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論《小伙子古德曼.布朗》的藝術(shù)張力

2010-01-01 00:00:00張小兵
作家·下半月 2010年6期

摘要霍桑的短篇小說(shuō)《年輕小伙古德曼·布朗》,篇幅不長(zhǎng),卻蘊(yùn)含張力。作為一種藝術(shù)思維與批評(píng)手段,文學(xué)張力是文本與讀者的“雙向交流”,只有喚起審美主體想象創(chuàng)造的閱讀體驗(yàn)和經(jīng)歷審美超越,作品才能產(chǎn)生震撼的張力特征。本文試圖從小說(shuō)的敘事技巧、角色人物和敘事結(jié)構(gòu)等方面來(lái)闡述作品不同層面的張力,體現(xiàn)作品在對(duì)立統(tǒng)一的矛盾美中構(gòu)建的豐富內(nèi)涵和多重意義所彰顯的藝術(shù)魅力。

關(guān)鍵詞:張力 創(chuàng)造性審美 藝術(shù)內(nèi)涵

文學(xué)張力是美國(guó)新批評(píng)派理論家艾倫·退特獨(dú)創(chuàng)命名的一個(gè)文學(xué)術(shù)語(yǔ)。他在《詩(shī)的張力》中提出詩(shī)的意義即張力存在于詩(shī)的內(nèi)涵和外延中,是字面意義和隱語(yǔ)意義的同時(shí)存在。內(nèi)涵越豐富就越能給讀者想象的空間,其張力也就愈強(qiáng)。作為一種藝術(shù)思維與批評(píng)手段,“張力”指的是在各種對(duì)立的文學(xué)元素構(gòu)成的統(tǒng)一體中各方矛盾力量互相比較、襯映、抗衡、沖擊,造成文本內(nèi)部的某種緊張,激發(fā)讀者的審美感受而達(dá)成某種出人意料的藝術(shù)效果。本文試從文學(xué)張力角度對(duì)美國(guó)作家納撒尼爾·霍桑的小說(shuō)《年輕小伙古德曼·布朗》進(jìn)行分析和論述。

《年輕小伙古德曼·布朗》是一篇具有典型霍桑風(fēng)格的小說(shuō)。在這部小說(shuō)中,霍桑圍繞道德主題,挖掘人類靈魂的陰暗心理和邪惡本性,描寫(xiě)了人對(duì)于罪惡天性的消極態(tài)度所帶來(lái)的悲劇結(jié)局。小說(shuō)在情節(jié)內(nèi)容上和藝術(shù)表現(xiàn)形式上表現(xiàn)出的美與丑,沖動(dòng)和抵觸的張力,在給讀者帶來(lái)審美震撼的同時(shí),也增強(qiáng)了作品的表現(xiàn)力。

一 時(shí)空的張力營(yíng)造

小說(shuō)背景設(shè)在霍桑的生長(zhǎng)之地薩勒姆鎮(zhèn),而故事就發(fā)生在夜色籠罩的薩勒姆附近的森林里。年輕小伙布朗離開(kāi)家門(mén)去赴一場(chǎng)與魔鬼的約會(huì),內(nèi)心忐忑又難抵誘惑,他心懷對(duì)未來(lái)的美好信念,本想一時(shí)放縱,卻不料一夜之旅定格了其以后的人生。在與魔鬼旅伴的談話中,他獲悉了不為人知的一段不光彩的家族史:在魔杖的指點(diǎn)下他看到了道德楷模古迪克·洛伊絲太太在夜色中躦步急行,與魔鬼談笑風(fēng)生;在馬蹄嗒嗒聲中他聽(tīng)到了圣職的牧師和古金執(zhí)事從容談?wù)撍麄儾豢慑e(cuò)過(guò)的魔鬼聚會(huì);赴會(huì)途中的見(jiàn)聞一次次震撼著他的心靈,最后在“一片可疑的嘈雜人聲”中,純潔妻子費(fèi)絲的出現(xiàn)使他痛苦絕望。瘋狂中,他來(lái)到了荒野中央的魔鬼入會(huì)祭壇前,在這里他見(jiàn)證了更多平時(shí)貌似虔誠(chéng)的魔鬼崇拜者。面對(duì)他和妻子的魔鬼入會(huì)儀式,他對(duì)妻子叫道“仰望天堂,抵擋邪惡”,眨眼間,一切景象消失無(wú)聲,森林恢復(fù)了寧?kù)o。第二天早上回家后的小伙子布朗從此無(wú)法回到原來(lái)的生活,喪失了信仰和希望,對(duì)人性罪惡的悲觀,使他郁郁憂傷,冷漠多疑,一直到死。

