蘇聯為什么進行庸俗社會學的批判?＊

馬龍閃

(中國社會科學院世界歷史研究所,北京 100006)

蘇聯為什么進行庸俗社會學的批判?＊

馬龍閃

(中國社會科學院世界歷史研究所,北京 100006)

在馬克思主義發展史上,庸俗社會學是扭曲和修正馬克思主義的重要思潮之一。蘇聯在 20世紀 20年代末到 30年代中期所進行的庸俗社會學批判,是深入貫徹 1925年俄共 (布)文藝政策決議、捍衛馬克思主義唯物史觀的重要理論斗爭。重溫這一理論爭論,對了解馬克思主義發展的歷史,準確領會、正確運用唯物史觀,對觀察、分析并正確認識當前現實的思想理論斗爭,具有重大的理論意義和現實意義。

庸俗社會學;蘇聯史學;唯物史觀

在馬克思主義發展史上,庸俗社會學是扭曲和修正馬克思主義的重要思潮之一。蘇聯在 20世紀 20年代末到 30年代中期所進行的庸俗社會學批判,是深入貫徹 1925年俄共 (布)文藝政策決議、捍衛馬克思主義唯物史觀的重要理論斗爭。過去,中國思想理論界對這一斗爭的研究和關注是不夠的,今天重溫這一理論爭論,對了解馬克思主義發展的歷史,準確領會、正確運用唯物史觀,對觀察、分析并正確認識當前現實的思想理論斗爭,具有重大的理論意義和現實意義。

一、什么是庸俗社會學?

所謂庸俗社會學,按照蘇聯著名馬克思主義文藝學家 М.利弗希茨所做的概括,它“主要是在史學、藝術批評、文藝理論和其他社會意識形態方面,對馬克思主義方法所做的一種教條式的簡單化的理解。更廣義些說,庸俗社會學就是可造成對馬克思主義理論財富的真正損害,并導致錯誤政治結論的一種對馬克思主義的抽象理解;按照列寧的說法,它是對馬克思主義的一種漫畫化”?！?br>