我國職業教育文化學研究的回顧與展望

馬 美，劉 宏 磊

（1.天津現代職業技術學院，天津 300222；2.天津工程師范學院，天津 300222）

我國職業教育文化學研究的回顧與展望

馬 美1，劉 宏 磊2

（1.天津現代職業技術學院，天津 300222；2.天津工程師范學院，天津 300222）

職業教育文化學作為一門新興的學科，其在我國的研究歷史僅有短暫的十余年，大致經歷了溯源時期、定位時期、張力時期三個階段；其研究的內容集中在職業教育校園文化、職業教育外延文化、職業教育的文化功能、文化傳統對職業教育學科發展的影響，以及文化訴求對職業教育體制構建的意義等五個方面，未來職業教育文化學研究切入點會游走于宏觀與微觀之間，研究內容將進一步細化，對于職業學校文化力和職業教育技能文化的研究將成為熱點。

職業教育；文化學；回顧；展望

一切文化都在以某種方式進行整合，那么，也應當把任何社會文化中的教學本身看作是一種具有或多或少地整合的因素。[1]職業教育作為教育體系的重要組成部分，提到職業教育文化學的研究，我們很難將它與教育文化學完全脫離。國內著名學者鄭金洲在《教育文化學》一書中專門對實用主義文化與教育的關系做過全面闡釋：實用主義的代表人物杜威對美國乃至整個歐美教育都起著重大的影響，他的教育思想、哲學觀點至今仍在教育、哲學領域占有一席之地。其中，他在實用主義哲學基礎上建構起來的教育文化觀幾乎涉及到了教育與文化的各個方面。杜威的主要觀點：教育是文化的一個組成部分，是文化的繼承者和傳遞者；教育在傳遞文化的過程中，要對文化進行選擇和組織；教育隨文化的發展而發展，要與社會文化緊密相連；教育是“社會文化進步、改革的基本方法”，是文化控制的“最有效的工具”；文化矛盾、危機與教育改革是維系在一起的。[2]而今，杜威的實用教育思想已無疑成為職業教育辦學的指導思想之一，所以這一論述可以視為職業教育文化學研究的初始。

一、職業教育文化學的研究歷程

縱觀已有研究成果，我國正在形成中的職業教育文化學大致經歷了三個時期。

（一）溯源時期：在外來文化與傳統文化中找尋職業教育的自我（1996-2001年）

這一時期研究的視角集中于外來文化與傳統文化對于中國職業教育發展影響的比較研究。關于這一內容的研究可追溯至1996年，朱曉斌在《文化形態與職業教育——德國“雙元制”職業教育模式的文化分析》一文中主要從德國的民族思維方式、價值取向和文化傳承等方面對德國職業教育模式進行分析，從文化的角度揭示中德兩國職業教育發展差異的深層原因，這是較早涉及職業教育文化學研究的成果。

朱曉斌的這篇文章可謂開職業教育文化學研究之先河，自此之后學者們開始關注這方面研究。1998年，高奇在《教育研究》中發表了《黃炎培職業教育思想研究與實驗》，2001年彭紅斌在《教育與職業》發表的《文化傳統與職業教育》等文章，研究內容多圍繞西方文化是如何促成其職業教育發展的，“西學東漸”與中國職業教育的肇始，儒家傳統文化對我國職業教育發展的影響等。

這個時期研究的主要特點：追溯我國職業教育興起的源頭，開始思考職業教育的中國化和本土化，尋找具備中國特色的職業教育。學者們試圖從世界文化的土壤中找到中國職業教育的產生與發展的根源。這是一個通過文化感知職業教育為何物的階段。