布朗的一夜森林之行可以視為人生心靈之旅。年輕、單純,對(duì)生活充滿希望的布朗在特定的時(shí)空被拋入了各種矛盾沖突和錯(cuò)雜反差當(dāng)中,喚起了他對(duì)人人皆有隱秘之罪的意識(shí)。盡管布朗最后沒(méi)有勇敢坦然面對(duì)人性的邪惡,沒(méi)能用“內(nèi)心的凈化”來(lái)抵擋“外在飄蕩的邪惡”。但通過(guò)這個(gè)人物,霍桑留給讀者的是深思和含而不露的啟示。這種審美評(píng)判也是霍桑在小說(shuō)中所要傳遞的主題。

二 角色的張力營(yíng)造

小說(shuō)的角色張力是通過(guò)主要人物布朗角色內(nèi)部的矛盾沖突,以及布朗與妻子費(fèi)絲角色與角色之間的矛盾關(guān)系來(lái)展開(kāi)的。戲劇的情節(jié)和角色豐富的情感、心理張力給讀者帶來(lái)震撼的角色審美的同時(shí),也喚起了讀者對(duì)人物的進(jìn)一步的解讀。

1 角色內(nèi)部豐富的情感心理張力

傍晚時(shí)分,青年布朗告別嬌妻前往森林,實(shí)現(xiàn)一個(gè)不為人知的邪惡目的。他一路回頭張望,留戀又自責(zé),并天真地告誡自己在唯一的放縱之后一定要抵擋所有將來(lái)的誘惑。踏入陰森神秘的森林,布朗害怕膽怯,“棵棵樹(shù)后沒(méi)準(zhǔn)兒都藏著個(gè)惡魔似的印第安人呢,”、“要是魔鬼本人就在我身邊,那可怎么辦!”在他單純善良的心里,邪惡是遠(yuǎn)離身邊人物的,是屬于“野蠻的”印地安人和魔鬼的。然而回頭張望時(shí)魔鬼的化身已悄然來(lái)到他的身邊,這位年長(zhǎng)的游人手持誘使人類墮落的“黑蛇似的手杖”,與布朗結(jié)伴而行。年輕的布朗面會(huì)魔鬼之后舉棋不定,意欲回頭,可是在魔鬼的循循勸誘下腳步不知不覺(jué)繼續(xù)向前。在深入樹(shù)林走進(jìn)邪惡的旅程當(dāng)中,接連的遭遇使布朗陷入了心理危機(jī),家族丑聞、平日貌似道德虔誠(chéng)的魔鬼信徒、純潔妻子的墮落使他經(jīng)歷了情感心理的巨大變化,失去了對(duì)上帝和人的純真信仰,并一度瘋狂。我們來(lái)看一下小說(shuō)中的描寫(xiě):

“兩位圣人深入這異教徒的荒野到底要去哪里?小伙子布朗趕緊抱住一棵樹(shù),不然就會(huì)癱倒在地。他頭發(fā)昏,心沉重,痛苦不堪。仰望蒼天,疑惑頭頂是否真有天國(guó)……人世間還有什么善!罪孽不過(guò)是空名罷了,來(lái)吧,魔鬼!這世界全是你的啦?!?/p>

瘋狂中的布朗被邪惡占據(jù)了心靈,他揮舞魔鬼的手杖,在幽暗的松林中馳騁狂奔,狂笑怒罵,成為整個(gè)林中最恐怖可怕的身影??駚y之中他停留在了林中火光沖天的魔鬼祭壇前,在火光明暗起伏的邪惡聚會(huì)上他發(fā)現(xiàn)了無(wú)數(shù)熟悉的面孔。在“圣人”的引導(dǎo)和魔鬼的勸誘下,他無(wú)法抗拒地走向了祭壇,與妻子蒼白目光的對(duì)視之際……終于,他一聲吶喊,抵擋了邪惡。

小說(shuō)中布朗的內(nèi)心活動(dòng)是清晰和混亂的交織,他在黑暗罪惡的邊緣猶豫不前,想要停下自己的腳步卻又難于抵擋誘惑一再前行,或抵擋邪惡或屈服邪惡,或瘋狂或清醒,行動(dòng)間展示出其豐富的心理張力。值得一提的是小說(shuō)的結(jié)局,如同在林中清醒之際熊熊燃燒的“邪惡”的垂枝在他的臉上灑下了冰冷的露水,對(duì)人性罪惡的解悟讓他從此冷漠憂傷,失去了熱情和希望。悲劇的不和諧的結(jié)局卻給這個(gè)角色以更多的張力,帶給讀者不同的理解和信息。

2 語(yǔ)言和意境張力構(gòu)建角色關(guān)系

意境張力是“強(qiáng)烈的思想感情(意)”和“生動(dòng)的客觀事物(境)”的契合形成的情景交融的藝術(shù)表現(xiàn),是逼真描寫(xiě)的實(shí)境與想象空間,即虛境的和諧體,是“直觀感相的渲染”。

