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轉(zhuǎn)變教師角色 實(shí)現(xiàn)學(xué)生主體性教育

2010-02-17 17:31:42褚慶俠
中國教育技術(shù)裝備 2010年25期
關(guān)鍵詞:主體教育教師

褚慶俠

21世紀(jì)是充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的嶄新時代,科學(xué)技術(shù)日新月異,知識經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展。在這種國際環(huán)境下,要求人們有較強(qiáng)的應(yīng)變能力和獨(dú)立思考能力,充分發(fā)揮自我潛能,運(yùn)用自己的智慧,不斷超越自我,開拓創(chuàng)造。因此,現(xiàn)代教育的一項(xiàng)重要任務(wù)是教會學(xué)生如何學(xué)習(xí)、如何研究、如何創(chuàng)造,使他們懂得怎樣去獲取、精選、綜合和分析各種知識和信息,具有在分析、綜合、研究過程中進(jìn)行創(chuàng)新的能力。

1 傳統(tǒng)教學(xué)重教輕學(xué),忽視學(xué)生的主體地位

長期以來,由于應(yīng)試教育所形成的以教為主的巨大思想慣性的影響,在教學(xué)中教師是絕對的中心,往往是教師講,學(xué)生聽,把學(xué)生當(dāng)成被動吸收知識的機(jī)器,挫傷了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,壓抑了學(xué)生的獨(dú)特見解、學(xué)習(xí)的潛能和創(chuàng)新能力。教師成了獨(dú)角戲演員,學(xué)生成了休閑的觀眾。

傳統(tǒng)教學(xué)只注重教師的教,而忽視學(xué)生的學(xué),教與學(xué)的矛盾突出,其結(jié)果是教師難以及時發(fā)現(xiàn)問題,改進(jìn)教法,學(xué)生無法及時暴露問題,反饋學(xué)法,使疑難積累,天長日久,積重難返,不僅嚴(yán)重影響教學(xué)效果,而且制約學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性。因此,在教學(xué)中如何轉(zhuǎn)換教師角色,充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,是實(shí)施素質(zhì)教育過程中亟待解決的課題。

2 教師要轉(zhuǎn)變陳舊的授業(yè)觀,樹立學(xué)生主體性教育觀念

教學(xué)是一項(xiàng)極其復(fù)雜的人類實(shí)踐活動,教學(xué)總是在傳統(tǒng)和變革的互相撞擊中進(jìn)行的。素質(zhì)教育是充分弘揚(yáng)主體性的教育,是一種基礎(chǔ)性、發(fā)展性和創(chuàng)造性的教育。深化教學(xué)改革的首要問題,是教育觀念的轉(zhuǎn)換。用什么教育觀念來指導(dǎo)教育教學(xué)活動,不僅反映了人們對教學(xué)過程的認(rèn)識水平,而且直接關(guān)系到教育教學(xué)的成敗。在教學(xué)過程中,學(xué)生是處于被動的從屬地位,還是出于主動的主體,是應(yīng)試教育與素質(zhì)教育的一道分水嶺。

古人說:“授人以魚不如授人以漁。”因此,教師應(yīng)向?qū)W生傳授學(xué)習(xí)方法,使學(xué)生具備關(guān)于學(xué)習(xí)的優(yōu)良素質(zhì)。而要使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),必須轉(zhuǎn)變陳舊的授業(yè)觀,從側(cè)重教師教轉(zhuǎn)向注重學(xué)生學(xué),以傳授知識為主轉(zhuǎn)向以發(fā)展學(xué)生能力為主。

樹立學(xué)生主體性教育觀念,就是要把學(xué)生看成是學(xué)習(xí)的主人,學(xué)生自始至終是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體,一切教學(xué)活動都必須以調(diào)動學(xué)生的主動性、能動性和積極性為出發(fā)點(diǎn)。在教育學(xué)這一矛盾中,學(xué)是矛盾的主要方面,教是矛盾的次要方面,以學(xué)為中心,教服務(wù)于學(xué)。當(dāng)然,確立學(xué)生主體性教育觀念,并不排斥教師的主導(dǎo)作用。教師的主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在如何充分發(fā)揮學(xué)生的主體性上,因?yàn)閷W(xué)生的主體意識的確立、主體行為的培養(yǎng)不可能自發(fā)而成,而是需要教師的教育和引導(dǎo)。

3 運(yùn)用主體性教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的主體地位

學(xué)生的主體性是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,積極主動學(xué)習(xí)時表現(xiàn)出來的自主性、能動性和創(chuàng)造性。自主性是指主體有自我的意愿和情緒,并能對自身的社會實(shí)踐活動作出自我選擇和決斷;能動性是指主體在認(rèn)識活動和社會實(shí)踐中所表現(xiàn)出來的自覺、積極和主動的特征;創(chuàng)造性的本質(zhì)在于它的跨越或突破性,即首創(chuàng)性,是主體精神最集中、最高級的表現(xiàn)形態(tài)。教師如何培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位?