（二）定位時期：在內涵文化與外延文化中追尋職業教育的家園（2002-2006年）

這一時期研究的范圍有所擴大，職業教育的文化研究由宏觀轉向微觀。一方面，學者們開始關注職業教育的內涵文化，即職業學校校園文化。自2002年，應金萍《構建校園信用文化塑造誠信職業之魂》文章標題中出現“校園信用文化”的提法，盡管文中并未明確提出校園文化或者信用文化的概念，但卻表明了學者們開始注意到職業學校的校園文化。同年，殷錫武在《關于高職院校校園文化建設的思考》一文中，正式對“高職院校校園文化”的內涵及特征進行了闡釋。此后，學者們將研究進一步深入至更為微觀的內容，出現了大量研究職業教育的課程文化、職業教育文化功能等內容的文章，如李勇紅、胡譽滿《文化經濟現象與高等職業教育》，孟憲平《如何認識文化、專業和技能“三課”的關系》，王冀生《大學文化建設與高等職業教育》，王志明《對五年制高職教育的文化特征探索》，以及王坤《中等職業教育文化基礎課教學的現狀與改革》等。

2003年，學者莊西真創見性地指出，文化是影響欠發達地區職業教育發展的重要因素，并從“教育偏好”和“教育選擇空間”的角度加以說明：“教育偏好”是文化影響職業教育的主要表現形式，它是對教育的一種選擇性意向，是人的教育需求、教育態度和教育價值觀的呈現。一定的教育行為總是在一定的“教育選擇空間”中進行的，而任何一種教育行為的背后又有教育需求和教育偏好的推動。[3]

2004年，安萍《論構筑高職校園文化》，周明星、馬美《全球化背景下高職教育的大文化意義》，2005年胡樹森《高職院校校園文化建設的定位思考》，2006年，李玉坤、張儷馨《多維的校園文化與學生的創業能力——對發展中高等職業院校校園文化建設的再思考》等文章，學者們進一步對職業教育內涵文化達成一定共識：職業學校校園文化的內涵和廣義文化的內涵相關，可以概括為理念文化、制度文化和物質文化三個層次。而在職業院校理念文化層面，職業院校培養的學生應該更重人文還是更重技術的問題成為爭論焦點。

另一方面，學者們利用外延文化的概念與職業教育的內涵文化形成對比，從而達到詮釋職業教育文化定位的目的。2004年，劉合群在《中國高等職業教育的新使命：城市文化建設》一文中，以城市文化的概念延展了職業教育的理念文化；2005年，池衛東等在《職業教育與企業文化》，2006年，揭育通在《高職生職業道德教育滲透企業文化的探討》，將企業文化的概念與職業教育文化相融合。

這個時期研究的主要特點：研究的范圍較前一時期有所擴大，研究的內容更加具體，研究的深度也顯現出學者們審慎的思維。這是一個通過文化認知職業教育為何物的階段。

（三）張力時期：在精神文化與制度文化中探尋職業教育的性格（2006-）

這一時期的研究形成了認識上的飛升，在職業教育文化的微觀領域艱難探索之后，學者們逐漸意識到職業教育的發展應該回歸宏觀統籌。

2006年，何光輝從職業教育文化的視角，提出了職業教育的五大特性，即“屬人性”、“歷史性”、“群體性”、“地域性”、“自由和創造性”。職業教育文化相對于整個社會文化是一種亞文化，但決不是它們的依附與復制品，它有傳承社會文化的只能，但更有自己獨特使命和主體性。[4]這一論述引發了學界對職業教育文化性格的思考。

此后陸續發表了《科學發展觀與高等職業教育有效發展》、《經營文化力：職業院校可持續發展新戰略》、《轉型時期高等職業教育的文化性格與張力》等文章，深入探討職業教育獨特的文化性格，以期提升職業教育的吸引力。周明星教授在文章中提出職業教育作為一種教育類型，不應與普通教育存在層次上的差別，并率先提出“職業教育文化力”的概念，“職業院校文化力是職業學校在長期的辦學過程中學校文化發展和文化積累所形成的現實力量，與政治力、經濟力、軍事力相并列。”[5]馬美也在另一文章文章中指出，職業教育的文化性格包含定位觀、目標觀、教學觀、人才觀、生存觀等五個方面。[6]