布朗和妻子費(fèi)絲之間“關(guān)系的顛置”所揭示出的錯(cuò)雜人性關(guān)系,是小說(shuō)最震撼和感染讀者的藝術(shù)魅力所在。其中“粉紅飄帶”的意境營(yíng)造——“強(qiáng)烈的思想感情(意)”和“生動(dòng)的客觀事物(境)”的契合形成的情景交融的藝術(shù)表現(xiàn),以及角色語(yǔ)言特點(diǎn),從不同角度塑造了具有審美張力的角色關(guān)系。

粉紅飄帶的出現(xiàn)貫穿在故事發(fā)展的三個(gè)不同時(shí)期,在特定情景中與布朗的心理變化相互烘托交融。小說(shuō)開(kāi)始時(shí)布朗兩次回頭,在費(fèi)絲的挽留憂傷之間,作者兩次捕捉描寫(xiě)了她帽上輕靈飄逸的粉紅緞帶。在讀者第一印象里,“溫暖的”粉紅飄帶締造了一種浪漫的氛圍,它輕輕拂過(guò)小伙子的心尖,溫暖甜美,讓他的心也為之輕輕顫抖,“過(guò)了今晚這一夜,我再也不離開(kāi)她的裙邊,要一直跟著她上天堂”。然而,接下來(lái)的荒野之旅將他內(nèi)心的單純和完美一次次剝離。驚詫于身邊其他人物的隱藏的邪惡之際,人群中傳來(lái)的費(fèi)絲的聲音最終將他推往絕望恐懼的邊緣。這時(shí)他看到“有什么東西從空中飄飄落下,掛在了一根樹(shù)枝上。小伙子連忙抓住它,原來(lái)是根粉紅色的緞帶?!睆臑踉粕巷h落的粉紅飄帶意蘊(yùn)豐富,與小伙布朗的“失落”心境相互襯映,我們隱隱感覺(jué)有一種東西在離他而去,是愛(ài)情,或是信仰、希望。在小說(shuō)的結(jié)尾,布朗回家后看到費(fèi)絲仍系著她的粉紅飄帶焦急地張望等待,然而此情此景已難回到從前,布朗只是投去嚴(yán)峻冷漠的一瞥。黯淡的粉紅飄帶牽連著布朗的人生感悟和憂傷心境,是一種獨(dú)特的藝術(shù)渲染,讓人感嘆。飄帶的粉紅顏色也逐漸超越了讀者的視野期待,寓意更加豐富。例如威廉姆·戴維斯認(rèn)為介于紅白之間的粉色“既非完全墮落也非清白無(wú)辜”,同時(shí)寓意了罪惡和純潔。而詹姆士·馬修斯則將淺色與布朗薄弱的宗教信仰聯(lián)系起來(lái)。

語(yǔ)言是思維的線索,“文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)”,語(yǔ)言張力在文學(xué)張力系統(tǒng)中占據(jù)著重要地位,“它產(chǎn)生于由語(yǔ)言所直接促發(fā)的多重意義、別樣意蘊(yùn)對(duì)有限、單純的語(yǔ)言外殼的沖擊。”作品的語(yǔ)言特色也構(gòu)建了角色之間的復(fù)雜微妙關(guān)系。年輕小伙離開(kāi)家門(mén)踏入邪惡森林,經(jīng)受每一次心靈的震撼和“丟失的”信仰時(shí),純潔的妻子總在布朗的腦海里翩然而至,作品通過(guò)布朗的語(yǔ)言來(lái)傳遞情感信息?!疤靽?guó)在上,費(fèi)絲在下,我要對(duì)抗魔鬼,堅(jiān)定不移!”無(wú)論是在步入森林、心底的自責(zé)中,在與魔鬼的談話中,或是面對(duì)邪惡時(shí)這一聲痛苦的吶喊中,妻子費(fèi)絲總是與天國(guó)與上帝平行出現(xiàn),讓布朗遠(yuǎn)離邪惡。然而,烏云卷席了明凈的天空,清白單純的妻子也加入了邪惡的行列。布朗痛苦絕望的大叫在整個(gè)林中回蕩,一聲聲“費(fèi)絲!”帶給讀者的是心靈的震撼,簡(jiǎn)單空白的語(yǔ)言耐人尋味,角色豐富的感情超越了語(yǔ)言本身。在思緒紛亂中,粉紅緞帶恰從空中靜靜飄落,布朗經(jīng)歷了片刻“清醒的”迷失,發(fā)出默嘆:“我的費(fèi)絲也走了!”然而,平靜之語(yǔ)孕育了更深的爆發(fā),“人世間還有什么善!……來(lái)吧,魔鬼,這世界全是你的啦。”這正是壓抑之后作品和讀者之間的情感渲染。小說(shuō)中布朗的語(yǔ)言的張弛有力,在矛盾和跳躍中構(gòu)建角色關(guān)系,這種語(yǔ)言的前后變化召喚讀者去感受和理解,賦予他們創(chuàng)造性審美。

