個工具，掌握工具要靠練，練才能熟，熟能生巧。”這幾位教育大家的說法雖然不同，但其基本點是一致的，那就是，都主張語文教學必須進行語言訓練。他們的教育思想完全符合中學語文教學的基本性質，是符合實際的，因而是科學的。

在新課改的要求下，讓學生感受新課改的必要性和重要性，并真正懂得文化的源遠流長，文學的詩情畫意，文字的博大精深。

語文教學是一門藝術，從嚴格意義上來說，它不像理化一樣有一套可以遵循的規則，它主要靠授課老師來駕馭課堂。好的語文老師往往是妙筆生花的作者，所以他可以得心應手地傳授自己掌握的知識，學生也可以在一種較為輕松的狀態下學習和領會所教的內容，這種教學方式比老師強調式的死記硬背效果明顯得多。

自古以來有多少教育家桃李芬芳，有多少人類的工程師鑄就了別人的輝煌，留下了自己的平凡；有多少老師三尺講臺，秀出江山；有多少教育工作者蠟炬成灰淚始干，尤其在汶川地震中那些為了保護學生而撒手人寰的老師們，我對他們有深深的敬意，他們是我們的楷模和榜樣。教書不是一項簡單的工作，而是一種感情的融入，一種生命價值的體現。我不奢望做學生心中的“媽媽”，我只希望做他們的知己，讓他們能在汲取知識甘泉的同時，能快樂健康地成長，因為知識是無止境的。只要他們掌握了學習的技巧并能愛上學習，他們一定會成為一個知識分子，但是如果他們的心里蒙上了生活的陰影，就是再有知識，還是一個不健康的人，沒有達到素質教育的目的。所以心理教育也是每一個教育工作者神圣的職責，尤其是以語言教育為主的語文老師。

這就是我在語文教學生涯中的感受，語言需要環境，不但是課堂上，也在課堂外，在每一天的談吐之中都能看出一個人的文化修養，甚至個人素質。