這個時期研究的主要特點：學者們開始意識到，職業教育發展受到人們文化意識層面主流價值觀的制約，要改善這種狀況必須使新的文化價值觀產生實際作用。由此，職業教育文化學的研究完成了一次“宏觀——微觀——再宏觀”的研究視角的轉換，從而實現了這個學科認識的本質性提升。這是一個由文化推知職業教育為何物的階段。

總體說來，現階段的教育文化學相關論文，并未明確界定“職業教育文化學”這一概念，對于職業教育文化學的研究內容焦點也不十分明確，研究隊伍中專門從事職業教育理論研究的人數寥寥，專門從事職業教育文化學理論研究的人員更屬罕見。然而，從職業教育文化學的發展歷程來看，它開始剝離外來文化的附庸外殼，逐漸形成了初具中國特色的職業教育文化認識。因此而論，“職業教育文化學”這一學科盡管還不成熟，但是這是一個值得關注的研究領域，這一領域的研究成果也是十分值得期待和具有價值的。

二、職業教育文化學的研究內容

職業教育文化學的研究內容主要集中在職業教育校園文化、職業教育外延文化、職業教育的文化功能和文化傳統對職業教育學科發展的影響，以及文化訴求對職業教育體制構建的意義等方面。

職業教育校園文化。對于職業教育校園文化的概念，學者們普遍以職業學校的特定背景套用廣義文化的概念加以論述，即從物質文化、制度文化、精神文化層面進行論證。職業院校的校園文化應以“職業”為定向，以“技術”為定性，[7]是融入了更多職業特征、職業技能、職業道德、職業人文素質的校園文化。[8]

職業教育外延文化。職業教育的外延文化包括城市文化、企業文化和組織文化。

城市文化的內涵是由不同類型的活動而構成的，與高等職業教育的專業設置形成了對應關系：發展工業類專業，提高城市化水平；創設人文類專業，挖掘城市歷史文化資源；開設特色類專業，打造個性的城市形象等。[9]

關于職業教育與企業文化的關系，校企聯合可以成為職業教育與企業文化的有效結合點。[10]企業精神乃企業文化的核心部分，將其植入到職業教育活動中，勢必會更加有效地指導職業院校職業道德教育工作的開展。

職業教育與組織文化的關系是通過學術創新來體現的。學術創新是職業教育的組織文化內核，為學術組織創新管理觀念、建立學術秩序、倡導學術忠誠。總之，職業教育的組織是一個文化共同體，而并非經濟或政治共同體，因而職業教育組織要凸顯其先進的文化意義和價值。[11]

職業教育文化功能。關于職業教育的普遍文化功能是通過文化的繼承、傳播和創造，促進受教育者的社會化、個性化、文明化，從而塑造健全的人、完善的人。

關于職業教育的特殊文化功能，研究主要集中在兩個方面：其一，職業教育的文化整合功能。職業教育的文化整合功能主要體現在經濟與文化的整合,文化經濟現象是二者整合的產物。其二，職業教育的文化傳播功能。各類教育傳播的文化之間具有明顯的取向性差別。職業教育則注重文化的職業取向性，從文化當中無不滲透著實用與職業精神。

文化傳統與職業教育學科發展。第一，關于國內職業教育思想的文化分析。學者們對國內職業教育思想進行文化分析主要包括兩大類：一類是教育家的職業教育思想研究，包括儒家文化對于職業教育思想的影響、黃炎培職業教育思想形成的文化背景；另一類是政治家的職業教育思想研究，主要集中在我國中央四代領導集體的教育思想。第二，關于國外職業教育特征的文化分析。文化是人類文明長期發展的歷史積淀和結晶，教育是文化的重要承載，因而各個國家的職業教育思想也存在著文化傳承的差異。現有研究集中在幾個具有典型職業教育風格的國家：技藝文化與德國職業教育，紳士文化與英國職業教育，實用文化與美國職業教育，實用文化與美國職業教育。

