發掘語文美素教出美的韻律

一、品味語言美。分析作品首先要抓住其語言，品味語言美。如《荷塘月色》以細膩委婉的筆觸描繪了一幅淡雅而富有詩意的圖畫，字里行間透出淡淡的喜悅，交織著淡淡的哀愁，而這種蒙眬雋永的情緒都是通過對荷塘及月色的描寫來傳達：“月光都是隔了樹照過來的。高處叢生的灌木。落下參差的斑駁的黑影，有著和諧的韻律。如梵婀玲上奏著的名曲。”教師通過引導學生品味語言，感悟景物所寄寓的至情至深的意境，激起活躍的想象，生發出喜悅和滿足。

二、欣賞音樂美。《琵琶行》是白居易用輾轉流暢的音律譜寫成的千古名篇。詩中以“弦弦掩抑聲聲思”奠定了全詩低沉傷感的基調，又以“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。相關鶯語花底滑，幽咽泉流水下灘”和“銀瓶乍破水將進，鐵騎突出刀槍鳴”等惟妙惟肖的音樂美。為讀者創設了奇妙的幻境，表達了“同是天涯淪落人”的傷感主題。教師應抓住這些散落在字里行間的情愫施教，使學生充分感受到其中的音樂美，以美激趣，深刻領會作者的創作意圖。

三、感受樸素美。“淡妝濃抹總相宜。”人們往往偏好于淡雅自然之美，喜歡追求“清水出芙蓉，天然去雕飾”的樸素美。奧地利近代著名作家茨威格在《世間最美的墳墓》中就大贊托爾斯泰墓之美：它遠離塵囂，孤零零地躺在林陰里，只是一個長方形的土堆而已，無人守護，無人管理。只有幾株大樹的蔭庇。墳上沒有鮮花，沒有十字架，沒有墓碑，沒有墓志銘。甚至連“托爾斯泰”這個名字也沒有。作者正是用這種通人的樸素美顯示出了這位最宏偉、最感人、最偉大的批判現實主義作家博大而深沉的胸懷和他那追求樸素美的高尚品質。通過這樣由物到人，由表及里的賞析，使學生深刻地感受到：在這個世界上。再沒有比這最后留下的驚人的樸素美更打動人的了。

四、感悟思想美。史鐵生在《我與地壇》中淋漓盡致地抒寫了殘疾人的苦痛，發出了關愛殘痰人的呼聲；喚起了健康人的幸福感和生命意識：即便是無路可走。絕望苦悶的殘疾人也應該想到“死是一件不必急于求成的事”：每個人應該根據自身條件，揚長避短，碰撞出一條走向幸福的路：告誡人們要深切地感悟母愛——母愛是毫不張揚的、平凡的、深沉的、偉大的，往往要靠子女設身處地去體察、去設想、去感悟。教師應抓住典型句段引導學生深切感悟其中的思想美，以美重德。凈化心靈，提升人格。

五、領悟結構美。《我與地壇》打破常規，采用思路跟隨事件走的結構方式，寫了自己和母親。寫自己以“我”雙腿截癱之后對生命的思考為線索，將地壇的環境描寫分掛在這條線上，緊扣題目，盡顯了自己的生命歷程；寫母親則由“我”引出，“我”上地壇，母親“送”。我到地壇，母親“憂”，“我”在地壇，母親“找”。“送”、“憂”、“找”組成了一條線，織盡了母親的悲苦與操心。寬泛而紛雜的事物被巧妙地串了起來，表達了極其豐蘊的思想內容。教師應引導學生領悟其結構方法，借鑒其結構技巧，提高習作能力。

六、體現教法美。俗話說，教學有法，教無定法，貴在得法。教師應根據課文特點和學生實際曼活設計教法。如教學《孔乙己》時，既可以從孔乙己的臉色、長衫及其變化和胡須入手分析文章，也可以選擇“短衣邦”與“穿長衫”、“打”與“被打”、“笑聲”與“命運”、“排”與“摸”、“不屑”與“頹唐”等幾紐對比入手進行教學，還可以抓住主人公的主要特點。從苦讀詩書，一無所能的“廢物圖”，迂腐不堪，盲目清高的“窮酸圖”，孤立無援，自欺欺人的“笑柄圖”和身心致殘，至死不悟的“棄兒圖”入手施教。總之，教法應該常教常新，教出新意，體現教法美。

語文教材中有著大量的美育內容，教師應該做有心人，引導學生去發掘美、分析美、感知美、鑒賞美、創造美、凸顯以美激趣、以美重德、以美啟智的語文教學特色。