尊嚴一般用于人,物無所謂尊嚴。那是因為人有自我意識,能夠對自己有一個評價,能夠讀懂別人看自己的眼神。尊嚴首先是內在的,是人對自己的一種價值肯定,即不管出身如何、地位如何、財富如何,作為一個人是有獨特價值和意義的。所以,尊嚴與內在價值感緊密相連。
教育作為一個行業,也有尊嚴問題。教育的尊嚴,首先來自于教育的內在價值。教育作為人類的一種活動方式,一種活動領域,在人類生存和發展過程中是有獨特價值的,是任何別的活動、任何別的領域都無法替代的,這是教育有尊嚴的前提性條件。
教育作為一個行業,作為人類的一個活動領域,其價值是無須論證的。但在不同的時代,得到承認的程度不同,教育的尊嚴水平也就不同。
如今教育的地位依然較低。在我們這個時代,優勢行業得到的關照要比弱勢行業多得多。比較起來,教育還是屬于弱勢行業,是容易被輕視的行業。國家經濟這些年飛速發展,但用在教育上的投入并沒有實現同比增長,早就以法律形式確定下來的4%到今天依然沒有實現。
然而,如今的教育卻是熱點,幾乎所有人都在關心教育。但教育并不能因此獲得更多的尊嚴,因為很多利益集團或個人關心的都是教育的工具性價值,而不是教育的本然價值。結果是教育越來越異化,尊嚴加速喪失。
家長也很重視教育,但這種重視也不一定有益于教育的尊嚴。因為很多家長是將教育當作一個投資場所,渴望通過對子女的教育投資得到更大的回報。這些年擇校風炙熱,將教育推向了極端不公平的境地,是誰的功勞?家長也難脫其咎。
教育沒有尊嚴的另外一個標志是教育從業人員、教育行業本身也有不將自身內在價值當回事現象的存在,與別人一起合伙出賣教育,把教育當商品。這是對教育尊嚴的最大損害。試想,教育自己都不尊重教育,別人怎么會尊重你呢?
不可否認,教育具有政治作用和經濟功能,但這種作用的發揮也得以教育的相對獨立為前提。教育必須回歸到教育本真上來,教育的本真是培養人,是為人的生存和發展服務的。
教育當回歸其本真時,才能體現教育的尊嚴。
(作者單位:南京師范大學道德教育研究所,南京 210097)