文化訴求與職業教育體制構建。職業學校將文化的宏觀面傳送給個體的途徑之一，文化價值觀的變化成就了職業教育體制的深化改革，據此，職業教育體系構建是符合文化發展規律的。“摒棄中西對立、體用二原的僵化思維模式，根據實際需要，發揚民族主體意識，以兼容的態度創造出具有民族特色又高度發達的文化”。這一重要理論成果，在方法論層面上可以作為“中國特色”職業教育體系構建的方法論原則。[12]

隨著職業教育的文化覺醒，職業教育理論工作者對于職業教育文化的研究越來越豐富，取得了以上諸多成果。但是，由于職業教育文化學是一個新興的學科，其在研究視角、內容和方法上有許多地方值得我們反思。第一，在研究視角上，關于職業教育傳統文化和外來文化的研究較多，職業教育自身的文化，特別是有關職業教育文化的本質、原理和理論體系少有涉及；第二，在研究內容上，有關職業教育的物質文化、精神文化、校園文化和課程文化研究較多，而有關職業教育的制度文化研究偏少，特別是涉及職業教育制度生成的文化環境涉入更少，涉及到職業教育微觀層面的技能文化也有待進一步深入；第三，在研究方法上，幾乎是照搬普通教育或者是社會科學的研究范式，即使是借鑒社會科學的研究范式也缺乏規范性，更談不上形成自己獨特的研究路徑和方法。

三、職業教育文化學的研究趨勢

職業教育文化學的構建承繼了以往的教育科學成果，又從根本上受到哲學的啟蒙，大量吸收了教育哲學與教育文化學的研究成果。可以說職業教育文化學是一門從教育哲學萌生，由教育文化學派生，與職業教育學共生的教育分支學科。

（一）職業教育文化學的研究將游走于宏觀與微觀之間

隨著我國職業教育實踐認識的加深，職業教育的文化學研究也必將由淺表到達核心。在搞清楚職業教育的價值觀是什么之后，研究將深入到“職業教育的價值觀是如何產生影響的？”“我們可以通過怎樣的方式引導其發揮正面的積極的作用？”“在這種文化價值觀的影響下，職業教育的培養目標、培養模式等將會發生怎樣的變化？”“又將會產生怎樣的職業教育制度？這種新的職業教育制度怎樣進行理論完善？”……由文化價值觀引發的一系列問題，最終仍要回到文化的領域去尋求答案。因此，職業教育文化學的研究會不停的在宏觀與微觀的視野中轉換。

（二）職業教育文化學的研究將進一步細化

職業教育文化學不僅要以職業教育理論為研究對象，而且要以職業教育的文化現象作為聚焦點。職業教育文化學是針對職業學校諸文化現象的分析，其研究對象橫向劃分，主要從三大領域著手：職業教育的意識領域、職業教育的物質領域、職業教育的制度領域。其研究對象縱向劃分，既要有職業教育與文化關系的形而上的宏觀研究，又要有形而下的微觀研究。職業教育文化學的宏觀研究包括職業教育文化觀的歷史研究，職業教育思想的流派研究，職業教育與文化功能研究，職業教育文化整合研究等；而職業教育文化學的微觀研究則包括職業教育組織文化研究，職業學校校園文化研究，職業學校課程文化研究，職業學校教師文化研究，職業學校學生文化研究等。

（三）職業學校文化力的研究將進入研究中心

理論的研究無論如何有高度，最終都要通過其實踐來驗證。那么職業教育文化學的研究成果要如何驗證呢？很顯然，“職業學校文化力”這一概念的出現為我們提供了驗證的載體。它應該可以被分解成若干借由數字來表達的指標，這些指標涵蓋了職業教育文化所能涉及的所有領域。它將反映出職業教育文化學的研究成果在多大程度上影響著職業學校的發展進程。然而，如何可以用量化的指標盡量完美的反映出“職業教育文化學”研究的全部內容，這將是一個系統的有待突破的龐大課題。