在小說(shuō)中,妻子費(fèi)絲的形象貫穿始終,但在黑暗森林里除了她期期艾艾的哭聲和祭臺(tái)前瑟瑟發(fā)抖的身影,作者對(duì)其正面的描寫(xiě)卻很少。在語(yǔ)言上她處于一種失語(yǔ)狀態(tài),不同于林中布朗歇斯底里的痛苦和絕望,她留給讀者的只是一個(gè)惆悵憂傷的背影和一個(gè)蒼白的對(duì)視,而這種語(yǔ)言的留白卻喚起讀者更多的推測(cè),去理解人物的豐富涵義。回顧作品開(kāi)頭費(fèi)絲對(duì)布朗的臨行之語(yǔ),“孤單的女人會(huì)做些可怕的夢(mèng),生些可怕的念頭,有時(shí)候自己都害怕?!薄霸改慊貋?lái)時(shí)看到一切平安。”話語(yǔ)其中含蓄滲透著對(duì)人性的洞悉和對(duì)人生的平靜和釋然。當(dāng)語(yǔ)言喚起讀者的想象,讓讀者參與創(chuàng)造,就構(gòu)成了語(yǔ)言的張力美。

三 “真實(shí)”和“夢(mèng)境”所構(gòu)成的張力結(jié)構(gòu)

布朗的黑暗森林之旅處處隱藏著邪惡的身影,最終布朗目睹了人性的隱秘之罪,變得消沉悲觀。作者在小說(shuō)的結(jié)尾處寫(xiě)到:

“他難道只是在林中睡了一覺(jué),做了個(gè)巫士聚會(huì)的怪夢(mèng)?

恐怖可怕的經(jīng)歷究竟是親臨其境的現(xiàn)實(shí)還是一場(chǎng)虛無(wú)之旅,作者用一個(gè)模糊的描繪,任由讀者去想象和發(fā)揮。這種虛實(shí)交錯(cuò)的結(jié)局緩和了情節(jié)發(fā)展中的現(xiàn)實(shí)沖突和讀者的閱讀情感,卻在虛實(shí)之間傳遞著更深的“夢(mèng)境的現(xiàn)實(shí)性’。正是這種現(xiàn)實(shí)意境與思維夢(mèng)境之間的張力,串在一起,形成了一種比較完整的全新的語(yǔ)言意境。造就了一個(gè)詩(shī)一般的意象,在虛幻中反映生活,保留來(lái)自生活的真實(shí),不懈追求卻又害怕追求完美的沖突過(guò)程,體現(xiàn)了文學(xué)作品反映生活原生態(tài)的獨(dú)特功能。如果說(shuō)布朗是在夢(mèng)中遠(yuǎn)游到邪惡無(wú)處不在的黑暗樹(shù)林,那么它就是現(xiàn)實(shí)生活中布朗心靈潛意識(shí)的真實(shí)寫(xiě)照。作品通過(guò)夢(mèng)境傳達(dá)的是更多現(xiàn)實(shí)人生的暗示,需要讀者去理解和補(bǔ)充。

在《年輕小伙古德曼·布朗》中,霍桑以獨(dú)特的表現(xiàn)手法延續(xù)了他關(guān)于“人性惡”的主題:一段黑暗的心靈歷程,一個(gè)悲劇的人生。在感嘆唏噓間,留給讀者的卻是透過(guò)角色人物獲得的更深的啟迪和對(duì)人性和人生態(tài)度的思考。其中布朗和妻子費(fèi)絲之間的關(guān)系是體現(xiàn)小說(shuō)主題的主線,匯聚了各個(gè)層面的張力:時(shí)空的轉(zhuǎn)換、角色的情感沖突、現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境之間,各因素蘊(yùn)含的張力效果在矛盾沖突中呼喚著讀者的想象創(chuàng)造和期待視野受挫后的審美超越,從而使讀者在難忘的閱讀體驗(yàn)中感受到文學(xué)作品和文學(xué)人物的持久魅力。

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作者簡(jiǎn)介:

張小兵,男,1973—,湖北羅田人,碩士,講師,研究方向:社會(huì)語(yǔ)言學(xué)、跨文化交際,工作單位:武漢理工大學(xué)外語(yǔ)學(xué)院。

劉瓊,女,1976—,湖北羅田人,武漢理工大學(xué)外語(yǔ)學(xué)院碩士在讀,講師,研究方向:英美文學(xué)、跨文化交際,工作單位:武漢理工大學(xué)外語(yǔ)學(xué)院。

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