3.1 創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,為學(xué)生學(xué)習(xí)主體性的充分發(fā)揮創(chuàng)造良好的客觀條件

根據(jù)馬克思關(guān)于人在主體活動與客體環(huán)境的有機(jī)統(tǒng)一中獲得全面發(fā)展的基本原理,教師首先必須努力創(chuàng)設(shè)問題情境,以疑引思,激發(fā)學(xué)生的求知欲。教師要善于根據(jù)學(xué)生的思維能力與知識水平設(shè)置疑問,通過疑問,激化學(xué)生內(nèi)部已知與未知的矛盾,層層誘導(dǎo),步步深入,促使學(xué)生獨(dú)立思考,讓學(xué)生在質(zhì)疑、釋疑過程中獲得新知識。教師還要善于充分利用學(xué)生的好勝心和表現(xiàn)欲有意識地創(chuàng)設(shè)競爭情境,讓學(xué)生養(yǎng)成參與競爭的意識和熱情,使學(xué)生在競爭中得到鍛煉、提高、肯定、贊譽(yù),體驗(yàn)成就感,產(chǎn)生自信心,從而自覺地發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動性和積極性。

教師飽滿的熱情能引起學(xué)生情感的共鳴,創(chuàng)造一種生氣勃勃的情境,促使學(xué)生積極思考問題。很顯然,一種平淡、單調(diào)乏味的聲音,會使課堂死氣沉沉;相反,一種富有生氣、充滿魅力的教學(xué)語言,加上恰當(dāng)?shù)拿娌勘砬楹褪謩荩瑫拐n堂氣氛充滿生機(jī)和活力。教師的激情能引起學(xué)生對所學(xué)的內(nèi)容高度重視,集中注意力,對教學(xué)內(nèi)容展開主動的、積極的活動,并產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

3.2 增強(qiáng)學(xué)生主人翁意識,使學(xué)生掌握攝取知識、形成能力的主動權(quán)

首先,教師要幫助學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的學(xué)習(xí)目標(biāo)。如果學(xué)生在學(xué)習(xí)時沒有一種內(nèi)在的需要,其學(xué)習(xí)就是盲目的、被動的,就不會真正進(jìn)入主體角色。內(nèi)在的需要是學(xué)生學(xué)習(xí)活動中催化各方面積極性的動力,也是學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣、意愿的原始動力。確立遠(yuǎn)大的學(xué)習(xí)目標(biāo),首先要確立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想,樹立為振興中華而讀書的崇高目標(biāo),把自己置身于國家繁榮、人類進(jìn)步的偉大事業(yè)中。

其次,教師要培養(yǎng)學(xué)生百折不撓的學(xué)習(xí)毅力。特別是當(dāng)今絕大部分中小學(xué)生是獨(dú)生子女,由于長輩的過分溺愛,心理十分脆弱,承受力特別差。因此,培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)的毅力至關(guān)重要。培養(yǎng)毅力就要求教師幫助學(xué)生增強(qiáng)心理承受能力,克服畏難情緒和虛榮心。

再次,教師在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)主體性時,不能忽視學(xué)生的非智力因素的影響。教師要注意培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的性格,因?yàn)榕d趣和性格等非智力因素對學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的主動權(quán)十分重要。如果學(xué)生對所學(xué)的知識不感興趣,主體性就無從談起。

3.3 從啟發(fā)式入手,教會學(xué)生完善的學(xué)習(xí)方法,培養(yǎng)學(xué)生的主體地位

傳統(tǒng)的“頭懸梁”“錐刺股”等苦行僧式的學(xué)法和教法已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)現(xiàn)代教育發(fā)展的客觀實(shí)際,教會學(xué)生掌握先進(jìn)的學(xué)習(xí)方法非常必要。啟發(fā)式教學(xué)方式就是通過教師的語言,撥動學(xué)生的心弦,充分激發(fā)學(xué)生的內(nèi)部誘因,使學(xué)生思維處于活躍狀態(tài),培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和思維的敏捷性、創(chuàng)造性。國外的一些先進(jìn)教學(xué)方法,如美國教育學(xué)家布魯納的“發(fā)現(xiàn)法教學(xué)”、布盧姆的“掌握學(xué)習(xí)法”,蘇聯(lián)教育科學(xué)院院士阿英納什維利等首創(chuàng)的“合作教學(xué)法”,德國教育學(xué)家瓦·根舍因的“范例教學(xué)法”等,為我國教改帶來陣陣清新的空氣。

3.4 建立平等、民主的師生關(guān)系,實(shí)現(xiàn)教學(xué)民主化

教學(xué)中的平等、民主是培養(yǎng)學(xué)生主體地位中不可缺少的條件。教師在教學(xué)觀念上把學(xué)生視為教學(xué)活動的主體,必須尊重學(xué)生獨(dú)立人格,要求師生間相互信任,相互配合,努力營造一種自由、寬松的民主氛圍,使學(xué)生敢于向老師質(zhì)疑,發(fā)表自己的見解。這不僅有利于形成融洽的師生關(guān)系,而且有利于培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)創(chuàng)能力。

實(shí)踐證明,在教學(xué)過程中,只要教師牢固樹立學(xué)生主體性的教育觀,充分發(fā)揮學(xué)生的主體性作用,就一定能充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、能動性和創(chuàng)造性,使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。

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