（四）職業教育技能文化的研究將形成研究熱點

技能文化是人們對技能的認知、信仰與崇拜，技能型人才的成長受文化環境的影響，傳統文化觀念直接影響到社會對技能型人才及培養技能型人才的職業教育的認同，對職業教育技能文化的研究可以通過解析社會對職業教育的價值觀體系，探究制約職業教育發展的深層因素，找到匹配主流價值觀的具有高層次文化品位的職業教育人才培養模式，以期最終提升職業教育的吸引力。具體研究內容包括技能型人才的價值體系與制度，其研究的內容主要包括產業結構調整與升級背景下的人們對技能的信仰與認知，技能型人才的成長規律與文化生成的過程，技能型人才的培養模式與聘用制度，技術人文與倫理等。

總之，職業教育文化學不是簡單地、完全地附和社會現實的需要，不是一味地為社會現實提供辯護，而是要從一個俯仰皆宜的理論視角，堅持對社會現實的理性批判，需要與現實保持適當的距離，這種距離使學科由“依附”走向“獨立”。

[1]Redfield，R.The Social Uses ofSocial Science[M]，1963:97.

[2]鄭金洲.教育文化學[M].北京：人民教育出版社，2000:59-67

[3]莊西真.影響欠發達地區中等職業教育發展的文化分析[J].職業技術教育·教科版，2003（4）.

[4]何光輝.職業教育發展的文化視角[J].教育發展研究，2006（11）.

[5]周明星，劉曉.經營文化力：職業院校可持續發展新戰略[J].河北師范大學學報，2008（6）.

[6]馬美.轉型時期高等職業教育的文化性格與張力[J].河北師范大學學報，2008（9）.

[7]文達,楊秀軍.高職院校校園文化建設問題探析[J].當代教育論壇，2007（11）.

[8]陳群輝.高職院校校園文化建設的現狀及對策[J].無錫職業技術學院學報，2008（7）.

[9]劉合群.中國高等職業教育的新使命：城市文化建設[J].廣東技術師范學院學報，2004（1）.

[10]池衛東,劉增安,師寸麗,等.職業教育與企業文化[J].石家莊職業技術學院學報，2005（17）.

[11]劉合群.論職教研究機構的組織文化創新[J].職業技術教育，2007（28）.

[12]劉詩能.文化視閾中的中國特色職業教育體系建設[J].河北大學成人教育學院學報,2007（12）.

A Review and Forecast of Our Country Vocational Education Culturology Research

MA Mei1，LIU Hong-lei2
（1.Tianjin Modern Vocational Technology College，Tianjin 300222,China；2.Tianjin University of Technology and Education，Tianji8n 300222，China）

Vocational Education Culturologyis an emergingdiscipline,whose research's historyonlyhas short ten remainingyears oflife,it experienced three stages approximately:the tracingtime,the localization time,the tensity time;The research ofVocational Education Culturologyconcentrates in the vocational education campus culture,the vocational education extension culture,the vocational education cultural function,influence ofthe cultural tradition in the vocational education discipline development,as well as significance ofthe cultural demand tothe vocational education systemconstruction and soon,the research ofVocational Education Culturology breakthrough point will walk randomlybetween macroscopic and microscopic and the content will has a further refinement in the future,the research regardingvocational school culture strength and the vocational education skill culture.will become hot spots.

vocational education；culturology；review；forecast

G710

A

1674-7747（2010）07-0005-05

[責任編輯 秦 濤]

2010-04-06

馬美（1982-），女，天津人，天津現代職業技術學院助教，主要研究方向為高等教育原理；劉宏磊（1984-），男，江蘇連云港人，天津工程師范學院碩士研究生，主要研究方向為職業教育基本理論與政策。